ഇ​ന്നു​ ​മ​നു​ഷ്യ​സ​മൂ​ഹം​ ​നേ​രി​ടു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​വി​പ​ത്ത് ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​അ​വ​ഗ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​ ​വി​ക​സ​ന​വും​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ശോ​ഷ​ണ​വു​മാ​ണ്.​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ ​ദി​ന​വും​ ​പ്ര​കൃ​തി​വി​ഭ​വ​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ ​ദി​ന​വു​മൊ​ക്കെ​ ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ഷ​വും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ആ​ച​രി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​യു​ദ്ധ​രം​ഗ​ത്തെ​ന്ന​പോ​ലെ​ ​ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ​ ​നീ​ങ്ങേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​പ​തി​നാ​യി​രം​ ​വ​ർ​ഷം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​ ​വ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യ​ ​നാ​ശ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​കു​തി​യും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ഒ​രു​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലാ​ണ് ​സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത് ​എ​ന്ന് ​അ​റി​യു​മ്പോ​ൾ​ ​പ്ര​ശ്ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗൗ​ര​വം​ ​ഊ​ഹി​ക്കാ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​ ​കൃ​ഷി​ ​ന​ശി​ച്ചു,​ ​കൃ​ഷി​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ശി​ച്ചു,​ ​കു​ള​ങ്ങ​ളും​ ​പു​ഴ​ക​ളും​ ​കാ​വു​ക​ളും​ ​ന​ശി​ച്ചു.​ ​ന​ല്ല​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​വും​ ​ന​ല്ല​ ​വെ​ള്ള​വും​ ​ന​ല്ല​ ​വാ​യു​വും​ ​കി​ട്ടാ​താ​യി.​ ​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്ഥി​തി​യും​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മ​ല്ല.​ ​ഇ​ന്ന് ​ജ​ല​ജീ​വി​ക​ളെ​ ​ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം​ ​കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ​സ്രാ​വു​ക​ളോ​ ​തി​മിം​ഗ​ല​ങ്ങ​ളോ​ ​ഒ​ന്നു​മ​ല്ല,​ ​മ​നു​ഷ്യ​നി​ർ​മ്മി​ത​മാ​യ​ ​പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് ​ആ​ണ്.​ ​ബ​ഹി​രാ​കാ​ശം​ ​പോ​ലും​ ​മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​മു​ക്ത​മ​ല്ല.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഉ​പ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​റ​ങ്ങി​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത് ​വൈ​കാ​തെ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ത​ന്നെ​ ​ഭീ​ഷ​ണി​യാ​വും.
വാ​ഴ​ത്തോ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ക​യ​റി​യ​ ​ആ​ന​ക്കൂ​ട്ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ഇ​ന്ന് ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​ച​വി​ട്ടി​ ​മെ​തി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ലോ​ക​ത്തി​ൽ​ ​നൂ​റു​ ​കോ​ടി​യി​ല​ധി​കം​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​ശു​ദ്ധ​ജ​ലം​ ​പോ​യി​ട്ട്,​ ​മാ​ലി​ന്യം​ ​ക​ല​ർ​ന്ന​ ​വെ​ള്ളം​ ​പോ​ലും​ ​കു​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഇ​രു​പ​തു​ ​ല​ക്ഷം​ ​പേ​രാ​ണ് ​ഓ​രോ​ ​വ​ർ​ഷ​വും​ ​മ​ലി​ന​ജ​ലം​ ​കു​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​പ​ല​ത​രം​ ​അ​സു​ഖ​ങ്ങ​ളാ​ൽ​ ​മ​ര​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​ഓ​രോ​ ​മി​നി​റ്റി​ലും​ ​ഓ​രോ​ ​കു​ട്ടി​ ​വീ​തം​ ​മ​രി​ക്കു​ന്നു.
ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​ ​കൊ​മ്പ് ​മു​റി​ച്ച​ ​വി​ഡ്ഢി​യെ​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ഇ​ന്ന് ​വി​വേ​ക​ശൂ​ന്യ​മാ​യി​ ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​ചൂ​ഷ​ണം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​വി​ക​സ​ന​ത്വ​ര​ ​അ​ന്ധ​മാ​ണ്.​ ​മു​മ്പ് ​ഒ​രു​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​കാ​ർ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​ന്ന്,​ ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​ശ​രാ​ശ​രി​ ​കു​ടും​ബം​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​നി​റ​വേ​റ്റാ​ൻ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു.​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​നാ​ട്ടി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ൻ​പ​തോ​ ​നൂ​റോ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​വ​രെ​ ​താ​മ​സി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ന്ന് ​പ​ല​രും​ ​വ​ലി​യ​ ​കൊ​ട്ടാ​രം​ ​പോ​ലു​ള്ള​ ​വീ​ടു​ക​ൾ​ ​പ​ണി​യു​ന്നു,​ ​ര​ണ്ടോ​ ​മൂ​ന്നോ​ ​പേ​ർ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​അ​വി​ടെ​ ​താ​മ​സി​ക്കു​ന്നു​ള്ളൂ.​ ​ഓ​രോ​ ​കി​ട​പ്പു​ ​മു​റി​യി​ലും​ ​പ്ര​ത്യേ​കം​ ​കു​ളി​മു​റി​യു​ണ്ട്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ആ​ൾ​ ​താ​മ​സം​ ​ഇ​ല്ലാ​തെ​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​കൂ​റ്റ​ൻ​ ​വീ​ടു​ക​ൾ​ ​എ​ത്ര​യെ​ങ്കി​ലും​ ​കാ​ണാം.​ ​സു​ഖ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ആ​ഡം​ബ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ത്ര​ ​ല​ഭി​ച്ചാ​ലും​ ​മ​നു​ഷ്യ​നു​ ​മ​തി​യാ​കു​ന്നി​ല്ല.​ ​വെ​ട്ടു​കി​ളി​ ​കൃ​ഷി​ ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​പ്ര​കൃ​തി​ ​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​തീ​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചോ,​ ​മ​റ്റു​ ​ജീ​വ​ ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചോ,​ ​വ​രും​ ​ത​ല​മു​റ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചോ​ ​അ​വ​ന് ​ചി​ന്ത​യി​ല്ല.
വി​ക​സ​ന​വും​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും​ ​ഒ​രു​ ​പ​ക്ഷി​യു​ടെ​ ​ര​ണ്ടു​ ​ചി​റ​കു​ക​ൾ​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​യെ​ ​ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ഒ​രു​ ​ചി​റ​ക് ​മു​റി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന​തി​ന് ​തു​ല്യ​മാ​ണ്.​ ​വി​ക​സ​നം​ ​മാ​ത്രം​ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ ​പ​ല​ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​തി​ൽ​ ​അ​ട​ങ്ങി​യ​ ​അ​പ​ക​ടം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​വി​ക​സ​ന​വും​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും​ ​സ​ന്തു​ല​നം​ ​ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടു​ ​പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.​ ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ക​സ​ന​മ​ല്ല​ ​പ്ര​കൃ​തി​യെ​ ​വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ക​സ​ന​മാ​ണ് ​ഇ​ന്ന് ​ന​മു​ക്കാ​വ​ശ്യം.