'​'​ചി​ല​ ​യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​ത്തൊ​രു​ ​സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ടാ​കാം​ ​എ​ന്ന് ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ​?​ ​ചി​ല​ ​ക​ണ്ടു​മു​ട്ട​ലു​ക​ൾ​!​ ​ചി​ല​യാ​ത്ര​ക​ൾ​!​ ​ഇ​വ​യൊ​ക്കെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ചി​ല​ ​'​യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​ത​ക​ൾ​"​ക്ക് ​വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ദ്ധ്യ​ത​യു​ള്ള​വ​യ​ല്ലേ​?​ ​അ​പ്ര​കാ​രം​ ​ഓ​രോ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​ചി​ല​ ​യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ണി​ല്ലേ?​ ​ഹൈ​ഡ്ര​ജ​നും​ ​ഓ​ക്സി​ജ​നും​ ​യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി​ ​പ​ണ്ടൊ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ഒ​ന്നാ​യ​ത​ല്ലേ​ ​ന​മ്മ​ളൊ​ക്കെ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​വ​രാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണ​മാ​യ​ത്!​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക​വി​ടെ​ ​നി​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങാം.​ ​എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും,​ ​വ​ലി​യ​വ​രാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ ​ഒ​ന്നു​ ​കൈ​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി​കാ​ണി​ക്കാ​മോ.​ ​അ​പ്ര​കാ​ര​മൊ​രു​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​മി​ല്ലാ​ത്ത​ത് ​ആ​ർ​ക്കാ​ണ​ല്ലേ​!​ ​അ​തോ,​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത് ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​കാ​നാ​ണോ​?​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​കൂ​ടി​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്ക​ണം,​ ​വ​ലി​യ​ ​ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​അ​ർ​ത്ഥ​മാ​ക്കി​യ​ത് ​ഒ​രു​പാ​ട് ​സ​മ്പ​ത്തി​ക​മു​ള്ള​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണോ​?​ ​അ​തോ,​ ​പേ​രും​ ​പ്ര​ശ​സ്തി​യു​മു​ള്ള​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണോ​?​ ​ഇ​പ്ര​കാ​രം​ ​വ്യ​ക്ത​ത​യോ​ടെ​ ​ചോ​ദി​ക്കാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം,​ ​നേ​രാ​യ​ ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ല​ ​സ​മ്പ​ത്തു​ ​കൈ​വ​ശ​മെ​ത്തു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​'​സ​മ്പ​ന്ന​ത​"​ ​വ​ലി​യ​തോ,​ ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​തോ​ ​ആ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ജീ​വി​ത​മ​ല്ല​ല്ലോ​ ​സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്!​""
സ​ദ​സി​ൽ​ ​പ​ല​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​ർ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും,​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​ആ​രോ​ടെ​ന്നി​ല്ലാ​തെ,​ ​ഒ​രു​ ​ത​മാ​ശ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​ഭാ​വ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ​ ​ഇ​പ്ര​കാ​രം​ ​ചോ​ദി​ച്ച​ത്.​ ​തി​ക​ച്ചും​ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്,​ ​സ​ദ​സ്യ​ർ,​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ലും,​ ​യു​ക്തി​സ​ഹ​മാ​യൊ​രു​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​ന​ൽ​കു​ന്നി​ൽ​ ​ആ​ശ​യ​ക്കു​ഴ​പ്പം​ ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​യെ​ന്ന​ ​സ​ത്യം​ ​സ​ദ​സ്യ​രി​ൽ​ ​കു​റ​ച്ചു​പേ​രെ​ങ്കി​ലും​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും,​ ​ത​ന്റെ​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സ​ദ​സ്യ​രി​ൽ​ ​കു​റ​ച്ചു​പേ​രെ​ങ്കി​ലും​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന് ​വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്.​ ​സ​ദ​സ്യ​രെ​യാ​കെ​ ​വാ​ത്സ​ല്യ​പൂ​ർ​വ്വം​ ​നോ​ക്കി​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​പ്ര​കാ​രം​ ​തു​ട​ർ​ന്നു:

'​'​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​പ്ര​ത്യേ​കം​ ​ഓ​ർ​ക്ക​ണം,​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​ ​അ​തി​വി​ശാ​ല​മാ​യ​ ​ലോ​കം,​ ​ന​മു​ക്ക്,​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ര​ണ്ട് ​ചെ​റി​യ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്!​കാ​ഴ്ച​ശ​ക്തി​യെ​ന്ന​ ​വി​ല​മ​തി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹം​ ​ല​ഭി​ച്ച​വ​ർ,​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​ ​വ​ലി​യ​ ​ലോ​ക​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്,​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ​!​ ​പി​ന്നെ​ന്താ​ണ് ​മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ലു​പ്പ​ ​ചെ​റു​പ്പ​മ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​ ​മാ​ത്രം​ ​ഉ​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തും,​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തും​?​ ​പ്ര​ബ​ല​ന്മാ​ർ​ ​മാ​ത്ര​മു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ​ലോ​ക​ത്ത് ​എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ടോ​?​ ​അ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ,​ ​വേ​ട്ട​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ​വ​ല​യി​ൽ​ ​കു​ടു​ങ്ങി​യ​ ​മൃ​ഗ​രാ​ജ​ൻ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടി​ല്ലാ​യി​രു​ല്ലോ​!​ ​അ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​മോ​ച​ന​ത്തി​ന് ​കു​ഞ്ഞെ​ലി​യു​ടെ​ ​'​മ​ഹ​ത്താ​യ​ ​സേ​വ​നം​"​ ​വേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നി​ല്ലേ!

എ​ന്നാ​ലും,​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​തീ​രെ​ ​ചെ​റി​യ​ ​മ​നു​ഷ്യ​രും,​ ​പ്ര​ബ​ല​ന്മാ​രും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​അ​ന്ത​രം​ ​വ​ള​രെ​ ​വ​ലു​ത​ല്ലേ!
സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​ശ​ബ്ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​ശ​ബ്ദി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​ണ്ടൊ​ക്കെ​ ​സ​മൂ​ഹം​ ​നേ​താ​ക്ക​ളാ​യി​ ​ക​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​ന്നി​പ്പോ​ൾ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ശ​ബ്ദ​മു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​ആ​ര​വ​മാ​ണ് ​എ​ങ്ങും​ ​കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.​ ​അ​പ്ര​കാ​രം​ ​സ്വ​ന്തം​ ​താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​മാ​ത്രം​ ​ഘോ​ര​ഘോ​രം​ ​ശ​ബ്ദി​ക്കു​ന്ന​വ​രും​ ​നേ​താ​ക്ക​ളാ​യി​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​നാ​ണ് ​അ​ത്യാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്!​ ​ഇ​വ​രി​ലും,​ ​വ​ലി​യ​വ​രും,​ ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രും,​ ​വ​ലി​യ​ ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​മു​ണ്ടാ​കു​മ​ല്ലോ​!​ ​എ​ന്താ​യാ​ലും,​ ​അ​ത്ര​ ​വ​ലി​യ​വ​രൊ​ന്നു​മാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും,​ ​ന​മു​ക്ക്,​ ​ഇ​ക്കൂ​ട്ട​രെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ക​ണ്ട​യെ​ന്നു​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​കൂ​ടെ​?​ ​ന​മു​ക്ക് ​ന​ല്ല​ ​മ​നു​ഷ്യ​രാ​യാ​ൽ​ ​പോ​രെ​?​ ​മ​നു​ഷ്യ​ത്വം​ ​ഉ​ദി​ക്കാ​ത്ത​ ​മ​നു​ഷ്യ​രു​ള്ള​ ​നാ​ട്ടി​ലെ​ ​'​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​"​ ​പ്പെ​ട്ടു​ ​പോ​യ​തി​നാ​ൽ​ ​ഇ​തു​വ​രെ​ ​അ​തി​നു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ,​ ​ഇ​നി​യും​ ​അ​തി​ന് ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ട​ല്ലോ​!​"​"​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​പ്ര​ചോ​ദ​ന​മു​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ,​ ​സ​ദ​സ്യ​ർ​ക്ക് ​പു​തി​യൊ​രു​ ​ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ ​പ​ക​രു​ന്ന​വ​യാ​യി​രു​ന്നു!