ഓരോ പ്രാർത്ഥനയി​ലും ഉടലാർന്ന് ഉയി​ർക്കുന്ന സ്നേഹസ്വരൂപമായി​ ഈസ്റ്റർ

നി​ർ​ബ​ന്ധ​പൂ​ർ​വം​ ​ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പൂ​ർ​വാ​ധി​കം​ ​ശ​ക്തി​യോ​ടെ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​ജീ​വി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ത് ​സ്നേ​ഹ​ വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്

ശൂ​ന്യ​മാ​യ​ ​ക​ല്ല​റ​ ​ദ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്‌​ത്രീ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ബൈ​ബി​ളി​ലെ​ ​സു​വി​ശേ​ഷ​ക​ന്മാ​രെ​ല്ലാം​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ശ​രീ​ര​ത്തി​ലെ​ ​ര​ക്ത​മെ​ല്ലാം​ ​വാ​ർ​ന്നു​പോ​യി,​ ​കു​രി​ശി​ൽ​ ​മ​രി​ച്ച​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ന്റെ​ ​ശ​രീ​രം​ ​ശീ​ല​ക​ളാ​ൽ​ ​പൊ​തി​ഞ്ഞു​ ​ബ​ന്ധി​ച്ച്,​ ​മ​റ്റാ​രെ​യും​ ​അ​തു​വ​രെ​ ​വ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ക​ല്ല​റ​യി​ൽ​ ​അ​ട​ക്കം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​ ​നോ​ക്കി,​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​ആ​ ​സ്ഥ​ലം​ ​അ​ട​യാ​ള​മി​ട്ടു​ ​വ​ച്ച​ ​സ്‌​ത്രീ​ക​ളാ​ണ് ​ക​ല്ല​റ​യി​ൽ​ ​സു​ഗ​ന്ധ​ദ്ര​‌​വ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ർ​പ്പി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​അ​ത് ​സാ​ബ​ത്തു​ ​ദി​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പി​റ്റേ​ന്ന്-​ ​അ​താ​യ​ത്,​ ​ആ​ഴ്ച​വ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​ന്നാം​ ​ദി​ന​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ഗ്ദ​ല​ക്കാ​ര​ത്തി​ ​മ​റി​യ​യും​ ​യാ​ക്കോ​ബി​ന്റെ​ ​അ​മ്മ​ ​മ​റി​യ​യും​ ​ശ​ലോ​മ​ ​എ​ന്നും​ ​യോ​ഹ​ന്ന​ ​എ​ന്നും​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​സ്‌​ത്രീ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​ർ.​ ​ഉയി​​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​നെ​ ​ആ​ദ്യം​ ​ക​ണ്ട​തും​ ​അ​വ​രാ​ണ്.​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ബൈ​ബി​ളി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.
പ​ക്ഷെ,​ ​എ​നി​ക്കെ​ന്നും​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പെ​ന്ന​ത് ​മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​രാ​ജ​യ​മ​ല്ലേ​ ​എ​ന്നാ​ണ്.​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​പൂ​ർ​വം​ ​ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പൂ​ർ​വാ​ധി​കം​ ​ശ​ക്തി​യോ​ടെ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​ജീ​വി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ത് ​സ്നേ​ഹ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്.​ ​ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ക​രു​ണ​യും​ ​സ്നേ​ഹ​വും​ ​കാ​ട്ടി​യ​ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ​യാ​ണ് ​യ​ഹൂ​ദ​പൗ​രോ​ഹി​ത്യ​ ​വ​ർ​ഗ​വും​ ​റോ​മ​ൻ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​ധി​കാ​ര​ ​ശ​ക്തി​യും​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​കു​രി​ശി​ൽ​ ​ത​റ​ച്ചു​ ​കൊ​ന്ന​ത്.
അ​വ​നി​ൽ​ ​ആ​ഴ​പ്പെ​ട്ട​ ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തോ​ളം​ ​പോ​ന്ന​ ​സ്നേ​ഹ​വും​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​മ​നു​ഷ്യ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വി​ശ്വാ​സ​മെ​ന്ന​ത് ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​കൂ​ട​പ്പി​റ​പ്പാ​ണ്.​ ​സ്നേ​ഹ​മെ​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​ഉ​ട​ൽ​രൂ​പ​മാ​യ​ ​ആ​ ​യു​വാ​വി​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യും​ ​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.​ ​കു​രി​ശും​ ​താ​ങ്ങി​ ​ച​മ്മ​ട്ടി​യ​ടി​യേ​റ്റ് ​വ​ഴി​യി​ൽ​ ​ഇ​ട​റി​യി​ട​റി​ ​വീ​ണും​ ​പി​ട​ഞ്ഞെ​ഴു​ന്നേ​റ്റും​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​അ​വ​നെ​ ​വ​ഴി​യി​ലു​ട​നീ​ളം​ ​ക​ണ്ണീ​ര​ണി​ഞ്ഞ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ളോ​ടെ,​ ​ഏ​ങ്ങി​ക്ക​ര​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് ​പി​ൻ​ചെ​ല്ലു​ന്ന​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ക​ളെ​ ​വേ​ദ​ന​യു​ടെ​ ​ന​ടു​വി​ലും​ ​അ​വ​ൻ​ ​അ​റി​യു​ക​യും​ ​അ​വ​രോ​ടു​ ​മി​ണ്ടു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ ​ക​ര​യേ​ണ്ട​ ​എ​ന്ന് ​ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.
പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​അ​മ്മ​യെ​ ​മ​ര​ണ​മു​ഖ​ത്തും​ ​ആ​ ​പു​ത്ര​ൻ​ ​ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ക​യും​ ​അ​വ​രെ​ ​അ​നാ​ഥ​യാ​ക്കാ​തെ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ര​നെ​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം ​ഏ​ൽ​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​പീ​ഡ​യും​ ​വ്യ​ഥ​യും​ ​ക​ണ്ണീ​രും​ ​ര​ക്ത​വും​ ​തി​ര​സ്കാ​ര​വും​ ​നി​ന്ദ​യും​ ​മ​ര​ണ​വു​മൊ​ക്കെ​ക്കൊ​ണ്ട് ​വ്യ​ഥ​യും​ ​സം​ഭ്ര​മ​വും​ ​ഭ​യ​വും​ ​മൂ​ടി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ​ ​വെ​ള്ളി​യാ​ഴ്ച​യ്ക്കു​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​രാ​ജ​യ​മാ​യ​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പു​ദി​നം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​ആ​ ​വി​സ്മ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​പു​ല​രി​ ​ഒ​രു​ക്കി​യി​രു​ന്ന​ത് ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കു​ ​മു​ൻ​പി​ലാ​ണ്.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ത​മാ​യ​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യ​ത്തി​ലാ​ണ്.​ ​അ​ടി​മ​ ​ജ​ന​ത​യ്ക്കു​ള്ള​ ​ശി​ക്ഷ​യാ​യ​ ​കു​രി​ശു​മ​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ക​ല്ല​റ​യു​ടെ​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​എ​ത്തി​യ​ ​അ​തി​ര​റ്റ​ ​സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഇ​ള​കാ​ത്ത​ ​സ്നേ​ഹ​ശ​ക്തി​യു​ടെ​യും​ ​മു​ന്നി​ലാ​ണ് ​ക​ല്ല​റ​യെ​ ​മൂ​ടി​യി​രു​ന്ന​ ​ക​ല്ലു​ ​മാ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​ത്.
അ​തി​കാ​ല​ത്ത് ​ക​ല്ല​റ​ ​സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ണ്ണീ​ര​ട​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് ​മ​ന​സ്സി​ലെ​ ​ക്ഷു​ബ്ധ​മാ​യ​ ​സ്നേ​ഹ​സ​മു​ദ്ര​‌​ത്തി​ന്റെ​ ​തി​ര​ത്ത​ള്ള​ലു​മാ​യി​ ​ക​ല്ല​റ​യ്ക്ക​രി​കി​ലേ​ക്കെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​മു​ൻ​പി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ന​മു​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​ആ​ര് ​ക​ല്ലു​ ​മാ​റ്റും​?​ ​സു​ഗ​ന്ധ​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ ​ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​ക​ല്ല​റ​യു​ടെ​ ​മൂ​ടി​യാ​യി​ ​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​ക​ല്ല് ​ഉ​രു​ട്ടി​ ​മാ​റ്റേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​അ​വ​ര​വി​ടെ​ ​എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ക​ല്ല​റ​ ​തു​റ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​തി​ന​കം​ ​ശൂ​ന്യ​വു​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​വു​മാ​യി​ ​ദൈ​വ​ദൂ​ത​നു​ണ്ട്.​ ​ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​നെ​ ​മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ​ ​ഇ​ട​യി​ൽ​ ​തി​ര​യു​ന്ന​തെ​ന്തി​ന്?​ ​മ​രി​ച്ചാ​ലും​ ​ജീ​വി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​സാ​ധു​ത​യാ​ണ് ​ആ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​മു​ൻ​പി​ലേ​ക്കു​ ​വ​ച്ച​ത്. ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​ശ​രീ​രം​ ​വ​ച്ചി​ട്ട് ​അ​തി​ന്റെ​ ​മൂ​ടി​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​തു​ ​മൂ​ടു​മ്പോ​ൾ​ ​ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​ലോ​ക​വും​ ​മൃ​ത​രു​ടെ​ ​ലോ​ക​വും​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​വേ​ർ​തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​മൃ​ത​രാ​യ​വ​രു​ടെ​ ​ലോ​കം​ ​അ​ട​ഞ്ഞ​തും​ ​ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​ലോ​കം​ ​തു​റ​ന്ന​തു​മാ​യി​ ​മാ​റു​ന്നു.​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പി​ൽ​ ​സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് ​ഈ​ ​വേ​ർ​തി​രി​വി​ന്റെ​ ​ക​ന​ത്ത​ ​ശി​ലാ​പാ​ളി​ ​നീ​ങ്ങി​പ്പോ​യി,​ ​മ​ര​ണ​വും​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ത​ല​ത്തി​ലേ​ക്കു​യ​ർ​ന്നു.​ ​അ​വ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​നി​ര​ന്ത​ര​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യ​വും​ ​അ​നു​ഭ​വ​വു​മാ​യി​ ​മാ​റി.​ ​ലോ​കം​ ​തി​ര​സ്‌​ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കു​ക​ ​എ​ത്ര​ ​സാ​ഹ​സി​ക​ ​കൃ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്ന​റി​യാ​മോ​?​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​കു​റ്റ​വാ​ളി​യാ​യി​ ​മു​ദ്ര​‌​കു​ത്തി​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​വ​നെ​ ​മ​ര​ണ​ത്തി​ലും​ ​ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ക​ ​കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​സ്നേ​ഹ​മെ​ന്ന​ത് ​എ​ല്ലാ​ ​വി​ധ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​നി​രാ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​അ​തി​ന്റേ​താ​യ​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​വ​ഴി​ക​ൾ​ ​തി​ര​യു​ക​യാ​ണ് ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​താ​ഴ്​വ​ര​യി​ലും​ ​അ​തു​ ​ജീ​വ​ശ​ക്തി​യാ​യി​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു​ ​മു​ൻ​പി​ൽ​ ​മ​റി​യ​ ​ക​ര​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു​ ​നി​ന്നു.​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​ഗു​രു​വി​നെ​/​ ​സ്നേ​ഹി​ത​നെ​ ​മ​ര​ണം​ ​അ​പ​ഹ​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ളാ​ണ് ​അ​വ​ൾ.​ ​ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു​ള്ളി​ലെ​ ​മൃ​ത​ദേ​ഹം​ ​അ​വ​ൾ​ക്ക​ത്ര​മേ​ൽ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​മൃ​ത​ഭൂ​മി​യി​ലും​ ​അ​വ​നാ​യി​ ​സു​ഗ​ന്ധ​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​താ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ശ​രീ​രം​ ​അ​തി​നു​ള്ളി​ലി​ല്ല.​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ക​ല്ല​റ​ ​മ​ര​ണ​ത്തി​നും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​മി​ട​യി​ലൊ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​മാ​യി​ ​നി​ല​കൊ​ണ്ടു.​ ​അ​തു​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​നും​ ​സ​‌്മൃ​തി​ക്കു​മി​ട​യി​ലൊ​രു​ ​ശൂ​ന്യ​ത​യു​ടെ​ ​ഇ​ട​മാ​യി​ ​മാ​റി.​ ​സ്വ​യം​ ​ഒ​രു​ ​ക​ര​ച്ചി​ലാ​യി​ ​മാ​റാ​ന​ല്ലാ​തെ​ ​അ​വ​ൾ​ക്കൊ​ന്നി​നു​മാ​യി​ല്ല.​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ശ​രീ​രം​ ​അ​പ​ഹ​രി​ച്ച​ത് ​ആ​രാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ൽ​ ​അ​വ​ൾ​ ​നീ​റി.
ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു​ള്ളി​ലെ​ ​ശ​രീ​രം​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്നേ​ഹ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യ​മാ​യി​ ​ക​രു​തി​യ​ ​ആ​ ​സ്‌​ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് ​എ​ന്തു​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കും​?​ ​നേ​രെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ക​ണ്ട​ ​ആ​ളി​നോ​ട് ​അ​വ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ശ​രീ​രം​ ​എ​വി​ടെ​?​ ​അ​വ​ൾ​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​ക​ര​യു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​പ്പോ​ഴ​വ​ൻ,​ ​മ​റി​യ​യേ​ ​എ​ന്ന​വ​ളെ​ ​വി​ളി​ച്ചു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​മ​ഗ്ദ​ല​ക്കാ​ര​ത്തി​ ​മ​റി​യ​ ​യേ​ശു​വി​ന്റെ​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പി​ന്റെ​ ​സാ​ക്ഷി​യാ​യി.​ ​സ​ന്തോ​ഷ​സം​ഭ്ര​മ​ങ്ങ​ളോ​ടെ​ ​'​റ​ബ്ബോ​നി​"​ ​എ​ന്ന​വ​ൾ​ ​മ​റു​വാ​ക്കു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഗു​രു​വേ​ ​എ​ന്ന​ ​സം​ബോ​ധ​ന​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പ്ര​വാ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.
അ​തേ,​ ​സ്നേ​ഹ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പി​ല്ല.​ ​ഉ​റ​ച്ച​ ​സ്നേ​ഹം,​ ​പ​ത​റാ​ത്ത​ ​വി​ശ്വാ​സം​ ​അ​താ​ണ് ​ഉ​യി​ർ​പ്പി​ന്റെ​ ​കാ​ത​ൽ.​ ​മ​റി​യ​ ​ഓ​ടി​ച്ചെ​ന്ന് ​യേ​ശു​വി​ന്റെ​ ​ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രോ​ട് ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​പ​ത്രോ​സ് ​ക​ല്ല​റ​യി​ലേ​ക്ക് ​ഓ​ടി​യെ​ത്തി​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ക​ല്ല​റ​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചു.​ ​
പി​ന്നീ​ട് ​യേ​ശു​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ഭ​യ​ച​കി​ത​രാ​യ​വ​ർ​ക്ക് ​ഊ​ർ​ജ്ജ​വും​ ​പ്ര​ത്യാ​ശ​യു​മാ​യി​ ​മാ​റി.​ ​ആ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പാ​ണ്.​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പാ​ണ് ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മെ​ന്ന് ​സെ​ന്റ് ​പോ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​ഉ​യി​ർ​പ്പ​നു​ഭ​വം​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തും​ ​അ​തു​ത​ന്നെ.