നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു​ ​മു​ൻ​പു​ള്ള​ ​ച​രി​ത്ര​സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​പു​ന​ർ​ജ​നി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ല​പ്പോ​ഴും​ ​അ​നു​വാ​ച​ക​രി​ൽ​ ​കൗ​തു​കം​ ​ജ​നി​ച്ചേ​ക്കാം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​പൂ​ർ​വം​ ​ചി​ല​ ​ച​രി​ത്ര​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രി​ൽ​ ​വി​സ്മ​യ​വും​ ​ഉ​ള​വാ​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​ചി​ല​ ​സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മെ​ ​അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യും.​ ​പാ​ച്ച​ല്ലൂ​ർ​ ​-​ ​സു​കു​മാ​ര​ൻ​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​ച​രി​തം​ ​ഇ​തി​നു​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്.

ഒ​രു​ ​ജീ​വി​ത​കാ​ലം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​പ്ര​യ​ത്നി​ച്ച​ ​പാ​ച്ച​ല്ലൂ​ർ​ ​സു​കു​മാ​ര​ന്റെ​ ​ഏ​റെ​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ​ ​കൃ​തി​യാ​ണ് ​'​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​ച​രി​തം​".​ ​സ്വ​ന്തം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​കം​ ​ര​ചി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്നു​ള്ള​ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​അ​ഭി​ലാ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഏ​റെ​ക്കു​റെ​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു​ ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​യാം.​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ല​ത്ത് ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ബ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​മു​ദാ​യം​ ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​സ്ഥാ​നം​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​വി​ചി​ത്ര​മാ​യ​ ​പ​രി​ണാ​മ​ ​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​ച​രി​ത​ത്തി​ൽ​ ​അ​നാ​വ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.
ആ​ദ്യ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​യ​ത്തി​ൽ​ ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​പൂ​ർ​വി​ക​രാ​യ​ ​ഊ​രാ​ള​ന്മാ​ർ​ ​ആ​രാ​ണെ​ന്നും ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വം​ശ​ ​പ​രി​ണാ​മം​ ​ഏ​തേ​തു​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ​ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​തെ​ന്നും​ ​രാ​ജ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളും​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ന്ന​ത​രു​മാ​യും​ ​അ​വ​ർ​ ​എ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ് ​ചേ​ർ​ന്നു​നി​ന്നി​രു​ന്ന​തെ​ന്നും​ ​വി​വ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ല​ത്ത് ​ഉ​ന്ന​താ​ധി​കാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഒ​രു​വ​ർ​ഗം​ ​(​ക്ലാ​സ്)​ ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ഏ​തു​ ​വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​പ​ട്ടി​ക​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി​ ​മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന്,​ ​താ​ഴ്ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് ​മാ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​ ​എ​ന്ന് ​ഈ​ ​ച​രി​ത്ര​പു​സ്‌​ത​കം​ ​സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ,​ ​അ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​ജീ​വി​ത​രീ​തി​ക​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​ ​വി​ശ​ദ​മാ​യി​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​കൂ​ടാ​തെ​ ​ത​ച്ച​ർ​ ​എ​ന്ന​ ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​ത്പ​ത്തി​യെ​യും​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.
സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​സെ​ൻ​സ​സ് ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ​അ​നു​സ​രി​ച്ച് ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്ഥാ​ന​മെ​ന്താ​ണെ​ന്നും​ ​വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു​. അ​തേ​ ​പോ​ലെ​ ​കേ​ര​ള​ ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​സ​ർ​വീ​സ് ​സൊ​സൈ​റ്റി,​ ​ത​ണ്ടാ​ൻ​ ​അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ,​ ​ത​ച്ച​ർ​ ​സ​ർ​വീ​സ് ​സൊ​സൈ​റ്റി​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​സ​മു​ദാ​യം​ ​ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​ഘ​ട്ട​ത്തെ​യും​ ​ഈ​ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഈ​ ​പു​സ്‌​ത​കം​ ​എ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ലാ​ളി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഷ​യി​ലാ​ണ്.​ ​എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് ​പു​സ്‌​ത​ക​ര​ച​ന.​ ​ച​രി​ത്ര​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ക​ൾ​ക്കും​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്കും​ ​ഒ​രു​പോ​ലെ​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​മു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​'ഹാ​ൻ​ഡ്ബു​ക്കി​"​ന്റെ​ ​ഘ​ട​ന​യാ​ണ് ​പു​സ്‌​ത​ക​ത്തി​ന്.

(​ലേ​ഖ​ക​ന്റെ​ ​ഫോ​ൺ​ ​ന​മ്പ​ർ​:​ 9447141018)