amrutha

ബാ​ല്യ​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​ർ​ജ്ജി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​ത് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​വി​ജ​യ​ത്തി​ന് ​അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​ ​ദി​ശാ​ബോ​ധം​ ​ന​ൽ​കു​ക​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​അ​ച്ച​ട​ക്കം​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു.​ ​ചീ​ത്ത​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ളാ​ക​ട്ടെ​ ​മ​ന​സി​നെ​ ​ദു​ഷി​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​അ​ധഃ​പ​തി​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു.
പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ ​ശീ​ല​മാ​യി​ ​മാ​റു​ന്നു.​ ​ശീ​ലം​ ​പി​ന്നീ​ട് ​സ്വ​ഭാ​വ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു.​ ​സ്വ​ഭാ​വം​ ​ന​മ്മ​ളെ​ ​കീ​ഴ്‌​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​;​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്നു.​ ​രാ​വി​ലെ​ ​ബെ​ഡ്‌​കോ​ഫി​ ​കു​ടി​ച്ചു​ശീ​ലി​ച്ച​ ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ​ഉ​ണ​ർ​ന്ന​യു​ട​ൻ​ ​കാ​പ്പി​ ​കി​ട്ടി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത് ​അ​യാ​ളെ​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​ക്കും.​ ​കാ​പ്പി,​ ​സി​ഗ​ര​റ്റ്,​ ​ന്യൂ​സ്‌​പേ​പ്പ​ർ​ ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​നി​സ്സാ​ര​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ ​കെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ന് ​ന​മ്മ​ളി​ൽ​ ​പ​ല​രും​ ​ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടി​മ​ക​ളാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ​ ​ദു​ശ്ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​സ​മ്പൂ​ർ​ണ്ണ​മാ​യും​ ​ത​ക​ർ​ത്തു​ ​ക​ള​യു​ന്നു.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​ദു​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടി​മ​യാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ്ര​ത്യേ​കം​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം.​ ​ചി​ന്ത​യും​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യും​ ​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ്വ​മാ​യെ​ങ്കി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഇ​ക്കാ​ര്യം​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​കൂ.
ദു​ശ്ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടി​മ​യാ​യാ​ൽ​ ​പി​ന്നീ​ട് ​അ​വ​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ള്ള​ ​മോ​ച​നം​ ​വ​ള​രെ​ ​പ്ര​യാ​സ​മാ​ണ്.​ ​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ്വ​മാ​യ​ ​നി​ര​ന്ത​ര​ശ്ര​മം​ ​വി​ജ​യ​ത്തി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ്വം​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ​ ​ദു​ശ്ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടി​മ​പ്പെ​ടാ​തി​രി​ക്കാ​നും​ ​ന​ല്ല​ ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​നു​ ​ഉ​ട​മ​യാ​കു​വാ​നും​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ക​ഴി​യു​ന്നു.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​ഒ​ര​ള​വോ​ളം​ ​യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​ക്കു​ന്നു.​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ദോ​ഷ​ക​ര​മാ​കും.​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​മു​പ്പ​തു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ൽ​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്ത​ശേ​ഷം​ ​പെ​ൻ​ഷ​ൻ​പ​റ്റി​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ​ ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി.​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ച​ന്ത​യി​ൽ​ ​പോ​യി​ ​ഒ​രു​ ​കു​ടം​ ​പാ​ൽ​ ​വാ​ങ്ങി.​ ​പാ​ൽ​ ​നി​റ​ച്ച​ ​കു​ടം​ ​ത​ല​യി​ൽ​വ​ച്ച് ​ര​ണ്ടു​ ​കൈ​കൊ​ണ്ടും​ ​താ​ങ്ങി​പ്പി​ടി​ച്ച് ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​ന​ട​ന്നു.​ ​ഇ​ത് ​ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ​വ​ഴി​യി​ൽ​നി​ന്ന​ ​ര​ണ്ടു​ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രി​ൽ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​അ​യാ​ളെ​ ​ക​ളി​യാ​ക്കാ​നാ​യി​ ​'​അ​റ്റ​ൻ​ഷ​ൻ​ ​"​എ​ന്ന് ​ഉ​റ​ക്കെ​ ​വി​ളി​ച്ചു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​മു​പ്പ​തു​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ൽ​ ​കേ​ട്ടു​ശീ​ലി​ച്ച​ ​ആ​ ​വാ​ക്ക് ​കേ​ട്ട​തും​ ​പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​ര​ൻ​ ​അ​റി​യാ​തെ​ത​ന്നെ​ ​ത​ന്റെ​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​ര​ണ്ടും​ ​താ​ഴ്ത്തി​ ​പ​ട്ടാ​ള​ച്ചി​ട്ട​യി​ൽ​ ​നി​വ​ർ​ന്നു​നി​ന്നു.​ ​ത​ല​യി​ലി​രു​ന്ന​ ​മ​ൺ​കു​ടം​ ​താ​ഴെ​വീ​ണു​ട​ഞ്ഞു.​ ​അ​തി​ലെ​ ​പാ​ൽ​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ന​ഷ്ട​മാ​യി.​ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ർ​ ​ആ​ർ​ത്തു​ചി​രി​ച്ചു.
നി​സാ​ര​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​യി​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ​എ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​ദോ​ഷ​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന് ​ഈ​ ​ക​ഥ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പോ​ലും​ ​അ​ടി​മ​യാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം.​ ​അ​പ്പോ​ഴേ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​രാ​വൂ,​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മു​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്,​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​വ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​യ​ല്ല​ ​എ​ന്നോ​ർ​ക്ക​ണം.​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​എ​ന്നും​ ​എ​ട്ടു​മ​ണി​ക്കു​ ​ധ്യാ​നി​ക്കു​ന്ന​ ​ശീ​ല​മു​ള്ള​ ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്,​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​ആ​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പെ​ട്ട​ ​ത​ന്റെ​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​നെ​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​എ​ത്തി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു​ ​എ​ന്ന് ​ക​രു​തു​ക.​ ​ധ്യാ​നം​ ​മു​ട​ങ്ങി​യ​ത് ​അ​യാ​ളെ​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​ക്കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​നീ​ന്ത​ൽ​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ ​തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​തേ​ങ്ങാ​ത്തൊ​ണ്ട് ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കും.​ ​നീ​ന്ത​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ധം​ ​വ​ശ​മാ​യാ​ൽ​ ​അ​ത് ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കും.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ന​ല്ല​ ​ശീ​ല​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ആ​വ​ശ്യം​ ​വ​രു​ന്ന​ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ക​ഴി​യ​ണം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​ബ​ന്ധ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​അ​തി​ക്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പൂ​ർ​ണ്ണ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ന​മ്മു​ടേ​താ​കും.