''ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​എ​ത്ര​ ​വ​യ​സ്സാ​യി​?​ ​പ്രാ​യം​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​ഇ​ഷ്ട​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട,​ ​ഞാ​ൻ​ ​ത​ന്നെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വും​ ​പ​റ​ഞ്ഞേ​ക്കാം​!​ ​മു​പ്പ​തോ​ ​നാ​ൽ​പ്പ​തോ,​ ​അ​തോ​ ​അ​ൻ​പ​തോ​?​ ​അ​തെ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മാ​ക​ട്ടെ​;​ ​ശ​രി​ക്കും​ ​എ​ന്റെ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​നി​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ്രാ​യ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​!​ ​അ​മ്പ​തു​ ​വ​യ​സ്സ് ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​ക്ക് ​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​എ​ത്ര​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ​ ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്?​​​ ​അ​താ​ണ് ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​ചോ​ദ്യം.​"" ​തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​സ​ദ​സ്യ​രി​ൽ​ ​മി​ക്ക​വ​രും​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​ഏ​തോ​ ​ത​മാ​ശ​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​തു​ ​പോ​ലെ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ,​ ​ക്ര​മേ​ണ​ ​വി​ഷ​യം​ ​ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള​താ​യി​ ​മാ​റി​യെ​ന്ന് ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ഭാ​വ​മാ​റ്റം​ ​വി​ളി​ച്ച​റി​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.
ആ​ ​മാ​റ്റം​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ച​താ​യി​ ​സ​ദ​സ്യ​ർ​ക്കും​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​യി,​ ​എ​ന്നാ​ലും​ ​ആ​രും​ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗൗ​ര​വം​ ​വെ​ടി​യാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റ​ല്ലെ​ന്ന​ ​ഭാ​വ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​!​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​ണ് ​പി​ന്നീ​ട് ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​സം​സാ​രി​ച്ച​ത്!​ ''നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ൻ​പ​തു​ ​വ​യ​സ്സു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ൽ,​​​ ​ഇ​നി​ ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ ​ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച​ക​ളു​ടെ​ ​എ​ണ്ണം​ ​ആ​യി​ര​ത്തി​ൽ​ ​താ​ഴെ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും​!​ ​എ​ഴു​പ​തു​ ​വ​യ​സ്സു​ ​വ​രെ​ ​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​ഭാ​ഗ്യം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​ക്ക് ​ആ​കെ​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച​ക​ളു​ടെ​ ​എ​ണ്ണം​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​കൂ​ട്ടി​യാ​ൽ,​ ​മൂ​വാ​യി​ര​ത്തി​ ​മു​ന്നൂ​റ്റി​ ​അ​റു​പ​ത് ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​!​ ​ഈ​ ​സ​ത്യം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​ണ​ക്കി​ൽ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന​ത് ​എ​ത്ര​ ​ചെ​റി​യൊ​രു​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​ണെ​ന്നു​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​കു​ന്ന​ത്!
അ​തി​നി​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ർ​ക്കൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ​ഏ​ഴു​പ​തു​ ​വ​യ​സ്സു​ ​വ​രെ​ ​ആ​യു​സ്സു​ ​കി​ട്ടു​ക​യെ​ന്ന് ​ന​മു​ക്കു​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മോ?​​​അ​ടു​ത്ത​ ​നി​മി​ഷം​ ​എ​ന്താ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന് ​ആ​ർ​ക്കാ​ണ് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ക​?​ ​പ​ക്ഷെ,​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ആ​രാ​ണ് ​ഓ​ർ​ക്കു​ന്ന​ത്?​ ​ത​ന്റെ​ ​ബാ​ല്യ​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​ഗു​രു​കു​ല​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ ​കു​മാ​ര​ൻ,​ ​ഗു​രു​വി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ത​ന്റെ​ ​ക​ഴി​വി​ന് ​അ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള​ ​അ​റി​വ് ​ആ​ർ​ജ്ജി​ച്ച​ ​ശേ​ഷം​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹം​ ​വാ​ങ്ങി​ ​യാ​ത്ര​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ചെ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ഗു​രു​ ​ഒ​രു​ ​ചോ​ദ്യം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​:​ ​'​ഇ​തു​വ​രെ​യു​ള്ള​ ​നി​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നെ​ ​അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് ​എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു​?​"​ ​ചോ​ദ്യം​ ​കേ​ട്ട​ ​കു​മാ​ര​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​എ​ല്ലാ​ ​കാ​ല​ത്തും​ ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ​ ​ഒ​ന്നാ​ണ്.
'​ഒ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​മ​രി​ച്ചെ​ന്നു​ ​ക​രു​തു​ക.​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​ഭാ​ര്യ​യും​ ​മ​ക്ക​ളും​ ​അ​ല​മു​റ​യി​ട്ടു​ ​ക​ര​യു​ക​യോ​ ​ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി​ ​വി​ല​പി​ക്കു​ക​യോ​ ​ചെ​യ്യും.​ ​ആ​ ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും​ ​പ​ങ്കു​ചേ​രും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട​ ​വ്യ​ക്തി​യോ​ട് ​കു​ടി​പ്പ​ക​ ​കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ന്ന​വ​ർ,​ ​ഇ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം​ ​സ​ഫ​ല​മാ​യ​ല്ലോ​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും​!​ ​ചി​ല​ർ​ ​നി​സ്സം​ഗ​ത​യി​ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ശ​വ​പ്പെ​ട്ടി​യി​ൽ​ ​മൃ​ത​ശ​രീ​ര​മാ​യി​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​മു​ത​ൽ​ ​എ​പ്പോ​ൾ​ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​താ​ൻ​ ​കി​ട​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ദ്ധ്യ​ത​യു​ണ്ടെ​ന്ന​ ​പ​ര​മ​സ​ത്യം​ ​മാ​ത്രം​ ​ഒ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നും​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​റേ​യി​ല്ല!​ ​ഇ​താ​ണ് ​എ​ന്നെ​ ​ഏ​റെ​ ​അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.​ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കെ​ങ്ങ​നെ​ ​ഇ​തു​ ​ക​ഴി​യു​ന്നു​?​"​പ്രി​യ​ ​ശി​ഷ്യ​ന്റെ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​കേ​ട്ട​ ​ഗു​രു​വി​ന്,​ ​കു​മാ​ര​നെ​ ​ആ​ശ്ലേ​ഷി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്കും​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.""​ ​സ​ദ​സ്യ​രു​ടെ​ ​ദീ​ർ​ഘ​നി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​റു​ത്തി.