അ​ട​ച്ചു​റ​പ്പു​ള്ളൊ​രു​ ​വീ​ട്​ ​ആ​രും ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​ ​പോ​കും.​ ​ഇ​ഴ​ജ​ന്തു​ക്ക​ൾ​ ​ക​യ​റാ​ത്ത,​ ​മ​ഴ​യും​ ​ത​ണു​പ്പും​ ​വി​ന​യാ​കാ​ത്ത​ ​വീ​ട്.​ ​അ​തൊ​രി​ക്ക​ലും​ ​അ​ത്യാ​ഗ​ഹ​മ​ല്ല​-​ ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​പ​റ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​ഒ​റ്റ​നി​ല​യാ​യാ​ലും​ ​മൂ​ന്നു​നി​ല​യാ​യാ​ലും​ ​ഓ​ല​മേ​ഞ്ഞ​താ​യാ​ലും​ ​പു​ല്ലു​മേ​ഞ്ഞ​താ​യാ​ലും​ ​ഒ​രു​ ​പോ​ലെ.​ ​പ്ര​കാ​ശി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​നി​ല​വി​ള​ക്ക് ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ​യു​ടെ​ ​സ്‌​നേ​ഹ​വും​ ​പു​ഞ്ചി​രി​യും.​ ​പേ​രും​ ​രൂ​പ​വും​ ​സ്വ​ഭാ​വ​വും​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​ത്തു​ചേ​ർ​ന്നു​ ​എ​ന്ന് ​ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും​ ​സം​ശ​യി​ക്കും.​ ​അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​വു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​ആ​ ​സം​ശ​യ​മേ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കി​ല്ല.

രൂ​പ​സൗ​കു​മാ​ര്യം​ ​ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​തി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​കാ​ര്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന​ ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​രി​യാ​ണ് ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ക്കു​ട്ടി.​ ​ലോ​ക​ ​ക്ളാ​സി​ക്കു​ക​ളൊ​ക്കെ​ ​വാ​യി​​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ബു​ദ്ധി​യു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ലാ​ണ് ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ബു​ദ്ധി.​ ​ലോ​കം​ ​ക​ണ്ട​ ​എ​ത്ര​ ​സു​ന്ദ​ര​ൻ​മാ​രെ​ ​പി​ൽ​ക്കാ​ലം​ ​ഓ​ർ​മ്മി​ക്കു​ന്നു.​ ​ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​യു​വാ​ക്ക​ളെ​ ​ഹ​രം​ ​പി​ടി​പ്പി​ച്ച​ ​എ​ത്ര​ ​സു​ന്ദ​രി​മാ​ർ​ ​കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​സ്‌​മ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​-​ ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​കേ​ട്ട് ​പ​ല​രും​ ​അ​തി​ശ​യി​ച്ചു​പോ​കും.​ ​കോ​ടീ​ശ്വ​ര​നും​ ​ധ​നാ​ർ​ത്തി​ ​തീ​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​യു​ധം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ലോ​കം​ ​വെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ച​വ​നും​ ​ ഇ​തു​ത​ന്നെ​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​എ​ന്നും​ ​ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​സു​ന്ദ​ര​ൻ​മാ​രും​ ​സു​ന്ദ​രി​ക​ളും​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​പൂ​ർ​ണ​മാ​ണെ​ന്ന് ​ അഹങ്കരിക്കരുത്.
ലോ​ക​ത്തെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ​ ​ക്ളാ​സി​ക് ​കൃ​തി​ക​ൾ​ ​ര​ചി​ച്ച​വ​രും​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ര​ച്ച​വ​രു​മൊ​ന്നും​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​മ​ഹാ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലി​ല്ലാ​ത്ത​തൊ​ന്നും​ ​ലോ​ക​ത്തി​ല്ല​ ​എ​ന്ന് ​ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ച്ച​ ​മ​ഹാ​ഭാ​ര​തം​ ​ച​മ​ച്ച​ ​വ്യാ​സ​ൻ​ ​സു​ന്ദ​ര​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​ ​ബാ​ഹ്യ​രൂ​പ​ത്തെ​ ​അ​റ​പ്പോ​ടെ​യും​ ​വെ​റു​പ്പോ​ടെ​യും​ ​ക​ണ്ണ​ട​ച്ചു​ ​ക​ണ്ട​ ​സ്ത്രീ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നല്ലേ​ ​അ​ന്ധ​നാ​യ​ ​ധൃ​ത​രാ​ഷ്ട്ര​രും​ ​പാ​ണ്ഡു​വും​ ​പി​​റ​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ദി​കാ​വ്യ​ ​ക​ർ​ത്താ​വ് ​കാ​ട്ടാ​ള​നി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ദേ​വ​ത്വം​ ​പ്രാ​പി​ച്ച​ ​മ​ഹാ​നാ​യ​ ​വാ​ല്‌​മീ​കി സുന്ദരനായിരുന്നില്ല.
നോ​ത്ര​ദാ​മി​ലെ​ ​വി​ക്‌​ട​ർ​ ​ഹ്യൂ​ഗോ​യു​ടെ​ ​മാ​ന​സ​ ​പു​ത്ര​നാ​യ​ ​ക്വാ​സി​ ​മൊ​ദോ​പ​ള്ളി​ ​കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ൻ​ ​വൈ​രൂ​പ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​തീ​കം.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​ആ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്റെയും​ ​കൃ​തി​യു​ടെ​യും​ ​ഏ​ഴ​യ​ല​ത്ത് ​എ​ത്തു​ന്ന​ ​എ​ത്ര​ ​കൃ​തി​ക​ളു​ണ്ട്.​ ​ലോകത്ത് അതേപോലെ അ​ന​ശ്വ​ര​ത​ ​കൈ​വ​രി​ച്ച​വ.
മ​നു​ഷ്യേ​തി​ഹാ​സ​മാ​യ​ ​യു​ദ്ധ​വും​ ​സ​മാ​ധാ​ന​വും​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​ലി​യോ​ ​ടോ​ൾ​സ്റ്റോ​യി​ ​സു​ന്ദ​ര​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​മു​ഖം​ ​കി​ട്ടാ​ൻ​ ​എ​ന്തും​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി​രു​ന്നു​ ​പാ​വം​ ​ടോ​ൾ​സ്റ്റോ​യി.​ ​വെ​ളു​ത്ത​വ​ർ,​ ​ക​റു​ത്ത​വ​ർ,​ ​കു​ല​മ​ഹി​മ​ക്കാ​ർ,​ ​കു​ലം​ ​കു​ത്തി​ക​ൾ,​ ​ഉ​യ​ര​മു​ള്ള​വ​ർ,​ ​പൊ​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ,​ ​കൂ​ടി​യ​ ​ജാ​തി,​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​ ​ജാ​തി​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​ശ​രാ​ശ​രി​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ച​മ​ച്ചു​ ​വ​ച്ച​ ​അ​ള​വു​കോ​ലു​ക​ൾ​ ​നോ​ക്കി​ ​പ്ര​കൃ​തി​യും​ ​ദൈ​വ​വും​ ​ചി​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കും.​ ​വെ​റും​ ​ചി​രി​യ​ല്ല,​ ​പൊ​ട്ടി​ ​പൊ​ട്ടി​യു​ള്ള​ ​ചി​രി.​ ​മാ​മ​ര​ക്കൊ​മ്പി​ലെ​ ​പ​ച്ചി​ല​ ​തി​ന്നുന്ന​ ​ജി​റാ​ഫും​ ​ശ​ക്തമാ​യ​ ​കാ​റ്റി​ൽ​ ​പ​റ​ന്നു​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​ഉ​റു​മ്പും​ ​പു​ള്ളി​ക്കാ​ര​ന് ​ഒ​രു​ ​പോ​ലെ.​ ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ​യു​ടെ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​നം​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​നീ​ളും.​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​സം​ശ​യി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് ​ഒ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​വും​ ​ചോ​ദി​ക്കും.​ ​ന​വ​ര​ത്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ഓ​രോ​ന്നി​നും​ ​ഓ​രോ​ ​നി​റ​മ​ല്ലേ.​ ​അ​തി​ലേ​താ​ണ് ​സു​ന്ദ​ര​നും​ ​സു​ന്ദ​രി​യും. ഉത്തരം കിട്ടാതെ കേൾവിക്കാരുടെ നെറ്റിചുളിയും.

(​ഫോ​ൺ ​:​ 9946108220)