chinthamrutham

'' പു​തി​യൊ​രു​ ​അ​ദ്ധ്യ​യ​ന​വ​ർ​ഷം​ ​ശു​ഭ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളോ​ടെ​ ​ആ​രം​ഭം​ ​കു​റി​ക്കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​വേ​ള​യി​ൽ,​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​മു​മ്പ്,​​​അ​ച്ഛ​ന്റെ​യോ​ ​അ​മ്മ​യു​ടേ​യോ​ ​കൂ​ടെ,​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​വ​‍​ർ​ ​ഇ​രു​വ​രോ​ടു​മൊ​പ്പം,​ ​അ​തു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​മ്മ​യെ​പ്പോ​ലെ​ ​സ്നേ​ഹ​നി​ധി​ക​ളാ​യ​വ​രോ​ടൊ​പ്പം​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​ടി​ക​യ​റി​യ​ ​നാ​ളു​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള​ ​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ൾ​ ​ഓ​രോ​ ​മ​ന​സി​ലും​ ​ഓ​ടി​യെ​ത്തു​ക​ ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ​ല്ലോ​!​ ​നി​ഷ്‌​ക​ള​ങ്ക​മാ​യ​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ളോ​ടെ,​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ​ടി​ ​ക​യ​റാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കു​ഞ്ഞോ​മ​ന​ക​ൾ​ക്ക് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​സ​ർ​വ​ ​ഐ​ശ്വ​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക​ട്ടെ​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ശം​സ​ക​ളോ​ടെ​ ​വ​ള​രെ​ ​ല​ളി​ത​മാ​യ​ ​ചി​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ചി​ന്ത​ക്ക് ​വി​ഷ​യ​മാ​ക്കാം!""
പ​തി​വി​ലേ​റെ​ ​വാ​ത്സ​ല്യം​ ​തു​ളു​മ്പു​ന്ന​താ​ണ് ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​സ​ദ​സ്യ​ർ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും.​ ​അ​ധി​കം​ ​പേ​രും​ ​ഓ​ർ​ത്ത​ത്,​​​ ​മ​റ്റു​ ​പ​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലു​മെ​ന്ന​ ​പോ​ലെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​സ​ദ​സ്യ​രു​ടെ​ ​മ​നോ​വ്യാ​പാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ ​പോ​ലെ,​ ​ഹൃ​ദ്യ​മാ​യൊ​രു​ ​പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​ഇ​പ്ര​കാ​രം​ ​തു​ട​ർ​ന്നു:​ ​''​കു​ട്ടി​ക​ളെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ർ​വ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മീ​പ​നം​ ​ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​ത​യു​ള്ള​താ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ഇ​രു​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് ​ഓ​ട്ട​യ​ട​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്ക​രു​ത്.​ ​ജ​നി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഇ​ന്നു​ള്ള​ ​ത​ല​പ്പൊ​ക്ക​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നോ​?​ ​അ​താ​യ​ത്,​ ​ഇ​ന്ന് ​ആ​റ​ടി​പ്പൊ​ക്ക​മു​ള്ള​ ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ​ജ​നി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​ഉ​യ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നോ​?​ ​ഇ​ല്ല​!​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു​!....
സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ത്യു​ന്ന​ത​ ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടേ​യും​ ​ക​ഥ​ ​ഇ​തു​ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ!​ ​അ​പ്പോ​ൾ,​ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്ന​ ​ന​മു​ക്ക് ​പ​റ​ക്ക​മു​റ്റി​യെ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​തു​വ​രെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​കു​ട്ടി​ത്ത​മെ​ന്ന​ ​ഗു​ണ​ത്തെ​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യ​ത്.​ ​പ​ക​രം​ ​പ​ക,​ ​വി​ദ്വേ​ഷം,​ ​വെ​റു​പ്പ്,​ ​വൈ​രം,​ ​അ​സൂ​യ,​ ​വാ​ശി​ ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​ ​നാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​തെ​ല്ലാം​ ​ത​ല​യി​ൽ​ ​ക​യ​റ്റി​യെ​ന്നു​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​അ​തൊ​ക്കെ​ ​കു​ഞ്ഞു​മ​ക്ക​ൾ​ ​കൂ​ടി​ ​ക​ണ്ടും,​ ​കേ​ട്ടും​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്തു​!​ ​ഇ​ത് ​ഒ​രാ​ളു​ടെ​യോ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​നാ​ടി​ന്റെ​യോ​ ​മാ​ത്രം​ ​ക​ഥ​യ​ല്ല​ല്ലോ​!​ ​ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​പ്പോ​യി​ല്ലേ​?​ ​അ​പ്പോ​ൾ,​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കു​ഞ്ഞോ​മ​ന​ക​ൾ​ ​ആ​രെ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കും​!​ ​സ്വ​ന്തം​ ​വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​പ്പോ​ലും​ ​സു​ര​ക്ഷി​ത​ര​ല്ലാ​ത്ത​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​കാ​പ​ട്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ക​ള്ള​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും​ ​വി​ജ​യ​ക്കൊ​ടി​ ​പാ​റി​ക്കാ​ൻ​ ​വെ​മ്പ​ൽ​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​ലോ​കം​ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളോ​ട് ​നീ​തി​ ​കാ​ണി​ക്കു​മോ​?​ ​ഈ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ​കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത്.
ഓ​രോ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നും​ ​ആ​ദ്യം​ ​താ​ൻ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ ​കു​ട്ടി​യെ​ ​പ​ഠി​ക്ക​ട്ടെ​!​ ​അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കാം,​​​ ​ഏ​തു​ ​നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലെ​ ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ആ​ ​കു​ട്ടി​ക്ക്‌​ ​ചേ​രു​ക​യെ​ന്നും,​ ​എ​പ്ര​കാ​രം​ ​ആ​ ​കു​ട്ടി​യെ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​മെ​ന്നും​!​ ​മാ​മ​ര​മാ​യി​ ​മാ​റ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​മ​ണ്ണി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​ന​ട​ണ​മെ​ന്നും,​ ​ബോ​ൺ​സാ​യി​ ​മ​തി​യെ​ങ്കി​ൽ​ ​പൂ​ച്ച​ട്ടി​ ​മ​തി​യാ​കു​മെ​ന്നു​മു​ള്ള​ ​സ​ത്യം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​!​ ​എ​ന്നി​ട്ട് ​തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കു​ക,​​​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന്!​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​ചെ​റി​യ​-​ ​വ​ലി​യ​ ​കാ​ര്യം​ ​കൂ​ടി​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​കാ​ലം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ഓ​ർ​ത്തു​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്.​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ന്ന​ത​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ല​ങ്ക​രി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്കും​ ​യാ​തൊ​രു​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​വും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​ലോ​ക​സ​ത്യം​!​"​"ക​ണ്ണി​മ​വെ​ട്ടാ​തെ​ ​ത​ന്നെ​ ​കേ​ട്ടി​രു​ന്ന​ ​സ​ദ​സ്യ​രെ​ ​നോ​ക്കി​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​ ​ചി​രി​യോ​ടെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ർ​ത്തി.