അ​റി​ഞ്ഞോ​ ​അ​റി​യാ​തെ​യോ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ഓ​രോ​ ​ക​ർ​മ്മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​തേ​ടു​ന്ന​ത് ​സു​ഖ​ത്തെ​യാ​ണ്.​ ​ദുഃ​ഖ​ശാ​ന്തി​യാ​ണ് ​അ​വ​ന്റെ​ ​ഏ​ക​ല​ക്ഷ്യം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ആ​ ​ശ്ര​മം​ ​ശ​രി​യാ​യ​ ​ദി​ശ​യി​ൽ,​ ​ശ​രി​യാ​യ​ ​അ​റി​വോ​ടെ​ ​ആ​കു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഓ​രോ​ ​ദുഃ​ഖാ​നു​ഭ​വ​ത്തി​നും​ ​ഒ​രു​ ​സ​ന്ദേ​ശ​മു​ണ്ട്.​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്,​ ​അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽ​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നി​ട​യ്ക്ക് ​കൈ​ ​അ​ടു​പ്പി​ലെ​ ​തീ​യി​ൽ​ ​പെ​ട്ടു​പോ​യെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ.​ ​വേ​ദ​ന​ ​അ​റി​യാ​തി​രു​ന്നാ​ലു​ള്ള​ ​സ്ഥി​തി​ ​എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും?​ ​വേ​ദ​ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു​ ​കാ​ര​ണ​മാ​ണ് ​ഉ​ട​നെ​ ​കൈ​ ​തീ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പി​ൻ​വ​ലി​ക്കാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​തു​പോ​ലെ​ ​നി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​ദുഃ​ഖ​വും​ ​വേ​ദ​ന​യും​ ​ഒ​രു​ ​മാ​റ്റ​ത്തി​നു​ ​സ​മ​യ​മാ​യെ​ന്ന് ​ന​മ്മ​ളെ​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.
ദുഃ​ഖ​ശാ​ന്തി​ക്കു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​ബാ​ഹ്യ​മാ​യി​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​രു​ത്താ​നാ​ണ് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി​ ​ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്.​ ​ബാ​ഹ്യ​മാ​യ​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​താ​ത്കാ​ലി​ക​ ​ദുഃ​ഖ​ശാ​ന്തി​ ​ഉ​ണ്ടാ​യെ​ന്നു​ ​വ​രാം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ശാ​ശ്വ​ത​മോ​ച​നം​ ​നേ​ട​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലും​ ​മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​ലും​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ​ ​മാ​റ്റം​ ​വ​രേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.​ ​ഒ​രു​ ​ഭ​ക്ത​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​വി​ന്റെ​ ​അ​ടു​ക്ക​ൽ​ച്ചെ​ന്ന് ​ത​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​ഭ​ക്ത​ൻ​ ​ത​ന്റെ​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​വു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​നീ​ ​ഒ​രു​ ​പി​ടി​ ​ഉ​പ്പും​ ​ഒ​രു​ ​ഗ്ലാ​സ് ​വെ​ള്ള​വും​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​രൂ.​ ​ഭ​ക്ത​ൻ​ ​അ​വ​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​-​ ​അ​തി​ൽ​ ​പ​കു​തി​ ​ഉ​പ്പ് ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലി​ട്ട് ​ന​ല്ല​വ​ണ്ണം​ ​ക​ല​ക്കൂ.​ ​അ​തു​ ​കു​ടി​ച്ചി​ട്ട് ​എ​ങ്ങ​നെ​യു​ണ്ടെ​ന്നു​ ​പ​റ​യൂ.
ഭ​ക്ത​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​'​ഉ​പ്പു​കാ​ര​ണം​ ​വെ​ള്ളം​ ​വാ​യി​ൽ​ ​വ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​വ​യ്യ​!​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​വ് ​അ​യാ​ളെ​യും​ ​കൂ​ട്ടി​ ​ഒ​രു​ ​ശു​ദ്ധ​ജ​ല​ ​ത​ടാ​ക​ത്തി​ന​ടു​ത്തു​ ​ചെ​ന്നി​ട്ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു​-​ ​'​ഇ​നി​ ​കൈ​യി​ലു​ള്ള​ ​ബാ​ക്കി​ ​ഉ​പ്പ് ​ഇ​തി​ൽ​ ​ക​ല​ക്കി​യി​ട്ട് ​അ​തി​ലെ​ ​വെ​ള്ളം​ ​കു​ടി​ച്ചു​ ​നോ​ക്കൂ.​'​ ​അ​യാ​ൾ​ ​അ​പ്ര​കാ​രം​ ​ചെ​യ്തി​ട്ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു-'​ന​ല്ല​ ​വെ​ള്ളം.​ ​ഉ​പ്പ് ​ഒ​ട്ടു​മി​ല്ല​'​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​വ് പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​'​നോ​ക്കൂ,​​​ ​ജീ​വി​ത​ദുഃ​ഖം​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​ഉ​പ്പ്.​ ​ശു​ദ്ധ​ജ​ലം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​ഹ​ജ​മായ ആ​ന​ന്ദം​ ​പോ​ലെ​യും.​ ​കു​റ​ച്ച് ​ഉ​പ്പ് ​വീ​ണ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും​ ​ഗ്ലാ​സി​ലെ​ ​വെ​ള്ളം​ ​കു​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​കൊ​ള്ളാ​ത്ത​താ​യി.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​തേ​ ​ഉ​പ്പ് ​ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ​ ​വെ​ള്ള​ത്തെ​ ​ബാ​ധി​ച്ച​തേ​യി​ല്ല.​ ​നി​ന്റെ​ ​മ​ന​സ് ​ഇ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​ഗ്ലാ​സു​പോ​ലെ​ ​ചെ​റു​താ​ണ്.​ ​മ​ന​സ്സി​നെ​ ​ത​ടാ​കം​ ​പോ​ലെ​ ​വി​ശാ​ല​മാ​ക്കി,​​​ ​ഉ​ള്ളി​ലെ​ ​ആ​ന​ന്ദ​ത്തെ​ ​ഉ​ണ​ർ​ത്തി​യാ​ൽ​പ്പി​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​ദുഃ​ഖ​വും​ ​ബാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ല."
ന​മ്മു​ടെ​ ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ​ ​അ​വ​സ്ഥ​ ​ആ​ന​ന്ദ​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ദുഃ​ഖ​മു​ള​വാ​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​മി​ത​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​ന​ല്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​ന​സ്സ് ​അ​തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ദുഃ​ഖം​ ​ദു​സ്സ​ഹ​മാ​യി​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു.
ദുഃ​ഖ​മാ​കു​ന്ന​ ​പ​ക്ഷി​ക​ളെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ത​ല​യ്ക്കു​മീ​തെ​ ​പ​റ​ക്കാ​നും​ ​ത​ല​യി​ൽ​ ​വ​ന്നി​രി​ക്കാ​നും​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കാം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ത​ല​യി​ൽ​ ​കൂ​ടു​കെ​ട്ടാ​ൽ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​വ​യെ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​ത്.​ ​സ​ദാ​സ​മ​യ​വും​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ ​മാ​ത്രം​ ​ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ ​പ​ക​രം​ ​ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ക.​ ​അ​ന്യ​ർ​ക്ക് ​ത​ന്നാ​ലാ​വു​ന്ന​ ​സ​ഹാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ക.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ന​സ്സ് ​വി​ശാ​ല​മാ​കും.​ ​മ​നോ​ഭാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​അ​ക​ന്ന് ​ആ​ന​ന്ദം​ ​സ​ഹ​ജ​ഭാ​വ​മാ​കും.