kuda

തൃ​ശൂ​ർ​ക്കാ​രു​ടെ​ ​ര​ക്ത​ത്തി​ല​ലി​ഞ്ഞു​ ​ചേ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​വി​കാ​ര​മാ​ണ്,​ ​പൊ​ക്കി​ൾ​ക്കൊ​ടി​ ​ബ​ന്ധ​മാ​ണ് ​തൃ​ശൂ​ർ​പൂ​രം​.​ ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ​വി​ടെ​യാ​യാ​ലും​ ​പൂ​ര​മെ​ന്നു​ ​കേ​ൾ​ക്കു​മ്പോ​ഴോ​, ​പൂ​ര​ത്തോ​ടു​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ഴോ​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ക​ടു​ത്ത​ ​ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വം​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടും, ​ ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കോ​ടി​യെ​ത്ത​ണ​മെ​ന്നാ​വും,​ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു​ ​വി​ധ​ത്തി​ൽ​ ​പൂ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​കാ​ൻ​ ​കൊ​തി​ക്കും.​ ​ത​ന്റെ​ ​അ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​പൂ​ര​ക്കാ​ല​ങ്ങ​ളോ​രോ​ന്നും​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വേ​ദ​ന​യാ​ണ്.​ഒ​രാ​ൾ​ഏ​തു​ ​ത​ര​ക്കാ​ര​നോ​ ​/​കാ​രി​യോ​ ​ആ​ക​ട്ടെ​;​ ​പൂ​ര​ത്തി​ന് ​ആ​ ​താ​ല്പ​ര്യ​ത്തെ​ ​തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​നു​ള്ള​തൊ​ക്കെ​യു​മു​ണ്ട്.​ ​കാ​ഴ്ച​ക​ളി​ൽ​ ​ഭ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​അ​ങ്ങ​നെ​-​ ​തി​ള​യ്ക്കു​ന്ന​ ​വെ​യി​ലി​ൽ​ ​വെ​ട്ടി​ത്തി​ള​ങ്ങു​ന്ന​ ​സ്വ​ർ​ണാ​ഭ​യു​ള്ള​ ​നെ​റ്റി​പ്പ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ,​അ​വ​യേ​ന്തി​യ​ ​അ​നേ​കം​ ​ഗ​ജ​വീ​ര​ന്മാ​ർ​ ,​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​പ്രൗ​ഢ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യ​ ​നി​ൽ​പ്പ്,​ ​ന​ട​പ്പ് ,​ആ​ല​വ​ട്ടം,​വെ​ഞ്ചാ​മ​രം​ ,​പ​ന്ത​ലു​ക​ൾ,​ ​അ​വ​യി​ലെ​ ​വൈ​വി​ദ്ധ്യം,​ദീ​പാ​ല​ങ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ,​ ​ദ​ശ​ല​ക്ഷം​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ...​ ​നി​ങ്ങ​ളൊ​രു​ ​കേ​ൾ​വി​ക്കാ​ര​നാ​ണോ?​ ​എ​ത്ര​യെ​ത്ര​ ​വാ​ദ്യ,​ ​താ​ളോ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ,​​ ​താ​ള​ങ്ങ​ൾ,​ ​താ​ള​വ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ,​ ​താ​ള​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ,​ ​എ​ത്ര​ ​സ​ങ്ക​ല​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​മു​റു​ക്ക​ങ്ങ​ൾ,​ ​പെ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ൾ​ ,​വി​ശ്രാ​ന്തി​ക​ൾ​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​മാ​സ്മ​രി​ക​ ​സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​ൽ​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​ക്കു​യ​രു​ന്ന​ ​അ​നേ​ക​മ​നേ​കം​ ​കൈ​വി​ര​ലു​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ക​മ്പ​ടി​ ​വാ​യ​ന​ക​ൾ,​ ​ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​ല​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​അ​ന്നേ​ ​ദി​വ​സം​മാ​ത്രം​ ​ ഒ​ത്തു​കൂ​ടു​ന്ന​വ​രാ​യ​ ​അ​സം​ഖ്യം​ ​ഉ​പ​ക​ര​ണ​സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രു​ടെ​ ​ഒ​ന്നി​ച്ചു​ള്ള​ ,​ ​പി​ഴ​വു​പ​റ്റാ​ത്ത​,​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ,​ ​ഭ​ദ്ര​മാ​യ​ ​അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ൽ​ ​പ​ണി​ത​ ​വാ​ദ്യ​താ​ള​ത​രം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ,​ ​ത്ര​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​സിം​ഫ​ണി.​ ​പാ​ണ്ടി​യെ​ന്നോ​ ​പ​ഞ്ചാ​രി​യെ​ന്നോ​ ​പേ​രി​ട്ടു​വി​ളി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​അ​റി​വി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ​ ​പോ​ലും​ ​ഹൃ​ദ​യ​താ​ള​ത്തെ​ ​ഉ​ത്സാ​ഹ​ഭ​രി​ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ ​വേ​ലി​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഇ​റ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ​ ... നി​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​നി​രീ​ക്ഷ​ക​നു​മു​ണ്ട് ,​ ​ആ​വോ​ളം​ ​വി​രു​ന്ന് ​:​ ​എ​ത്ര​യെ​ത്ര​ ​മു​ഖ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ,​ ​ഭാ​വ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ,​ ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​,​ ​ഒ​റ്റ​ക്ക് ​വ​രു​ന്ന​വ​ർ,​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പം,​ ​കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം​ ​പൂ​ര​മാ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​,​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ക​രു​ത​ലു​ക​ൾ​ ,​ ​ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്ക​ലു​ക​ൾ,​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​ആ​ന​യെ​ ​അ​ടു​ത്തു​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​കു​ഞ്ഞി​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണി​ലെ​ ​അ​ത്ഭു​തം​ ,​ ​തി​ള​ക്കം​ ​;​ ​ത​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​ ​വെ​യി​ലി​നോ​ടു​ള്ള​ ​പ​രി​ഭ​വം​,​ ​ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ പൂ​ര​മോ​ടി​ക​ളി​ലൊ​ന്നും​ ​മ​ന​സു​കൊ​ണ്ടോ​ ​ശ​രീ​രം​കൊ​ണ്ടോ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​ ​ചി​ല​ ​വി​ഷാ​ദി​ക​ൾ​,​ ​ദുഃ​ഖി​ത​ർ​,​ ​ഏ​കാ​കി​ക​ൾ​ ​;​ ​വ​ഴി​വാ​ണി​ഭ​ക്കാ​ർ​ ,​ ​കൈ​നോ​ട്ട​ക്കാ​ർ​ ,​ ​തെ​രു​വു​സ​ർ​ക്ക​സു​കാ​ർ,​ ​സം​ഭാ​രം,​ ​ക​ട​ല,​ ​ക​പ്പ​ല​ണ്ടി,​ ​ഐ​സ് ​വി​ല്‌പന​ക്കാ​ർ​ ...​

.....................................................................

ഒ​ന്ന​ര​ ​ദി​വ​സം​ ​നീ​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​പൂ​രാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തു​ക​ ​എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല.​അ​ച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു​എ​നി​ക്ക് ​പൂ​ര​ത്തെ​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ത്ത​ന്ന​ത് .​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ ​അ​ച്ഛ​നോ​ടൊ​പ്പ​മു​ള്ള​ ​പൂ​ര​ത്തി​നു​ള്ള​ ​പോ​ക്ക് ​അ​ത്ര​ ​ഇ​ഷ്ട​ത്തോ​ടെ​യൊ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു​ ​സ​ത്യം​.​ ​ഏ​ക​ദേ​ശം​ ​മൂ​ന്നു​ ​കി​ലോ​മീ​റ്റ​റു​ണ്ട് ​പൂ​ര​പ്പ​റ​മ്പി​ലേ​ക്ക്.​ പൂ​ര​ദി​വ​സം​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​തി​നു​ ​സ​മീ​പ​ത്തേ​ക്ക് ​പ്ര​വേ​ശ​ന​മി​ല്ല.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ചൂ​ടി​ലും​ ​വെ​യി​ലി​ലും​ ​അ​ങ്ങോ​ട്ടു​മി​ങ്ങോ​ട്ടും​ ​ ന​ട​ക്കു​ക​ ​ത​ന്നെ.​ ദാ​ഹി​ക്കും,​ ​വി​ശ​ക്കും.​ ​ഒ​രു​ ​ര​ക്ഷ​യു​മി​ല്ല.​ ​ഒ​ന്നും​ ​വാ​ങ്ങി​ത്ത​രി​ല്ല. ​ചോ​ദി​യ്ക്കാ​ൻ​ ​ഭ​യ​വും.​ ​ഓ​രോ​ ​ത​വ​ണ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​കാ​ണി​ച്ചു​ ​ത​ന്ന​ത് ​പൂ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഓ​രോ​ ​വ​ശ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു.​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ഠ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ര​വ്,​ ​മ​റ്റൊ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ഇ​ല​ഞ്ഞി​ത്ത​റ​മേ​ളം,​ ​പാ​റ​മേ​ക്കാ​വ് ​ദേ​വി​യു​ടെ​ ​പു​റ​പ്പാ​ട് ,​ ​ചെ​റു​പൂ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ,​ ​ഒ​ന്നോ​ ​ര​ണ്ടോ​ ​ത​വ​ണ​ ​മാ​ത്രം​ ​കു​ട​മാ​റ്റ​വും​.​ വ​ലി​യ​ ​തി​ര​ക്കി​ൽ​ ​ആ​രു​മ​ല്ലാ​തെ​,​ ​പ​ല​രി​ൽ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ലാ​ഘ​വ​മു​ണ്ട്.​ ​നാ​മെ​ത്ര​ ​നി​സാ​ര​രാ​ണെ​ന്ന​ ​തി​രി​ച്ച​റി​വു​ണ്ടാ​ക്കും​ ​അ​ത്.​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ,​ ​പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​പൂ​ര​ത്തി​ന് ​പോ​കു​ന്ന​ത് ​അ​പ​ക​ട​മാ​ണ്,​ ​പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലാ​ത്ത​കാ​ര്യ​മാ​ണ് ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​ഇ​ക്കാ​ല​ത്തും​ ​ക​രു​തു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട് .​ ​അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ചി​ന്ത​യു​ടെ,​ ​ഭ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ത​രി​മ്പു​പോ​ലും​ ​മ​ന​സി​ലേ​ക്കി​ടാ​തെ​ ​അ​ച്ഛ​നെ​ന്നെ​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത് ​എ​ന്ന​ത് ​ഏ​റെ​ ​അ​ഭി​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പൂ​ര​ത്തോ​ടു​ള്ള​ ​ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​വും​ ​താ​ല്പ​ര്യ​വും​ ​ഞാ​ന​റി​യാ​തെ​ ​എ​ന്നി​ൽ​ ​വ​ള​ർ​ന്നു.​പൂ​രം​ ​നാ​ൾ​ ​എ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും​ ​ഒ​ന്ന് ​പോ​യി​ ​വ​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഇ​രി​ക്ക​പ്പൊ​റു​തി​യി​ല്ലെ​ന്നാ​യി.​അ​ത് ​അ​ടു​ത്ത​ ​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്കും​ ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി​ ​പ​ക​ർ​ന്നു​ ​കി​ട്ടി.​എ​ന്റെ​ ​ര​ണ്ടു​ ​മ​ക്ക​ൾ​ക്കും​ ​അ​ത്യാ​വ​ശ്യം​ ​പൂ​ര​പ്രാ​ന്തു​ണ്ട്.​ ​തി​ക​ഞ്ഞ​ ​ആ​സ്വാ​ദ​ക​രാ​ണ്.​ ​പൂ​ര​ത്തി​നു​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​വീ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.​ ​ആ​ദ്യാ​വ​സാ​ന​ക്കാ​ർ.​ ​രാ​വി​ലെ​ ​ഇ​റ​ങ്ങി​യാ​ൽ​ ​വെ​ടി​ക്കെ​ട്ടും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ ​തി​രി​ച്ചു​ ​വ​ന്ന് ​ത​ള​ർ​ന്നു​ ​കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്ന​ ​സു​ഖ​വും​ ​കൂ​ടി​ ​ചേ​ർ​ന്ന​താ​ണ് ​അ​വ​രു​ടെ​ ​പൂ​രം​.​(​ ​ഞാ​നി​തു​വ​രെ​ ​വെ​ടി​ക്കെ​ട്ടി​ന് ​പോ​യി​ട്ടി​ല്ല​.​ ​ഉ​റ​ക്ക​മി​ള​ക്ക​ലും​ ​ശ​ബ്ദ​വും​ ​ഒ​ന്നും​ ​എ​ന്നാ​ലേ​ ​താ​ങ്ക​ ​മു​ടി​യാ​ത്)​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​മൂ​ത്ത​യാ​ൾ​ ​യു.​ ​കെ​ ​യി​ലാ​ണ് .​"​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​ലീ​വ് ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​പൂ​ര​ത്തി​ന് ​എ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​വ​ന്നേ​നെ​"​ ​എ​ന്ന​വ​ൻ​ ​നെ​ടു​വീ​ർ​പ്പി​ടു​ന്നു.​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ര​ണം​ ​ര​ണ്ടു​ ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​ത്ത​ ​പൂ​രം​ ​ഇ​താ​ ​വീ​ണ്ടും.​ ​പ​ല​ ​പ​ല​ ​ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഇ​ച്ഛാ​ഭം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മി​ട​യി​ൽ​നി​ന്ന് ​ഉ​ത്സാ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ​യും​ ​നാ​മ്പു​ക​ൾ​ ​ത​ല​പൊ​ക്കു​ന്നു.​ടൗ​ണി​ലും​ ​പ​രി​സ​ര​ത്തും​ ​തി​ര​ക്കേ​റു​ന്നു. ​ജ​നം​ ​ത​മ്മി​ൽ​ത്ത​മ്മി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്നു,​ ​'ഇ​നി​യെ​ല്ലാം​ ​പൂ​രം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് .​"
​(​ ക​വ​യിത്രി​യാ​ണ് ​ലേ​ഖി​ക)