ആദ്യ സംരംഭത്തിലൂടെ തന്നെ ആർട്ട് ഒഫ് ജുവലറിയുടെ ജുവലേഴ്സ് തിങ്ക് ടാങ്കിന്റെ പവർ ഒഫ് യംഗ് പുരസ്കാരം നേടിയിരിക്കുകയാണ് നവ്യ.വലിയ അംഗീകാരമാണെങ്കിലും നവ്യ വളരെ സിമ്പിളാണ്

നവ്യ സുഹാസ്

ഒ​രു​ ​ത​രി​ ​പൊ​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​ഇ​ടാ​ൻ​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത​ ​സ്ത്രീ​ക​ളു​ണ്ടാ​കി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​സ്വ​ർ​ണം​ ​ഒ​രു​ ​ക​രു​ത​ൽ​ ​ധ​ന​മാ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​വാ​ങ്ങി​ ​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ​ന​വ്യ​ ​സു​ഹാ​സ് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​ര​ണ്ട് ​കൊ​ല്ലം​ ​മു​ൻ​പു​വ​രെ​ ​ഭീമ​ ​ കുടുംബത്തി​ലെ ​ഇ​ള​യ​ ​ത​ല​മു​റ​ക്കാ​രി​ ​ന​വ്യ​യെ​ ​ഏ​വ​രും​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​ ​ഭീ​മ​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ന്റെ​ ​കൊ​ച്ചു​മ​ക​ൾ,​ ​സു​ഹാ​സി​ന്റെ​യും​ ​ഗാ​യ​ത്രി​യു​ടെ​യും​ ​മൂ​ത്ത​മ​ക​ൾ​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​പേ​രി​ലാ​കും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​ഇ​ന്ന് ​ഭീ​മ​ ​എ​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​ശൃം​ഖ​ല​യു​ടെ​ ​ഓ​ൺ​ലൈ​ൻ​ ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റിം​ഗ് ​ഹെ​ഡാ​ണ് ​ന​വ്യ.​ ​ആ​ദ്യ​ ​സം​രം​ഭ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ത​ന്നെ​ ​ആ​ർ​ട്ട് ​ഒ​ഫ് ​ജു​വ​ല​റി​യു​ടെ​ ​ജു​വ​ലേ​ഴ്സ് ​തി​ങ്ക് ​ടാ​ങ്കി​ന്റെ​ ​പ​വ​ർ​ ​ഒ​ഫ് ​യം​ഗ് ​പു​ര​സ്കാ​രം​ ​നേ​ടി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ന​വ്യ.​വ​ലി​യ​ ​അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​വ്യ​ ​വ​ള​രെ​ ​സി​മ്പി​ളാ​ണ്.​ ​അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​ന​ർ​ഹ​മാ​യ,​ഏ​റെ​ ​ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​ ​പ​ര​സ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​മ​റ്റും​ ​ന​വ്യ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യോ​ട് ​സം​സാ​രി​ച്ചു.
കൊ​വി​ഡി​നെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​നാ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​ശേ​ഷം​ ​ഭീ​മ​യി​ൽ​ ​ഓ​ൺ​ലൈ​ൻ​ ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റിം​ഗി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​നോ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​നി​ടെ​യാ​ണ് ​ബ്രാ​ൻ​ഡിം​ഗ് ​ആ​ഡ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​മാ​യ​ത്.​ ​നൂ​റു​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മാ​ണ് ​ഭീ​മ​യ്ക്കു​ള്ള​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ ​ത​ന്നെ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​സ​ന്ദേ​ശം​ ​പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​തോ​ന്നി.​ ​ട്രാ​ൻ​സ്ജെ​ൻ​ഡേ​ഴ്സി​ന് ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​സ​മീ​പ​നം​ ​പോ​രെ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​ ​ആ​ദ്യ​മേ​ ​മ​ന​സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​തു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ​പോ​സി​റ്റീ​വാ​യ​ ​ആ​ശ​യം​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​തോ​ന്നി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ദ്യം​ ​അ​മ്മ​ ​ഗാ​യ​ത്രി​ ​സു​ഹാ​സി​നോ​ടാ​ണ് ​പ​ങ്കു​വ​ച്ച​ത്.​ ​അ​മ്മ​യ്ക്ക് ​ആ​ശ​യം​ ​വ​ള​രെ​യ​ധി​കം​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​യി.​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി​ ​സം​സാ​രി​ച്ച് ​പ​ര​സ്യം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.​ ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലു​ള്ള​ ​ആ​നി​മ​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ഡ് ​ഏ​ജ​ൻ​സി​യാ​ണ് ​പ​ര​സ്യം​ ​ചെ​യ്ത​ത്.​ ​അ​വ​ർ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​പേ​രു​ടെ​ ​പോ​ർ​ട്ട്ഫോ​ളി​യോ​ ​അ​യ​ച്ചു​ ​ത​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ക​ണ്ണു​ട​ക്കി​യ​ത് ​ഡ​ൽ​ഹി​ ​സ്വ​ദേ​ശി​യാ​യ​ ​മീ​രം​ ​സിം​ഘാ​ന​ ​എ​ന്ന​ ​മോ​ഡ​ലി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​ർ​ ​ത​ന്റെ​ ​റോ​ൾ​ ​മി​ക​ച്ച​താ​ക്കി.​ ​ഈ​ ​പ​ര​സ്യം​ ​ഒ​രു​ ​ട്രാ​ൻ​സ്‌​ജെ​ൻ​ഡ​റി​ന്റെ​ ​യാ​ത്ര​യാ​ണ്.​ ​അ​തി​ലെ​ ​പോ​സി​റ്റീ​വ് ​വ​ശ​മാ​ണ്.​ ​അ​വ​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു,​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​ഓ​രോ​ ​ചു​വ​ടി​ലും​ ​പി​ന്നി​ൽ​ ​ശ​ക്തി​യാ​യി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​കു​ടും​ബം.​ ​പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​തും​ ​അ​താ​ണ് ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​രാ​കാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചാ​ലും​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​രാ​ളെ​പ്പോ​ലെ​ ​ഭീ​മ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന്.​ ​ആ​ശ​യം​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്തി​യ​തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.​ ​മി​ക്ക​വ​രും​ ​അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​ ​വി​ളി​ച്ചു.​ ​വ​ള​രെ​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​തോ​ന്നി.​ ​ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​കാ​ല​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇ​നി​യും​ ​ഭീ​മ​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​കും.

അജ്ജ തന്ന പേന

പ​ര​സ്യ​ത്തി​ന് ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​വാ​ങ്ങി​ ​തി​രി​കെ​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ജ്ജ​ ​(​അ​പ്പൂ​പ്പ​ൻ​ ​ഭീ​മ​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​നെ​ ​ചെ​റു​മ​ക്ക​ൾ​ ​അ​ജ്ജ​യെ​ന്നാ​ണ് ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്)​ ​എ​നി​ക്കാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​സ​മ്മാ​നം​ ​ത​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​പേ​ന.​ ​അ​ജ്ജ​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ ​ല​ക്കി​ ​പെ​ൻ​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​പേ​ന​യാ​ണ് ​എ​നി​ക്കാ​യി​ ​ത​ന്ന​ത്.​ ​വ​ള​രെ​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​തോ​ന്നി.​ ​മ​റ്റെ​ന്ത് ​പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ​ ​വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള​താ​ണ് ​എ​നി​ക്ക് ​ആ​ ​പേ​ന.

നൃത്തം

കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ ​താ​രാ​ ​ക​ല്യാ​ണി​ന്റെ​ ​നൃ​ത്ത​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഭ​ര​ത​നാ​ട്യം​ ​പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​പ​ത്താം​ ​ക്ളാ​സാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​ത് ​മു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​പി​ന്നെ​ ​പ​ഠി​ത്ത​വും​ ​തി​ര​ക്കു​ക​ളു​മാ​യി​ ​പോ​യി.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ​ ​അ​ഞ്ജ​ലി​ ​എ​ന്ന​ ​ഗു​രു​വി​ന​ടു​ത്ത് ​ക​ഥ​ക് ​പ​ഠി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​മ്മ​യും​ ​നൃ​ത്തം​ ​പ​ഠി​ച്ച​യാ​ളാ​ണ്.​ ​പാ​ട്ട് ​പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ഇ​ഷ്ടം​ ​നൃ​ത്ത​ത്തോ​ടാ​ണ്.

അനുജത്തിയും ബനാന ബ്രഡും
കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ലം​ ​ദു​രി​ത​കാ​ല​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​ചി​ല​ ​ന​ല്ല​ ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​വി​ഡ് ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​സ​മ്മാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​മൂ​ന്ന് ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​ശേ​ഷം​ ​ഞാ​നും​ ​പ​പ്പ​യും​ ​(​സു​ഹാ​സ്)​ ​അ​മ്മ​യും​ ​ബാം​ഗ്ളൂ​രി​ൽ​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​നു​ജ​ത്തി​യും​ ​(​മാ​ന്യ​ ​സു​ഹാ​സ്)​ ​ഒ​രു​മി​ച്ച് ​വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് ​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ല​ത്താ​ണ്.​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​മി​ച്ച് ​അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽ​ ​ക​യ​റി​ ​പാ​ച​ക​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണം​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​അ​നു​ജ​ത്തി​ക്ക് ​കു​ക്കിം​ഗും​ ​ബേ​ക്കിം​ഗും​ ​വ​ള​രെ​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്.​ ​അ​വ​ൾ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ക​പ്പ് ​കേ​ക്കു​ക​ളും​ ​ബ​നാ​ന​ ​ബ്ര​ഡു​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​ക്കി​ ​ത​ന്നു.​ ​എ​ന്തു​ ​രു​ചി​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നോ.​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​ര​ണ്ടു​മൂ​ന്നു​ ​മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ചു.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​എ​ത്ര​നാ​ൾ​ ​എ​ന്ന​ ​അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വം​ ​പ​തു​ക്കെ​പ്പ​തു​ക്കെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യൊ​ക്കെ​ ​ചി​ന്ത​യി​ൽ​ ​വ​ന്നു.​ ​ഇ​നി​യൊ​രു​ ​ദു​രി​ത​ ​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ലം​ ​വേ​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം.
ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലൊ​ന്നും​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​ഷോ​റൂം​ ​ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ഓ​ൺ​ലൈ​ൻ​ ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റിം​ഗ് ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ശേ​ഷം​ ​അ​ങ്ങ് ​കാ​ശ്മീ​ർ​ ​മു​ത​ൽ​ ​ഇ​ങ്ങ് ​ക​ന്യാ​കു​മാ​രി​ ​വ​രെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും​ ​ഭീ​മ​യി​ലെ​ ​ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്തി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ ​എ​ന്ന​തു​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ഗു​ണം.​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ആ​ളു​ക​ളു​ടെ​ ​ട്രെ​ൻ​ഡ് ​മ​ന​സി​ലാ​കും.​ ​ലൈ​റ്റ് ​വെ​യി​റ്റാ​യു​ള്ള​ ​ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​പേ​ർ​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​നാ​ലു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​മു​ൻ​പ് ​യു​വ​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​രി​ൽ​ ​ക​ള​ക്ഷ​ൻ​സ് ​ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​എ​നി​ക്കും​ ​ലൈ​റ്റാ​യു​ള്ള​ ​യു​ണീ​ക്കാ​യ​ ​ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ഇ​ഷ്ടം.​ ​ഓ​ർ​ണ​മെ​ന്റ്സ് ​ഡി​സൈ​നിം​ഗി​ലൊ​ന്നും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഇ​ട​പെ​ടാ​റി​ല്ല.​ ​ന​ല്ല​ ​ഡി​സൈ​ൻ​ ​ക​ണ്ടാ​ൽ​ ​ആ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​അ​റി​യി​ക്കാ​റു​ണ്ട് ​എ​ന്നു​ ​മാ​ത്രം.

മാതാപിതാക്കളായ സുഹാസിനും ഗായത്രിക്കും അനുജത്തി മാന്യയ്ക്കൊപ്പം നവ്യ

മുറകാമിയുടെ ആരാധിക
ജാ​പ്പ​നീ​സ് ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​മു​റ​കാ​മി​യു​ടെ​ ​ആ​രാ​ധി​ക​യാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​കു​റെ​ക്കാ​ല​മാ​യി​ ​വാ​യ​ന​യൊ​ക്കെ​ ​നി​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​വീ​ണ്ടും​ ​തു​ട​ങ്ങ​ണം.​ ​യു.കെ​യി​ലെ​ ​ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര​ ​ബി​രു​ദ​ ​പ​ഠ​നം​ ​വ​രു​ന്ന​ ​സെ​പ്തം​ബ​റി​ൽ​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കും.​ ​അ​തു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​കാ​ലം​ ​ല​ണ്ട​നി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ജോ​ലി​ ​നോ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും​ ​ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും​ ​എ​ന്റെ​ ​വാ​യ​ന​യൊ​ക്കെ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​തു​ട​ങ്ങ​ണം.​ ​എ​ന്റെ​ ​ഇ​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​വി​ട്ടു​ ​ത​രു​ന്ന​ ​പ​പ്പ​യും​ ​അ​മ്മ​യും​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​പ്പോ​ർ​ട്ട്.​ ​എ​ന്തു​ ​പ​ഠി​ക്ക​ണം,​ ​എ​ന്തു​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യ​ണം​ ​എ​ല്ലാം​ ​എ​ന്റെ​ ​തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന് ​വി​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ഇ​രു​വ​രും.​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​വ​ന്നാ​ലും​ ​വി​ഷ​മം​ ​വ​ന്നാ​ലും​ ​ആ​ദ്യം​ ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് ​അ​മ്മ​യെ​യാ​ണ്.​ ​ഏ​ത് ​വി​ഷ​മ​ത്തി​നു​മു​ള്ള​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​കും.

സംസാര പ്രിയ
സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​വ​ള​രെ​യ​ധി​കം​ ​ഇ​ഷ്ട​മു​ള്ള​യാ​ളാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​പ​വി​ത്ര​ത​യോ​ടും​ ​ദൃ​ഢ​മാ​യും​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​അ​തി​നൊ​പ്പം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​വി​ല​യു​ണ്ടാ​ക​ണം.​ ​അ​വ​ന​വ​നു​വേ​ണ്ടി​ ​സ​മ​യം​ ​മാ​റ്റി​വ​യ്ക്ക​ണം.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​സ്ത്രീ​ക​ളി​ൽ​ ​ഉ​ള്ള​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​ഇ​താ​ണ്.​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​നാ​യി​ ​ജീ​വി​ച്ച് ​സ്വ​ന്തം​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​മ​റ​ക്കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​കു​റ​ച്ചൊ​ക്കെ​ ​മാ​റ്റം​ ​വ​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ആ​ ​മാ​റ്റം​ ​ഓ​രോ​ ​വീ​ട്ടി​ലും​ ​ക​ണ്ടു​തു​ട​ങ്ങ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഇ​നി​യും​ ​കാ​ലം​ ​ഏ​റെ​ ​പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ന്നു.

നിറത്തിലല്ല കാര്യം
തൊ​ലി​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​നി​റ​ത്തി​ലോ​ ​അ​ഴ​ക​ള​വു​ക​ളി​ലോ​ ​അ​ല്ല​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​യെ​ ​വി​ല​യി​രു​ത്തേ​ണ്ട​ത് ​എ​ന്നാ​

ണ് ​എ​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ട്.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ബാ​ഹ്യ​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ആ​ക​ർ​ഷ​ണീ​യ​ത​യി​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൂ​ടി​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​താ​ക​ണം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട്.​ ​പെ​ണ്ണാ​യാ​ൽ​ ​പൊ​ന്നു​വേ​ണ​മെ​ന്ന​ല്ല,​ ​ആ​രാ​യാ​ലും​ ​പൊ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​ക​രു​ത​ലാ​യി​ ​വേ​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ലേ​ക്ക് ​ചി​ന്ത​ ​മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​ന​ല്ല​ ​മാ​റ്റ​മാ​ണ​ത്.​ ​കൊ​വി​ഡ് ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ൽ​ ​പി​ടി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ​ ​കൈ​യി​ലെ​ ​സ്വ​ർ​ണം​ ​സ​ഹാ​യി​ച്ചു​വെ​ന്ന് ​നി​ര​വ​ധി​ ​പേ​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ക​രു​ത​ലാ​യി​ ​ഒ​പ്പ​മു​ണ്ട് ​സ്വ​ർ​ണം​ ​എ​ന്ന​തു​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ശ​ക്തി.
​അഞ്ജയുടെ മിമിക്രിക്കുട്ടികൾ

ഞാ​നും​ ​മാ​ന്യ​യും​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​സ​ഹോ​ദ​രി​യു​ടെ​ ​മ​ക്ക​ളാ​യ​ ​സ​ഹ​ന​യും​ ​പ്രേ​ര​ണ​യും​ ​എ​ല്ലാം​ ​കൂ​ടി​ ​അ​ജ്ജ​യു​ടെ​ ​വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യാ​ൽ​ ​പി​ന്നെ​ ​അ​മ്മ​മ്മ​യ്ക്കും​ ​അ​ജ്ജ​യ്ക്കും​ ​കോ​ളാ​ണ്.​ ​അ​ജ്ജ​യെ​ ​മി​മി​ക്രി​ ​കാ​ട്ടു​ക​യാ​ണ് ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​പ​ണി.​ ​സം​സാ​ര​വും​ ​ഫോ​ൺ​വി​ളി​യു​മൊ​ക്കെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​നു​ക​രി​ക്കും.​ ​അ​വ​ർ​ ​ര​ണ്ടാ​ളും​ ​അ​തെ​ല്ലാം​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​ചി​രി​യോ​ടെ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കും.