ശ്രീ​മ​ദ് ​ഭാ​ഗ​വ​തം​ ​ഭ​ക്തി​കൊ​ണ്ട​റി​യ​ണം,​ ​ശ്രീ​മ​ഹാ​ഭാ​ര​തം​ ​യു​ക്തി​കൊ​ണ്ട​റി​യ​ണം,​ ​ശ്രീ​രാ​മാ​യ​ണ​മാ​ക​ട്ടെ​ ​ഭ​ക്തി​യും​ ​യു​ക്തി​യും​ ​വി​ഭ​ക്തി​യും​ ​കൊ​ണ്ട​റി​യ​ണം.
ഭ​ക്ത്യാ​ ​ഭാ​ഗ​വ​തം​ ​ജ്ഞേ​യം
യു​ക്ത്യാ​ ​ജ്ഞേ​യം​ ​ച​ ​ഭാ​ര​തം
ഭ​ക്ത്യാ​ ​യു​ക്ത്യാ​ ​വി​ഭ​ക്ത്യാ​ ച
ജ്ഞേ​യം​ ​രാ​മാ​യ​ണം​ ​ബു​ധൈ:
ന​വ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​വി​ധേ​യ​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​ശ്രീ​രാ​മ​ൻ.​ ​ഏ​തൊ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നും​ ​(​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​പി​റ​ന്ന​ ​മ​നു​ഷ്യാ​കൃ​തി​പൂ​ണ്ട​ ​ദേ​വ​ചൈ​ത​ന്യ​മാ​കി​ലും​)​ ​ന​വ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​വി​ധേ​യ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​കാ​ല​ത്തെ​ ​അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​ ​പ​രം​പൊ​രു​ൾ​ത​ന്നെ​ ​രാ​മ​നാ​യി​ ​അ​വ​ത​രി​ച്ച് ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ധ​ർ​മ്മാ​ച​ര​ണ​ശു​ദ്ധ​രാ​യി​ ​അ​ച്ച​ട​ക്ക​വും​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യും​ ​പാ​ലി​ച്ച് ​ജീ​വിക്ക​ണം,​ ​എ​ന്ന​തി​ന് ​മാ​തൃ​ക​യാ​യി.
ശ്രീ​രാ​മ​നെ​ ​ന​വ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​സ്വാ​ധീ​നി​ച്ച​തെ​ന്ന് ​രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ലു​ട​നീ​ളം​ ​കാ​ണാം.​ ​ആ​രു​ടെ​യും​ ​മ​ന​സ്സി​നോ​ട് ​ര​മി​ക്കുന്ന​വ​നാ​ണ് ​രാ​മ​ൻ.​ ​ആ​രു​മാ​യും​ ​ര​ഞ്ജി​ക്കുന്ന​വ​നും​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​ ​ധ​ർ​മ്മ​ബോ​ധം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ര​ഞ്ജി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​നു​മാ​ണ്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ശ്വാ​ക്ക​ളും​ ​ഗോ​ക്ക​ളും,​ ​ഉ​ന്ന​ത​ ​നീ​ച​ഭാ​വ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തും,​ ​ശ​ത്രു​മി​ത്രോ​ദാ​സീ​ന​ഭേ​ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തും.
രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ലെ​ ​ആ​ദ​ർ​ശ​സ​മ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ ​പ്ര​ച്ഛ​ന്ന​വേ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​അദ്ഭു​താ​ദ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടു​ ​കൂ​ടി​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ത​ത്വ​ചി​ന്താ​പ​ര​മാ​യ​ ​എ​ഴു​ത്ത​ച്ഛ​ന്റെ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​ത്മ​രാ​മാ​യ​ണ​വും,​ ​കാ​ളി​ദാ​സ​ന്റെ​ ​ര​ഘു​വം​ശ​വും​ ​ഭ​വ​ഭൂ​തി​യു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​രാ​മ​ച​രി​ത​വും,​ ​ശ​ക്തി​ഭ​ദ്ര​ന്റെ​ ​ആ​ശ്ച​ര്യ​ചൂ​ഡാ​മ​ണി​യും,​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ക്ക​ര​ത്ത​മ്പു​രാ​ന്റെ​ ​രാ​മ​നാ​ട്ട​വു​മെ​ല്ലാം​ ​രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​നെ​ല്ലാം​ ​മൂ​ല​മാ​യ​ ​ആ​ദി​ക​വി​യു​ടെ​ ​വീ​രോ​ചി​ത​ ​വി​ര​ചി​ത​കാ​വ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള​ ​വി​ജ്ഞാ​ന​ ​ജ്ഞാ​ന​ ​അ​യനങ്ങ​ൾ​ ​എ​വി​ടെ​യും​ ​പ്ര​കീ​ർ​ത്തി​ത​മാ​കു​ന്ന​ത് !
ശ്രീ​രാ​മ​സ​മേ​ത​നാ​യി​ ​വ​ന​ഗ​ഹ്വ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന് ​മാ​താ​വാ​യ​ ​സു​മി​ത്ര​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​ഉ​ദാ​ത്ത​മാ​യ​ ​ഒ​രു​പ​ദേ​ശ​മു​ണ്ട്:
'​രാ​മ​നെ​ ​ദ​ശ​ര​ഥ​നെ​പ്പോ​ലെ​ ​ക​ണ്ടു​കൊ​ള്ളു​ക.​ ​സീ​ത​യെ​ ​എ​ന്നെ​പ്പോ​ലെ​ ​(​ ​അ​മ്മ​യെ​പ്പോ​ലെ​ ​)​ ​ക​രു​തി​ക്കൊ​ള്ളു​ക.​ ​വ​നം​ ​അ​യോ​ദ്ധ്യ​യെ​ന്നു​ ​ക​രു​തു​ക.​ ​സു​ഖ​മാം​വി​ധം​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വു​ക​ ​(​പോ​യ് ​വ​രി​ക​)."
ശ്രീ​രാ​മ​ ​സീ​താ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന്മാ​ർ​ ​പ​ര​ബ്ര​ഹ്മം,​ ​യോ​ഗ​മാ​യ,​ശേ​ഷ​ൻ​ ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ​ ​അ​വ​താ​ര​ങ്ങ​ളെ​ന്നാ​ണ്.​ ​ആ​രാ​ണ് ​രാ​മ​നെ​ന്ന​റി​യാ​ൻ​ ​രാ​മ​രാ​വ​ണ​ ​യു​ദ്ധ​രം​ഗ​ത്തെ​ ​ശ്രീ​രാ​മ​നെ​ക്ക​ണ്ടാ​ൽ​ ​മ​തി.​ ​പ​ല​ത​ര​ത്തി​ലും​ ​പ​ല​ർ​ ​മു​ഖേ​ന​യു​മു​ള്ള​ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​സാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​തീ​ർ​ത്തും​ ​നി​ഷ്‌പ്ര​യോ​ജ​ന​മെ​ന്നു​വ​ന്ന​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ​രാ​വ​ണ​നോ​ട് ​ശ്രീ​രാ​മ​ൻ​ ​ഏ​റ്റു​മു​ട്ടു​ന്ന​ത്.​ ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ​ ​പ​രി​ക്ഷീ​ണ​നാ​യി​ ​തേ​രും​ ​കു​തി​ര​യും​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട് ​ഇ​തി​ക​ർ​ത്ത​വ്യ​താ​മൂ​ഢ​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​രാ​വ​ണ​നോ​ട്,​ആ​ ​യു​ദ്ധ​ചാ​തു​രി​യെ​ ​പ്ര​ശം​സി​ച്ചും​ ​മ​റ്റും​ ​ആ​ദ​ര​പൂ​ർ​വം​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ശ്രീ​രാ​മ​ൻ,​ ​ത​ന്നോ​ട് ​നി​രാ​യു​ധ​നാ​യി​ ​യു​ദ്ധ​ത്തി​നു​നി​ൽ​ക്കാ​തെ​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യി​ ​രാ​ജ​കീ​യ​മാ​യി​ ​അ​ടു​ത്ത​ദി​വ​സം​ ​വീ​ണ്ടും​ ​വ​രാ​ൻ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചു​ ​വി​ടു​ക​യാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​അ​താ​ണ് ​ശ്രീ​രാ​മ​ ​ധ​ർ​മ്മം.​ ​അ​താ​ണ് ​പ​ണ്ടു​മു​ത​ലേ​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​ധ​ർ​മ്മ​വും.​ ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ന് ​എ​വി​ടെ​ ​ഗ്ലാ​നി​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു​വോ​ ​അ​വി​ടെ​ ​അ​ധ​ർ​മ്മം​ ​ത​ല​പൊ​ക്കും.​ ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തെ​ ​മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഹൃ​ദ​യം​ ​പ​വി​ത്ര​മാ​കു​ന്ന​ത്.