മല​യാ​ള​ ​ക​വി​ത​യു​ടെ​ ​ജാ​ത​കം​ ​തി​രു​ത്താ​ൻ​ ​നി​യോ​ഗം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​മ​യൂ​ര​വാ​ഹ​ന​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ.​ ​ആ​ശാ​നി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്,​ ​കാ​വ്യ​ന​ർ​ത്ത​കി​ ​ ന​വ​ച​ക്ര​വാ​ള​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​ആ​ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.​ ​ബാ​ഹ്യ​മാ​യ​ ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ആ​ത്മ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​വി​ത​യി​ലൂ​ടെ​യും​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ ​ആ​ ​ക്രാ​ന്ത​ദ​ർ​ശി,​ ​പ്രേ​മം​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​ ​ജീ​വി​ത​കാ​മ​ന​ക​ളെ​യാ​ണ് ​ക​വി​ത​യി​ലൂ​ടെ​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.​ ​പ്രേ​മ​ക​വി​ത​ക​ളി​ലും​ ​മ​റ്റും​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​രാ​ഗ​ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം​ ​പ്ര​പ​ഞ്ചാ​വ​ബോ​ധ​ത്തെ​ ​വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​വാ​നാ​ണ് ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത്.​ ​വി​ര​ഹ​മെ​ന്ന​ ​സ​ന്ത​ത​സ​ഹ​ചാ​രി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​തി​രി​ച്ച​റി​വി​ലേ​ക്കും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​നാ​യി​ക​മാ​ർ​ ​എ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു.

സ​ഹ​ജാ​മ​ല​രാ​ഗ​മേ,​ ​മ​നോ-
ഗു​ഹ​യേ​ലും​ ​സ‌്ഫു​ട​ര​ത്ന​മാ​ണു​ ​നീ
എ​ന്നു​ ​സ​മാ​ധാ​നി​ക്കാ​നും​ ​അ​വ​ർ​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ശ്ര​മി​ക്കും.​ ​മൃ​ത്യു,​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​വി​യ്ക്കു​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​രു​ന്നു.
പ​ത്തൊ​മ്പ​താം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ​ ​അ​വ​സാ​ന​പാ​ദ​ത്തി​ൽ​ ​(1873​),​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്മാ​ർ​ ​മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ​മെ​ന്നു​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​റു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ഇ​ട​ത്ത​രം​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​ജ​നി​ച്ച​ ​കാ​യി​ക്ക​ര​ ​കെ.​എ​ൻ.​ ​കു​മാ​ര​ൻ,​ ​മ​ഹാ​ക​വി​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നാ​യി​ ​വ​ള​ർ​ന്ന​തി​നു​ ​ക​ർ​മ്മ​കു​ശ​ല​ത​യു​ടെ​യും​ ​പ്ര​തി​ഭാ​വി​ലാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഗു​രു​ക​ടാ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​നു​ ​പു​റ​മേ,​ ​സം​സ്കൃ​ത​ത്തി​ലും​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യ​ ​പ​രി​ജ്ഞാ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ആ​ ​യു​വാ​വ്,​ ​സ്തോ​ത്ര​കൃ​തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്,​ ​കാ​വ്യ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്കു​ ​ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​ത്.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​വു​മാ​യു​ള്ള​ ​സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​നു​യാ​ത്ര​ക​ളും​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​വാ​സ​വും​ ​വൈ​കാ​തെ​ ​കു​മാ​ര​നെ​ ​ഒ​രു​ ​ചി​ന്ന​സ്വാ​മി​യാ​ക്കി.
ഇ​രു​പ​ത്തി​മൂ​ന്നാം​ ​വ​യ​സി​ലാ​ണ് ​ബാം​ഗ്ലൂ​രി​ലെ​ ​ചാ​മ​രാ​ജേ​ന്ദ്ര​ ​സം​സ്കൃ​ത​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​ഡോ.​ ​പ​ല്പു​വി​ന്റെ​ ​പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ​ ​കു​മാ​ര​ൻ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​ ​ചേ​രു​ന്ന​ത്.​ ​മൂ​ന്നു​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​ന്യാ​യ​വി​ദ്വാ​ൻ​ ​കോ​ഴ്സ് ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കും​മു​ൻ​പാ​ണ് ​അ​വി​ചാ​രി​ത​ ​ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി,​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ​ക്കു​ ​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​ ​കോ​ഴ്സി​ൽ​ ​പ​ഠ​നം​ ​തു​ട​രു​ന്ന​തി​ൽ​ ​പ​രാ​തി​ ​ഉ​ന്ന​യി​ച്ച​വ​രെ,​ ​തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​വാ​ൻ​ ​അ​ധി​കൃ​ത​ർ​ക്കു​ ​ആ​ ​സ​മ​ർ​ത്ഥ​നാ​യ​ ​വി​ദ്യാ​‌​ർ​ത്ഥി​യെ​ ​പു​റ​ത്താ​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി​ ​വ​ന്നു.​ ​തു​ട​ർ​ന്നു​ ​പ​ഠി​ക്കാ​ൻ​ ​മ​ദി​രാ​ശി​യി​ൽ​ ​എ​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​വി​ടെ​യും​ ​പ​ഠ​നം​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല.​ ​പ്ലേ​ഗാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​കാ​ര​ണം.​ ​പ​ഠ​നം​ ​തു​ട​രാ​ൻ​ ​ക​ൽ​ക്ക​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് ​പോ​കാ​ൻ​ ​കു​മാ​ര​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ​ ​ടാ​ഗോ​റി​ന്റെ​യും​ ​വി​വേ​കാ​ന​ന്ദ​ന്റെ​യും​ ​പ്ര​ശ​സ്തി​യി​ൽ​ ​ക​ൽ​ക്ക​ട്ട​ ​അ​ഭി​മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​നാ​ളു​ക​ളി​ലാ​ണ് ​കു​മാ​ര​ൻ​ ​അ​വി​ടെ​ ​എ​ത്തു​ന്ന​ത്.​ ​ടാ​ഗോ​റി​നെ​യും​ ​വി​വേ​കാ​ന​ന്ദ​നെ​യും​ ​നേ​രി​ൽ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ആ​ ​യു​വാ​വ് ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.​ ​ഇ​രു​വ​രെ​യും​ ​ദ​ർ​ശി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​കു​മാ​ര​നു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന​താ​ണ് ​ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​തി​ര​നോ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​നേ​രി​ട്ടു​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നും​ ​അ​വ​സ​രം​ ​ല​ഭി​ച്ചു.​ ​മാ​ന​വ​ ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പ്ര​ബു​ദ്ധ​ത​യു​ടെ​യും​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സാ​ദ്ധ്യ​ത​ക​ൾ​ ​നേ​രി​ട്ട​റി​യു​വാ​ൻ​ ​ഉ​ത്ക​ർ​ഷേ​ച്ഛു​വാ​യ​ ​ആ​ ​യു​വാ​വി​നും​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ല​ഭി​ച്ചു.​ ​അ​കാ​ല​ത്തി​ൽ​ ​ഞെ​ട്ട​റ്റു​വീ​ണ​ ​ഒ​രു​ ​പൂ​വി​ന്റെ​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ ​ഭാ​ഗ്യ​വും​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​ൽ​ക്ക​ട്ട​യെ​ ​ശോ​ക​മൂ​ക​മാ​ക്കി​യ,​ 1900​ലെ​ ​പ്ലേ​ഗു​ബാ​ധ​യെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​പ​ഠ​നം​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​നാ​കാ​തെ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​മ​ട​ങ്ങി.
സം​ഘ​ട​ന​ ​കൊ​ണ്ട് ​ശ​ക്ത​രാ​കു​ക,​ ​വി​ദ്യ​കൊ​ണ്ട് ​പ്ര​ബു​ദ്ധ​രാ​കു​ക​ ​എ​ന്നീ​ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​അ​ധ​സ്ഥി​ത​രാ​യി​ ​മു​ദ്ര​കു​ത്തി​ ​മാ​റ്റി​നി​റു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​രു​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ​ ​ ആ​വേ​ശം​ ​കൊ​ള്ളി​ച്ച​ ​നാ​ളു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ ​ഡി.​പി​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ദ​ർ​ശി​ ​സ്ഥാ​നം​ ​തു​ട​ർ​ന്നു​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​വാ​ൻ​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​നാ​യി.
പ​തി​നാ​റ് ​വ​ർ​ഷ​മാ​ണ് ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ത്.​ ​ഇ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് ​വീ​ണ​പൂ​വും​ ​ന​ളി​നി​യും​ ​ലീ​ല​യും​ ​പ്ര​രോ​ദ​ന​വും​ ​ചി​ന്താ​വി​ഷ്ട​യാ​യ​ ​സീ​ത​യും​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​പൂ​ർ​ണ​സ​മ​യ​വും​ ​ക​വി​ത​യ്ക്കാ​യി​ ​മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലോ​ ​എ​ന്നു​ ​ചോ​ദി​ച്ച​വ​ർ​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്തും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സി.​എ​സ് ​സു​ബ്ര​ഹ്മ​ണ്യ​ൻ​ ​പോ​റ്റി​യും​ ​ന​ന്ത്യാ​ർ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ൻ​ ​പി​ള്ള​യും​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ഏ.​ആ​ർ.​ ​രാ​ജ​രാ​ജ​വ​ർ​മ്മ​യും​ ​ആ​ശാ​ൻ​ ​ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ​ ​അ​സാ​ധാ​ര​ണ​ത്വം​ ​അ​ന്നേ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു.​ ​മൂ​ർ​ക്കോ​ത്തു​ ​കു​മാ​ര​നും​ ​ക​ണ്ണ​ൻ​ ​ജ​നാ​ർ​ദ്ദ​ന​നും​ ​ആ​ ​ക​വി​ത​ക​ളെ​ ​മു​ക്ത​ക​ണ്ഠം​ ​പ്ര​കീ​ർ​ത്തി​ച്ചു.
ഉ​യ​ർ​ന്ന​ ​ജാ​തി​ക്കാ​രാ​യി​ ​ ക​രു​ത​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​വ​ർ​ ​താ​ഴ്ന്ന​വ​രാ​യി​ ​മു​ദ്ര​കു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​വ​രോ​ട് ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​അ​നീ​തി​ക​ളെ​ ​പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യെ​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ​ ​പ്ര​ജാ​സ​ഭാം​ഗ​മെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​വി​വേ​കോ​ദ​യം​ ​പ​ത്രാ​ധി​പ​രെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​യോ​ഗം​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​വ​ഹി​ച്ച​ ​പ​ങ്ക് ​മാ​തൃ​കാ​പ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.
കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്റെ​ ​ത​ല​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​അ​സൂ​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​അ​പ​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ര​ത്തി.​ ​ജാ​തീ​യ​മാ​യ​ ​അ​വ​ശ​ത​ക​ൾ​ക്കു​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​മാ​ത്രം​ ​പോ​രെ​ന്നു​ ​വാ​ദി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​സ​മു​ദാ​യ അം​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നെ​ ​നി​ശി​ത​മാ​യി​ ​വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ടി.​കെ.​ ​മാ​ധ​വ​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​ ​ആ​ദ​ർ​ശ​ശാ​ലി​ക​ളും​ ​അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ദി​വാ​നാ​യി​രു​ന്ന​ ​രാ​ജ​ഗോ​പാ​ലാ​ചാ​രി​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​വി​മ​ർ​ശ​ക​രെ​ ​പ​ല​പ്പോ​ഴും​ ​ചൊ​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ​ ​ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​പ്പോ​ഴും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യു​ടെ​ ​കൈ​ത​മു​ക്കി​ലു​ള്ള​ ​ആ​സ്ഥാ​ന​മ​ന്ദി​ര​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​യോ​ഗം​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​അ​ഴി​മ​തി​ ​കാ​ണി​ച്ചു​വെ​ന്ന​ ​ആ​രോ​പ​ണ​ത്തി​ലേ​യ്ക്കു​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്തി​ച്ചു.​ ​ഇ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് ​ചി​ന്താ​വി​ഷ്ട​യാ​യ​ ​സീ​ത​ ​കു​മാ​ര​ൻ​ ​ര​ചി​ച്ച​ത്. യതി​യേക്കാൾ യമശാലി​യായ രാഘവനി​ൽ ശ്രീനാരായണഗുരുവുണ്ടെന്ന് എസ്. ഗുപ്‌തൻ നായർ കണ്ടെത്തി​യി​രുന്നു.
അ​ച്ഛ​നി​ൽ​ ​(​എ​സ്.​ ​ഗു​പ്ത​ൻ​നാ​യ​ർ​)​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നെ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​അ​വ​സ​രം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ത്.​ ​കൊ​ച്ചു​കി​ളി,​ ​പൂ​ക്കാ​ലം,​ ​കു​ട്ടി​യും​ ​ത​ള്ള​യും​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ല​ഘു​ക​വ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​പാ​ടി​ത്ത​ന്നു.​ ​സ്കൂ​ൾ​ ​വി​ദ്യാ​‌​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​ർ​ ​വീ​ണ​പൂ​വും​ ​(1907​),​ ​ചി​ന്താ​വി​ഷ്ട​യാ​യ​ ​സീ​ത​യും​ ​(1919​)​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.
കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​ത് ​കോ​ളേ​ജ് ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​നാ​ളു​ക​ളി​ലാ​ണ്.​ ​കെ.​ ​സു​രേ​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​'​മ​ര​ണം​ ​ദു​ർ​ബ​ലം​"​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ണെ​ന്ന്​ ​ആ​രോ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന​ ​കെ.​എം.​ ​ഡാ​നി​യ​ൽ​ ​സാ​ർ​ ​അ​ത് ​നി​ഷേ​ധി​ച്ചു.​ ​മ​ര​ണം​ ​ദു​ർ​ബ​ലം​ ​ഒ​രു​ ​ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​നോ​വ​ല​ല്ലെ​ന്നു​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ച്ചു.​ ​വീ​ണ​പൂ​വ് ​ക​ൺ​മു​ൻ​പി​ലും​ ​ന​ളി​നി​യും​ ​ന​വ​ച​ക്ര​വാ​ള​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​നി​രൂ​പ​ക​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​വി​ശ്വാ​സം.
മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളെ​ ​പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ ​മ​ഹാ​ക​വി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ.​ ​ഭാ​ഷ​ അ​പൂ​ർ​ണ​മ​ല്ലെ​ന്ന​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ച്ച​ ​ര​ച​ന​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​ന​ളി​നി​യും​ ​(1911​)​ ​ചി​ന്താ​വി​ഷ്ട​യാ​യ​ ​സീ​ത​യും​ ​(1919​).​ ​വ​ട​ക്ക​ൻ​ ​പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ​യും​ ​മ​ണി​പ്ര​വാ​ള​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​അ​നാ​യാ​സ​ ​പ​ദ്യ​ര​ച​ന​ക​ളു​ടെ​യും​ ​സ​മ​സ്യാ​പൂ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ക്ഷ​ണി​ക​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​ക​വി​ത​യെ​ ​മോ​ചി​പ്പി​ച്ച​ ​ക​വി​യെ​ച്ചൊ​ല്ലി​ ​ന​മു​ക്ക​ഭി​മാ​നി​ക്കാം.​ ​രാ​ജ്യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​പോ​ലെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്,​ ​ആ​ത്മാ​വി​ന്റെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മെ​ന്ന​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ച്ച​ ​ജ്ഞാ​നി​യെ​ ​വ​ണ​ങ്ങാം.​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ത​ന്നെ​യ​മൃ​തം,​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ത​ന്നെ​ ​ജീ​വി​തം​ ​എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ​ ​ക്രാ​ന്ത​ദ​ർ​ശി​യെ​ ​ന​മി​ക്കാം.