ആവാസ വ്യൂഹത്തിലൂടെ മികച്ച സിനിമയ്ക്കുള്ള സംസ്ഥാന അവാർഡ് നേടിയ സംവിധായകൻ ക്രിഷാന്ദ് പ്രകൃതിയെ വിട്ട് മനുഷ്യന് നിലനിൽപ്പില്ലെന്ന് പറയുന്നു

​ക്രി​ഷാ​ന്ദ്

കഴി​ഞ്ഞ​ ​അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര​ ​ച​ല​ച്ചി​ത്രോ​ത്സ​വ​ത്തി​ൽ​ ​മ​ത്സ​ര​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ച​ ​'​ആ​വാ​സ​വ്യൂ​ഹം​"​ ​ക​ണ്ട​വ​രാ​രും​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​മി​ക​ച്ച​ ​ചി​ത്ര​ത്തി​നു​ള്ള​ ​പു​ര​സ്കാ​രം​ ​ആ​ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന് ​കി​ട്ടി​യ​തി​ൽ​ ​അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​ഡോ​ക്യു​മെ​ന്റ​റി​ ​ആ​യി​പോ​കാ​വു​ന്ന​ ​വി​ഷ​യ​ത്തെ​ ​അ​ത്ര​മേ​ൽ​ ​ത​ന്മ​യ​ത്വ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​ക്രി​ഷാ​ന്ദ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​ക്കി​യ​ത്.​ ​പു​തു​വൈ​പ്പി​ൻ​ ​പ്ര​ശ്ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​വി​ട്ട് ​മ​നു​ഷ്യ​ന് ​നി​ല​നി​ൽ​പ്പി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ശം​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​രി​ൽ​ ​എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ.
തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​ഗൗ​രീശ​പ​ട്ടം​ ​സ്വ​ദേ​ശി​യാ​യ​ ​ക്രി​ഷാ​ന്ദ് ​ മും​ബ​യ് ​ഐ.​ഐ.​ടി​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നാ​ണ്.​ ​മോ​ഹ​ൻ​ദാ​സ് ​എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റിം​ഗ് ​കോ​ളേ​ജി​ലെ​ ​പ​ഠ​നം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​ഉ​പ​രി​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് ​മും​ബ​യി​ലെ​ത്തി​യ​ ​കൃ​ഷാ​ന്ദ് ​ഒ​പ്പം​ ​സി​നി​മ​യും​ ​പ​ഠി​ച്ചു.​ ​ഹ്ര​സ്വ​ ​സി​നി​മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ​പ​യ​റ്റി​ത്തെ​ളി​ഞ്ഞ​ത്.​ 2019​ൽ​ ​ഐ.​എ​ഫ്.​എ​ഫ്.​കെ​യി​ലെ​ ​മ​ത്സ​ര​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച​ ​'​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​ച​തു​രം​" ​ആ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ദ്യ​ചി​ത്രം.​ ​ആ​വാ​സ​വ്യൂ​ഹം​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​തും.
കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​​ ​വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ല​ത്ത് ​പ്ര​കൃ​തി​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണം​ ​ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​സം​ഭ​വി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​ദു​ര​ന്ത​ത്തെ​ക്കുറി​ച്ച് ​വ്യ​ക്ത​മാ​യ​ ​ബോ​ധം​ ​ക്രി​ഷാ​ന്ദി​നു​ണ്ട്.​ ​ത​ന്റെ​ ​ബോ​ദ്ധ്യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സി​നി​മ​യാ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ക്രി​ഷാ​ന്ദ് ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു:

പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ലേ​ക്കും​ ​ആ​വാ​സ​വ്യൂ​ഹ​ത്തി​ലേ​ക്കും എ​ത്തി​ ​ചേ​ർ​ന്ന​ത് ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ? ​
ഒ​രു​ ​സൂ​പ്പ​ർ​ഹീ​റോ​ ​സി​നി​മ​യു​ണ്ടാ​ക്കാ​നാ​ണ് ​ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​പ്ര​കൃ​തി​യും,​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഉ​ഭ​യ​ജീ​വി​യും,​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​വ​ണ്ടു​ക​ളും​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​എ​ല്ലാം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​വി​ഷ​യ​മാ​ണ് ​ആ​ലോ​ചി​ച്ച​ത്.​ ​അ​ത് ​മ​ൺ​ട്രോ​ത്തു​രു​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലൊ​രു​ക്കാ​ൻ​ ​നോ​ക്കി.​ ​അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​കോ​ ​പ്രെ​ഡ്യൂ​സ​റാ​യ​ ​ഷി​ൻ​ശാ​ന്ത് ​പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ൽ​ ​പോ​കാ​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ചെ​ന്ന് ​അ​വി​ട​ത്തെ​ ​ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ ​ക​ണ്ടു.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഷൂ​ട്ട് ​നി​ശ്ച​യി​ച്ചു.​ ​അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും​ ​പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ലെ​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വി​ടു​ത്തെ​ ​ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ ​ത​ക​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ ​കു​റി​ച്ചു​മെ​ല്ലാം​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​നാ​യി​ .​ ​ആ​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​കൂ​ടി​ ​വി​ശ​ദ​മാ​യി​ ​പ​റ​യ​ണ​മെ​ന്നു​ ​തോ​ന്നി.​ ​അ​വി​ടു​ത്തെ​ ​സ​മ​രം​ ​കൂ​ടി​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി.​ ​ആ​ദ്യ​മെ​ഴു​തി​യ​ ​ക​ഥ​യാ​കെ​ ​മാ​റ്റി​യെ​ഴു​തി.​ ​പ്ലാ​ൻ​ ​ചെ​യ്ത​ ​സി​നി​മ​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​തെ​ ​പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ലെ​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​കൂ​ടി​ ​അ​തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ച്ച് ​സി​നി​മ​ ​എ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.​ഭാ​ര്യ​ ​ശ്യാ​മ​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​ക​ലാ​സം​വി​ധാ​ന​വും​ ​മേ​ക്ക​പ്പും​ ​നി​ർ​വ​ഹി​ച്ച​ത്.

ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​സി​നി​മ​കൾ ഇ​നി​യും​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​മോ​?​
ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​എ​ടു​ക്കു​മോ​ ​എ​ന്ന് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​ഈ​ ​സി​നി​മ​യ്ക്ക് ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ഗ​വേ​ഷ​ണ​വും​ ​മ​റ്റും​ ​വേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നു.​ ​വ​ള​രെ​ ​ക​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് ​ഈ​ ​സി​നി​മ​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​തി​ന്റെ​ ​പ​കു​തി​യേ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ളൂ.
പ്ര​കൃ​തി​യെ​ന്ന​ ​മാ​യാ​ലോ​ക​ത്തി​നെ​ ​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​സി​നി​മ​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഇ​തി​നൊ​രു​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​കൂ​ടി​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​നി​ ​അ​തു​ ​ന​ട​ക്കു​മോ​ ​എ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.​ ​ഈ​ ​സി​നി​മ​യ്ക്ക് ​ഒ​രു​ ​ല​ക്ഷ്യ​മു​ണ്ട്.​ ​പ​ര​മാ​വ​ധി​ ​പേ​രി​ലേ​ക്ക് ​എ​ത്തി​ക്ക​ണം.​ ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​ ​ആ​ഖ്യാ​ന​മാ​ണ് ​ഈ​ ​സി​നി​മ​യ്ക്ക് ​ന​ൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ല​ല്ലേ​ ​ഈ​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യം​ ​ജ​ന​ത്തി​ന് ​മ​ന​സി​ലാ​കു​ക​യു​ള്ളൂ.

പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ൽ​ ​എ​ന്താ​ണ് ​ക​ണ്ട​ത്?​ ​
പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ലെ​ ​ആ​ളു​ക​ളോ​ട് ​സം​സാ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​രെ​ല്ലാം​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​ഈ​യൊ​രു​ ​പ്ലാ​ന്റ് ​വ​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളും​ ​പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ദേ​ശ​ത്തെ​ ​ജ​നത മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ന​ശി​ച്ചു​പോ​കും​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ശ​ങ്ക​യും​ ​അ​വ​ർ​ ​പ​ങ്കു​വ​ച്ചു.ഇ​ത്ര​യും​ ​ജ​ന​സാ​ന്ദ്ര​ത​യു​ള്ള​ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ​ഈ​യെ​ാരു​ ​പ്ലാ​ന്റ് ​പ്ര​ശ്നം​ ​ത​ന്നെ​ ​എ​ന്നെ​നി​ക്കും​ ​തോ​ന്നി.​ ​മ​തി​ലു​കെ​ട്ടി​ ​അ​ട​ച്ച​തി​നാ​ൽ​ ​മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​മീ​ൻ​ ​പി​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​കാ​നും​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ ​ശൈ​ലി​ ​മാ​റു​മെ​ന്ന​ ​ആ​ശ​ങ്ക​യും​ ​ശ​രി​യാ​ണെ​ന്നു​ ​ബോ​ദ്ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ഞാ​ൻ​ ​ന​ർ​മ്മ​ദാ​ ​ബ​ച്ചാ​വോ​ ​ആ​ന്തോ​ള​നെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​വാ​ട്ട​ർ​ബോ​ഡീ​സ് ​എ​ന്നൊ​രു​ ​ഡോ​ക്യു​മെ​ന്റ​റി​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഡാം​ ​കെ​ട്ടി​യ​തു​കാ​ര​ണം​ ​ജ​ന​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യ​ ​വി​ഷ​മ​ങ്ങ​ളെ​ ​കു​റി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​ഡോ​ക്യു​മെ​ന്റ​റി.​ ​ജീ​വ​ന്റെ​ ​സു​ര​ക്ഷാ​ ​പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ് ​പു​തു​വൈ​പ്പി​നി​ൽ​ ​ഉ​ള്ള​ത്.

പരിഹാരം എന്താണ് ?​
സ​ർ​ക്കാ​രും​ ​ജ​ന​നാ​യ​ക​രു​മാ​യി​ ​ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യി​ ​ചർച്ച ചെ​യ്ത് ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്ക​ണം.​ ​പ​ക്ഷെ,​ ​അ​തു​ണ്ടാ​കു​ന്നി​ല്ല.​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​നാ​ൾ​ ​മു​മ്പ് ​അ​വി​ടെ​ 144​ ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു.​ന​മ്മു​ടേ​ത് ​ഇ​ട​തു​ ​സ​ർ​ക്കാ​ര​ല്ലേ.​ ​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​ ​വ​ശ​ത്തു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ലേ​ ​ഇ​ട​തു​രാ​ഷ്ട്രീ​യം.​ ​പ​ക്ഷെ,​ ​അ​വി​ടു​ത്തെ​ ​സ​മ​രം​ ​അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

ആ​വാ​സ​വ്യൂ​ഹം​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ ​അ​വാ​ർ​ഡി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​മെ​ന്ന് ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നോ?
ഐ.​എ​ഫ്.​എ​ഫ്.​കെ​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​ല​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ന്റെ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം​ ​വ​ന്നു.​ ​പ​ക്ഷെ,​ ​മി​ക​ച്ച​ ​സി​നി​മ​യാ​കു​മെ​ന്ന​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ഡി​റ്റിം​ഗി​നോ​ ​സി​നി​മാ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫി​ക്കോ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ടെ​ക്നി​ക്ക​ൽ​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​ക​രു​തി​യ​ത്.​ ​അ​തി​ന​പ്പു​റം​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​സ്വ​പ്നം​ ​ക​ണ്ട​തു​മി​ല്ല.​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​മ​ത്സ​രി​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​ൽ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഏ​റെ​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​ ​സി​നി​മ​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ​ജോ​ജി,​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​എ​നി​ക്കി​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​ന്നാ​ണ് ​ച​വി​ട്ട്.​ ​പി​ന്നെ​ ​വ​ള​രെ​ ​ര​സ​ക​ര​മാ​യി​ ​തോ​ന്നി​യ​ ​സി​നി​മ​യാ​ണ് ​നാ​യാ​ട്ട്.​ ​പി​ന്നെ​ ​ചു​രു​ളി​യും​ ​ഇ​തി​നോ​ടൊ​ക്കെ​ ​മ​ത്സ​രി​ച്ച് ​ആ​വാ​സ​വ്യൂ​ഹം​ ​ഒ​ന്നാ​മ​താ​യി​ ​ക​യ​റി​ ​വ​രു​മെ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും​ ​ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഹോം​ ​സി​നി​മ​ ​ക​ണ്ടി​രു​ന്നോ​?​ഹോം​ ​ക​ണ്ടി​ല്ല.​ ​കാ​ണ​ണം.​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ന​ല്ല​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​സി​നി​മ​യാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ദ്ര​ൻ​സ് ​അ​ങ്കി​ൾ​ ​പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​യാ​യ​ ​ന​ട​നാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​ഫ്ര​ണ്ട് ​മ​ഹി​ജ​യു​ടെ​ ​അ​ച്ഛ​നാ​ണ്.​ ​ഈ​ ​സി​നി​മ​ ​ഒ.​ടി.​ടി​യി​ൽ​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​സു​ഖ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഉ​ട​നെ​ ​കാ​ണ​ണം.

സി​നി​മാ​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​വി​വാ​ദ​ത്തെ​ ​കു​റി​ച്ച്?​
അ​വാ​ർ​ഡ് ​ വി​വാ​ദ​ത്തെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​ബോ​ധ​വാ​ന​ല്ല.​ ​വി​വാ​ദ​ത്തെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നു​മി​ല്ല.

അ​ടു​ത്ത​ ​സി​നി​മ​യും​ ​പ്ര​കൃ​തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണോ?
ചെ​ല്ലാ​ന​ത്തെ​ ​പ്ര​ശ്ന​ത്തെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​ഡോ​ക്യു​മെ​ന്റ​റി​ ​തു​ട​ങ്ങി​വ​ച്ചു.​ ​അ​തു​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്ക​ണം.​ ​ക്ര​യ​വി​ക്ര​യ​ ​പ്ര​ക്രീ​യ​ ​എ​ന്ന​പേ​രി​ലൊ​രു​ ​വെ​ബ്സീ​രി​സ് ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ ​ചെ​റി​യ​ ​ഗ്യാം​ഗി​നെ​ ​കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​പ​ര​മ്പ​ര​യും​ ​പ്ലാ​ൻ​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.
​കെ.​ ​റെ​യി​ലി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​എ​ന്തു​ ​പ​റ​യു​ന്നു?
കെ.​റെ​യി​ലു​മാ​യി​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​ ​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​ ​മു​മ്പ് ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​ ​പ​ഠ​നം​ ​വേ​ണം. കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​വേ​ണം.​ ​കെ.​റെ​യി​ലി​ന്റെ​ ​ആ​ശ​യം​ ​ന​ല്ല​താ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷെ,​ ​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​അ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ ​പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക​ ​നാ​ശം​ ​ഭീ​ക​ര​മാ​ണ്.​ ​അ​തു​ണ്ടാ​ക്കാ​ത്ത​ ​നി​ല​യി​ലു​ള്ള​ ​പ​ഠ​ന​മാ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ​ ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം​ ​പേ​ർ​ക്കും​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​ന്ന​ത​ല്ല​ല്ലോ. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​ ​പ​ഠ​നം​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​ത്ര​ത്തോ​ളം​ ​റി​സ്ക് ​എ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ക്ക് ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​നേ​ട്ടം​ ​എ​ന്തെ​ന്നു​ ​കൂ​ടി​ ​ചി​ന്തി​ക്ക​ണം.​ ​കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​ ​മാ​റ്റം​ ​പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണം. ശാ​സ്ത്രീ​യ​പ​ഠ​നം​ ​ന​ട​ത്തി​യി​ട്ട് ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഫ​ലം​ ​നാ​ട്ടു​കാ​രെ​ ​കൂ​ടി​ ​ബോ​ദ്ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം.​ ​അ​തു​വേ​ണോ​ ​വേ​ണ്ട​യോ​ ​എ​ന്ന​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​കൂ​ടി​ ​ന​ൽ​ക​ണം.

(ലേഖകന്റെ ഫോൺ​ : 9946108429)