ന​ന്മ​നി​റ​ഞ്ഞ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ ​ പൂ​ത്തു​ല​യു​ന്ന​ ​അ​വ​സ​ര​മാ​ക​ട്ടെ​ ​ക്രി​സ്മ​സ്

കർദ്ദിനാൾ ബസേലിയോസ് ക്ലീമിസ് ബാവാ

ss

സ​ക​ല​ ​ജ​ന​ത​ക​ൾ​ക്കു​മു​ള്ള​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​സു​വാ​ർ​ത്ത​യാ​ണ് ​ക്രി​സ്തു​വി​ന്റെ​ ​ജ​ന​നം.​ ​വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പൂ​ർ​ത്തീ​ക​ര​ണ​വും​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ​ ​സാ​ഫ​ല്യ​വു​മാ​ണ​ത്.​ ​പാ​പ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​മ​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ണ്ടു​പോ​യ​ ​ജ​ന​ത​ക​ൾ​ക്കു​ള​ള​ ​വി​മോ​ച​ന​ ​കാ​ഹ​ള​വു​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​ആ​രെ​യും​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​തെ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രേ​യും​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ​ ​ര​ക്ഷാ​ക​ര​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ​ ​ആ​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​ദൈ​വ​ക​രു​ണ​യു​ടേ​യും​ ​ദൈ​വ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റേ​യും​ ​സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ക​ര​ക​വി​ഞ്ഞൊ​ഴു​ക​ൽ,​ ​ദൈ​വ​പു​ത്ര​ന്റെ​ ​തി​രു​പ്പി​റ​വി!
ഇ​താ,​ ​സ​ക​ല​ ​ജ​ന​ത്തി​നും​ ​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​ദ് ​വാ​ർ​ത്ത​ ​ഞാ​ൻ​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​റി​യി​ക്കു​ന്നു.​ ​ദാ​വീ​ദി​ന്റെ​ ​പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​ര​ക്ഷ​ക​ൻ,​ ​ക​ർ​ത്താ​വാ​യ​ ​ക്രി​സ്തു​ ​ഇ​ന്ന് ​ജ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഇ​താ​യി​രി​ക്കും​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​ട​യാ​ളം​:​ ​പി​ള്ള​ക്ക​ച്ച​കൊ​ണ്ട് ​പൊ​തി​ഞ്ഞ്,​ ​പു​ൽ​ത്തൊ​ട്ടി​യി​ൽ​ ​കി​ട​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ശി​ശു​വി​നെ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ണും​ ​(​ലൂ​ക്കാ​ 2​:10​-12​).​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ​ ​പെ​രു​ന്നാ​ളി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ലൂ​ക്കാ​ ​സു​വി​ശേ​ഷ​ക​ൻ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.
മാ​ന​വ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​ഒ​രു​ ​സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​യേ​ശു​വി​ന്റെ​ ​ജ​ന​നം.​ ​അ​നേ​ക​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ ​പാ​ര​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലും​ ​പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ലും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന​ത​യ്ക്ക് ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ ​മു​മ്പേ ന​ൽ​ക​പ്പെ​ട്ട,​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​ര​ക്ഷ​ക​ൻ​ ​പി​റ​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​ദൈ​വി​ക​ ​വാ​ഗ്ദാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പൂ​ർ​ത്തീ​ക​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ക്രി​സ്മ​സ്.​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ​യാ​ണ് ​ആ​ ​സു​വാ​ർ​ത്ത​ ​ലോ​കം​ ​ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ​ത്.
ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം​ ​സം​വ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​മു​മ്പ്,​ ​ദൈ​വം​ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ ​വി​ശു​ദ്ധ​രാ​യ​ ​മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന്,​ ​മാ​ലാ​ഖ​മാ​രു​ടെ​ ​സ്തു​തി​ഗീ​ത​ങ്ങ​ളു​യ​ർ​ന്ന​ ​രാ​വി​ൽ​ ​വാ​ന​വും​ ​ഭൂ​മി​യും​ ​സാ​ക്ഷി​യാ​യി,​ ​ആ​ട്ടി​ട​യ​രും​ ​രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രും​ ​സ​സ്യ​മൃ​ഗ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളും​ ​കാ​വ​ൽ​ ​നി​ന്ന​ ​മ​നോ​ഹ​ര​ ​രാ​ത്രി​യി​ൽ​ ​ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ​ ​യേ​ശു​ക്രി​സ്തു​ ​ഈ​ ​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​പു​ൽ​ത്തൊ​ഴു​ത്തി​ൽ​ ​പി​റ​ന്നു.
ഈ​ ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ചെ​റി​യ​വ​ർ​ക്കു​പോ​ലും​ ​ഇ​ട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ആ​ ​പു​ൽ​ക്കൂ​ട് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ്.​ ​മാ​ന​ത്തു​ദി​ച്ച താ​ര​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​സൂ​ച​ന​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ ​ദൈ​വാ​ന്വേ​ഷ​ണ​മാ​രം​ഭി​ച്ച​ ​ജ്ഞാ​നി​ക​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ്.​ ​താ​ര​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്ര​സ​രി​പ്പി​ച്ച പു​തു​വെ​ളി​ച്ചം​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ്.​ ​തി​ന്മ​യു​ടെ​ ​അ​ധി​പ​ന്മാ​ർ​ ​ഭ​യ​പ്പെ​ട്ട് ​അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​യ​ത് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ്.​ ​പു​തി​യ​ ​സ്നേ​ഹ​ഗീ​തി​ക​ൾ​ ​മു​ഴ​ങ്ങി​യ​ ​രാ​ത്രി​യും​ ​പു​തി​യ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ ​ന​ൽ​കു​ന്നു.​ ​നോ​ക്കൂ,​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന​നം​ ​ഏ​തൊ​ക്കെ​ ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ​ലോ​ക​ത്തി​ന് ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന്.​ ​വെ​റും​ ​ജ​ന​ന​മ​ല്ല,​ ​ദൈ​വ​പു​ത്ര​ന്റെ​ ​ജ​ന​നം​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​അ​തി​ന്റെ​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​ത.
ന​ന്മ​നി​റ​ഞ്ഞ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ ​പൂ​ത്തു​ല​യു​ന്ന​ ​അ​വ​സ​ര​മാ​ക​ട്ടെ​ ​ക്രി​സ്മ​സ്.​ ​ആ​രെ​യും​ ​നോ​വി​ക്കാ​ന​ല്ല,​ ​എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​തി​രു​നാ​ൾ,​ ​ആ​രെ​യും​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ന​ല്ല,​ ​എ​ല്ലാ​വ​രേ​യും​ ​ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്താ​ൻ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​തി​രു​നാ​ൾ,​ ​ക​ണ്ണി​നു​ ​പ​ക​രം​ ​ക​ണ്ണെ​ന്ന​ല്ല,​ ​മ​റു​ക​ര​ണം​ ​കൂ​ടി​ ​കാ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​പ്ള​വം​ ​പ്ര​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ ​തി​രു​നാ​ൾ,​ ​ഏ​തു​ ​കാ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​തി​ന്മ​യ്ക്ക് ​പ​ക​രം​ ​തി​ന്മ​ ​ചെ​യ്യു​വാ​ൻ​ ​അ​നു​വാ​ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​ണ് ​ത​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്ന​ ​ബോ​ധ​മു​ള്ള​വ​രാ​ണ് ​ക്രി​സ്മ​സി​ന്റെ​ ​പൊ​രു​ൾ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​തും​ ​വി​ള​ക്കു​ക​ൾ​ ​തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​തും.​ ​അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തി​ലി​രു​ന്ന​ ​ജ​നം​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​ക​ണ്ടു,​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​ക​ണ്ട​വ​ൻ​ ​അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തെ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യോ​?​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​പാ​ടി​ല്ല.
800​ ​കോ​ടി​ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ ​അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​ഭൂ​മി​യു​ടെ​ ​ഏ​തു​ ​കോ​ണി​ലാ​ണ് ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഈ​ ​സ​ദ‌്വാ​ർ​ത്ത​ ​പ്ര​സ​ക്ത​മ​ല്ലാ​ത്ത​ത്,​ ​അ​താ​ണ് ​ക്രി​സ്മ​സ് ​മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​യ്ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ.​ ​“​എ​ന്തെ​ന്നാ​ൽ,​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​ശി​ശു​ ​ജ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​പു​ത്ര​ൻ​ ​ന​ൽ​ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ആ​ധി​പ​ത്യം​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ചു​മ​ലി​ലാ​യി​രി​ക്കും;​ ​വി​സ്മ​യ​നി​യ​നാ​യ​ ​ഉ​പ​ദേ​ഷ്ടാ​വ്,​ ​ശ​ക്ത​നാ​യ​ ​ദൈ​വം,​ ​നി​ത്യ​നാ​യ​ ​പി​താ​വ്,​ ​സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​രാ​ജാ​വ് ​എ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടും.​ ​ദാ​വീ​ദി​ന്റെ​ ​സിം​ഹാ​സ​ന​ത്തി​ലും​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ലും​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ആ​ധി​പ​ത്യം​ ​നി​സ്സീ​മ​മാ​ണ്,​​​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​സ​മാ​ധാ​നം​ ​അ​ന​ന്ത​വും.​ ​നീ​തി​യി​ലും​ ​ധ​ർ​മ​ത്തി​ലും​ ​എ​ന്നേ​ക്കും​ ​അ​തു​ ​സ്ഥാ​പി​ച്ചു​ ​പ​രി​പാ​ലി​ക്കാ​ൻ​ ​ത​ന്നെ​”​ ​(​ഏ​ശ​യ്യാ​ 9 ​:​ 6​-7​),
സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ശാ​ന്തി​യു​ടേ​യും​ ​ര​ക്ഷ​യു​ടെ​യും​ ​പ്ര​ത്യാ​ശ​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​തി​രു​നാ​ൾ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കേ​വ​ർ​ക്കും​ ​പു​തി​യ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ ​ന​ൽ​ക​ട്ടെ​!​ ​ദൈ​വം​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​ട്ടെ​!​ ​ഹാ​പ്പി​ ​ക്രി​സ്മ​സ്!