മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന് ​ശ്രേ​ഷ്ഠ​ഭാ​ഷാ​ ​പ​ദ​വി​ ​എ​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​അം​ഗീ​കാ​രം​ ​കി​ട്ടി​യ​ത് ​നി​ര​വ​ധി​ ​പേ​രു​ടെ​ ​അ​ക്ഷീ​ണ​ ​പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഫ​ല​മാ​ണ്.​ ​ഇ​തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ ​പ​ല​ ​ധി​ഷ​ണാ​ശാ​ലി​ക​ളോ​ടും​ ​ക​ട​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വം​ ​അ​നു​സ്മ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​ർ​മ​പ​ഥ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഏ​റി​യ​കൂ​റും​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​ഭാ​ഷ​യു​ടെ​ ​വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്കും​ ​ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും​ ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​നു​മാ​യി​ ​മാ​റ്റി​വ​ച്ച​ ​ഡോ.​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ.​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​രം​ഗ​ത്തും​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​രം​ഗ​ത്തും​ ​അ​തു​ല്യ​വും​ ​അ​പൂ​ർ​വ​വു​മാ​യ​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ ​സാ​ർ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യാ​യി​ട്ട് ​ര​ണ്ടു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​തി​ക​യു​ന്നു.​ 2020​ ​മാ​ർ​ച്ച് 14​ ​ന് 94​-ാം​ ​വ​യ​സി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​വി​യോ​ഗം.
ഓ​ർ​ക്കാ​നും​ ​പ​റ​യാ​നും​ ​എ​ഴു​താ​നും​ ​അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​നും​ ​ഏ​റെ​ ​കാ​മ്പു​ള്ള​ ​കു​റെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്താ​ണ് ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ ​വി​ട​വാ​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​ഭാ​ഷ​യോ​ട് ​എ​ക്കാ​ല​വും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കാ​ട്ടി​യ​ ​സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ ​രൂ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ത​ത്തു​ല്യ​മാ​യ​ ​തി​രി​കെ​ ​കൊ​ടു​ക്ക​ലു​ണ്ടാ​യോ​ ​എ​ന്ന​ത് ​വി​ചി​ന്ത​നം​ ​ന​ട​ത്തേ​ണ്ട​ ​വി​ഷ​യ​മാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യ്ക്കു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ​പ്ര​യ​ത്ന​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​തി​രി​കെ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല,​ഒ​രു​ ​നി​യോ​ഗം​ ​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​ക​വി,​ ​ഭാ​ഷാ​ ​ഗ​വേ​ഷ​ക​ൻ,​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​പൂ​ർ​ണാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​തി​ള​ങ്ങി​യ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ക​റ​ക​ള​ഞ്ഞ​ ​ക​മ്മ്യൂണി​സ്റ്റുമാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ​ ​വി​പ്ള​വ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന് ​വേ​രു​റ​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ​ ​മു​ന്നി​ൽ​നി​ന്നു​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രി​ലെ​ ​പ്ര​മു​ഖ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഭാ​ഷാ,​ ​സാ​ഹി​ത്യ,​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും​ ​ശ​രി​യാ​യി​ ​വി​ല​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.
വ്യ​ത്യ​സ്ത​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​പ​ര​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും.​ ​ആ​ ​പേ​ര് ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ചേ​ർ​ന്നു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ക​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​ക​വി​താ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തോ​ടാ​ണ്.​ ​ക​വി​താ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​യു​ടെ​ ​കാ​വ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​തു​ട​ക്കം.​ ​പി.​ഭാ​സ്ക​ര​നും​ ​വ​യ​ലാ​റും​ ​ഒ.​എ​ൻ.​വി​യും​ ​തി​രു​ന​ല്ലൂ​രും​ ​പു​ന​ലൂ​ർ​ ​ബാ​ല​നു​മെ​ല്ലാം​ ​കാ​വ്യ​സ​ദ​സി​ൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​ ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ ​കാ​വ്യ​സ​ഞ്ചാ​രം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​മ​ണ്ണി​ന്റെ​യും​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​യും​ ​ആ​ത്മാം​ശ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ച​ന​ക​ൾ.​ ​അ​തേ​സ​മ​യം​ ​ക​ണ്ണ​ശ്ശ​രാ​മാ​യ​ണം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​ ​അ​തി​ന്മേ​ൽ​ ​വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​ ​തൃ​ഷ്ണ​യോ​ടെ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​തു​ട​ർ​പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ലെ​ ​ഗ​വേ​ഷ​ക​ ​കു​തു​കി​ക്ക് ​ദൃ​ഷ്ടാ​ന്ത​മാ​ണ്.​ ​കേ​ര​ള​ച​രി​ത്ര​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ​ആ​ധി​കാ​രി​ക​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​നും​ ​അ​ത് ​പ​ഠ​നോ​പ​കാ​ര​പ്ര​ദ​മാം​ ​വി​ധം​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കാ​നും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു.​ 1977​-​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മു​ഖ്യ​സം​ഘാ​ട​ക​നാ​യി​ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച​ ​ലോ​ക​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​ച​രി​ത്ര​ ​സം​ഭ​​വ​മാ​യി​ ​മാ​റി.​ ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​കോ​ണു​ക​ളി​ലു​മു​ള്ള​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളെ​ ​ആ​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​തെ​ല്ലൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ ​ആ​വേ​ശം​കൊ​ള്ളി​ച്ച​ത്.
മാ​വേ​ലി​ക്ക​ര​ ​താ​ലൂ​ക്കി​ൽ​ ​വ​ള്ളി​കു​ന്ന​ത്ത് ​പോ​ക്കാ​ട്ട് ​ദാ​മോ​ദ​ര​ൻ​ ​പി​ള്ള​യു​ടെ​യും​ ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ൽ​ ​ജാ​നി​ക​യ​മ്മ​യു​ടെ​യും​ ​മ​ക​നാ​യി​ ​ജ​നി​ച്ച​ ​പു​തു​ശ്ശേ​രി​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ,​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രി​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ​ ​ക്വി​റ്റ് ​ഇ​ന്ത്യാ​ ​സ​മ​ര​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു.​ ​പു​ന്ന​പ്ര​-​ ​വ​യ​ലാ​ർ​ ​സ​മ​ര​ത്തെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ ​പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ലും​ ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി.​ 1947​-​ലെ​ ​പേ​ട്ട​ ​വെ​ടി​വ​യ്പി​നെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന്,​​​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ ​സ​മ​ര​ത്തി​ന് ​നേ​തൃ​ത്വം​ ​കൊ​ടു​ത്ത​തി​ന് ​സ്കൂ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.
1951​-53​ ​കാ​ല​ത്ത് ​കമ്മ്യൂണി​സ്റ്ര് ​പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ​ ​വ​ള്ളി​കു​ന്നം​-​ ​ശൂ​ര​നാ​ട് ​ലോ​ക്ക​ൽ​ ​ക​മ്മി​റ്റി​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​ഈ​ ​സ​മ​ര​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മാ​ണ് ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​ക​ൾ​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​മാ​ർ​ക്സി​യ​ൻ​ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട് ​ല​ഭി​ക്കാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം.​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യ​‌ു​മെ​ന്ന​ ​ഉ​ത്‌​ക​ട​മാ​യ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​വും​ ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ര​ച​ന​യി​ലും​ ​എ​ന്നും​ ​പ്ര​കാ​ശി​ച്ചു​ ​നി​ന്നു.