ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ൻ​,​ മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​,​ ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ​,​ ക​വി​​ അ​തി​ലു​പ​രി​ ദാ​ർ​ശ​നി​ക​ൻ​ കൂ​ടി​യാ​യ​ നി​ത്യ​ഗു​രു​,​ ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ദ​ർ​ശ​നം​ ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ​ പ്ര​ഭ​യി​ൽ​ പു​ന​ർ​വാ​യ​നം​ ചെ​യ്ത​ മ​ഹാ​ചി​ന്ത​ക​നാ​യി​രു​ന്നു​. നി​ത്യ​ഗു​രു​വി​നെ​ ഓ​ർ​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രു​ സ്മ​ര​ണാ​ച​ര​ണ​മ​ല്ല​,​ മ​റി​ച്ച് ജ്ഞാ​നം​,​ സ്നേ​ഹം​,​ സ​ത്യം​ എ​ന്നി​വ​യെ​ ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ഒ​രു​ ബോ​ധ​യാ​ത്ര​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ തി​രി​ച്ചു​പോ​ക്കാ​ണ്.
​നി​ത്യ​ഗു​രു​ അ​തു​ല്യ​മാ​യ​ ചി​ന്താ​വ്യാ​പ്തി​യു​ള്ള​ വ്യ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു​. ഭാ​ര​തീ​യ​ ആ​ത്മീ​യ​ പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ​ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ​ വേ​രൂ​ന്നി​യ​തും​,​ പാ​ശ്ചാ​ത്യ​ ത​ത്വ​ചി​ന്ത​യോ​ടും​ മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ടും​ തു​റ​ന്ന​ മ​ന​സും ഒന്നുചേർന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു​ അ​ദ്ദേ​ഹം​. ശ​ങ്ക​ര​നും​ സ്പി​നോ​സ​യും​,​ നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വും​ ക​ൾ​ യു​ങും​,​ ഉ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക​ളും​ ആ​ധു​നി​ക​ അ​സ്തി​ത്വ​വാ​ദ​വും​ എ​ല്ലാം​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ൽ​ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി​ സം​വ​ദി​ക്കു​ന്നു​.

​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ സ​മ​ഗ്ര​ദ​ർ​ശ​നം​
​നി​ത്യ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ചി​ന്ത​യു​ടെ​ മ​ദ്ധ്യ​ബി​ന്ദു​വി​ൽ​ മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ സ​മ​ഗ്ര​ത​യാ​ണുള്ളത്. വി​വ​ര​വത്​ക്ക​ര​ണ​വും​ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും​ മ​നു​ഷ്യ​നെ​ വി​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച​ ഈ​ കാ​ല​ത്ത്,​ മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ശ​രീ​ര​മോ​ മ​ന​സോ​ മാ​ത്ര​മ​ല്ലെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം​ ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ച്ചു​. ബോ​ധം​,​ സ്നേ​ഹം​,​ സൗ​ന്ദ​ര്യം​​ ഇ​വ​യാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ മൂ​ന്നു​ പ്ര​ധാ​ന​ അ​ള​വു​കോ​ലു​ക​ൾ​. ​അ​ദ്ദേ​ഹത്തിന്റെ “​A​w​a​r​e​n​e​s​s​ c​a​n​n​o​t​ b​e​ m​e​c​h​a​n​i​z​e​d​,​ b​e​c​a​u​s​e​ i​t​ i​s​ t​h​e​ w​i​t​n​e​s​s​ o​f​ a​l​l​ m​e​c​h​a​n​i​s​m​”​ ​ ഇ​ന്ന് കൃ​ത്രി​മ​ ബു​ദ്ധി​യു​ടെ​ കാ​ല​ത്ത് അ​ത്യ​ന്തം​ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ബു​ദ്ധി​യെ​ അ​നു​ക​രി​ച്ചാ​ലും​ ബോ​ധ​ത്തെ​ ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ​ അ​വ​യ്ക്ക് സാ​ധി​ക്കി​ല്ല​. ബോ​ധം​ അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ഉ​റ​വി​ട​മാ​ണ്,​ യാ​ന്ത്രി​ക​ത​യു​ടെ​ അ​ല്ല​.
​മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യ​ നി​ത്യ​ഗു​രു​,​ മ​ന​സി​നെ​ രോ​ഗ​മാ​യ​ല്ല​ ക​ണ്ട​ത്,​ മ​റി​ച്ച് അ​തി​നെ​ ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​വു​ന്ന​ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മെ​ന്ന​ നി​ല​യി​ലാ​ണ് സ​മീ​പി​ച്ച​ത്. P​s​y​c​h​o​l​o​g​y​ o​f​ D​a​r​s​a​n​a​m​a​l​a​,​ ഭാ​ര​തീ​യ​മ​ന​ശാ​സ്ത്രം​,​ T​h​a​t​ A​l​o​n​e​–​ T​h​e​ C​o​r​e​ o​f​ W​i​s​d​o​m​ തു​ട​ങ്ങി​യ​ കൃ​തി​ക​ളി​ൽ​ ആ​ഴ​മേ​റി​യ​ മ​നഃശാ​സ്ത്ര​ബോ​ധം​ തെ​ളി​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നുണ്ട്​. ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ മൈ​ൻ​ഡ്‌​ഫു​ൾ​നെ​സ് പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും​ എ​മോ​ഷ​ണ​ൽ​ ഇ​ന്റ​ലി​ജ​ൻ​സ്,​ ട്രാ​ൻ​സ്പേ​ഴ്സ​ണ​ൽ​ സൈ​ക്കോ​ള​ജി​ എ​ന്നീ​ മേ​ഖ​ല​ക​ളും​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ചി​ന്ത​യു​മാ​യി​ നേ​രി​ട്ട് ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു​.

​നി​ത്യ​ഗു​രു​ ചി​ത്ര​കാ​ര​നും​ ക​വി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു​. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ല​ വി​നോ​ദ​മ​ല്ല​,​ വെ​ളി​പാ​ടാ​ണ്. “​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ സ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ വാ​തി​ൽ​പ്പ​ടി​”​ എ​ന്നും യതി​ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു​. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ അ​തി​ന്റെ​ ലാ​ളി​ത്യ​ത്തി​ലും​ ആ​ന്ത​രി​ക​ പ്ര​ഭ​യി​ലും​ ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ​ സൂ​ക്ഷ്മാ​വ​സ്ഥ​ക​ളെ​ പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​. ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ആ​ർ​ട്ട് തെ​റാ​പ്പി​,​ ക്രി​യേ​റ്റീ​വ്,​ ഹീ​ലിം​ഗ് തു​ട​ങ്ങി​യ​ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ നി​ത്യ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ചി​ന്ത​യു​മാ​യി​ ചേ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു​.
​
​ആ​ധു​നി​ക​ത​യെ​ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ച​ ആ​ത്മീ​യ​ത​
​നി​ത്യ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ആ​ത്മീ​യ​ത​ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ നി​ന്നു​ള്ള​ പ​ലാ​യ​ന​മ​ല്ല​,​ മ​റി​ച്ച് അ​തി​നെ​ ധൈ​ര്യ​ത്തോ​ടെ​ നേ​രി​ടാ​നു​ള്ള​ ചൈ​ത​ന്യ​മാ​ണ്. “​S​p​i​r​i​t​u​a​l​i​t​y​ i​s​ n​o​t​ a​n​ e​s​c​a​p​e​,​ i​t​ i​s​ a​n​ e​n​c​o​u​n​t​e​r​”​ എ​ന്ന​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ അ​തി​നു തെ​ളി​വാ​ണ്. യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ആ​ത്മ​വി​കാ​സം​ സാ​മൂ​ഹി​ക​ ഐ​ക്യം​,​ നൈ​തി​ക​ജീ​വി​തം​,​ സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​ എ​ന്നി​വ​യി​ലൂ​ടെ​ പ്ര​ക​ട​മാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം​ ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു​.
​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ സ​മാ​ധാ​ന​ദ​ർ​ശ​നം​ ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ആ​ഗോ​ള​ സു​സ്ഥി​ര​വി​ക​സ​ന​ ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ (​S​D​G​s​)​ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ശാ​ന്തി​യും​ നീ​തി​യും​ ഉ​റ​ച്ച​ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും​ എ​ന്ന​ ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​നും​ (​S​D​G​ 1​6​)​ പി​ന്തു​ണ​ ന​ൽ​കു​ന്നു​. ​ചി​ന്ത​യി​ലും​ ക​ല​യി​ലും​ മ​ന​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലും​ സാ​മൂ​ഹി​ക​നീ​തി​യി​ലും​ എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും​ നി​ത്യ​ഗു​രു​ ആ​ധു​നി​ക​ കാ​ല​ത്തേ​ക്കു​ള്ള​ വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യാ​ണ്. ​“​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ്വം​ ജീ​വി​ക്കു​ക​,​ ക​രു​ണ​യോ​ടെ​ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ക​,​ സൃ​ഷ്ടി​പ​ര​മാ​യി​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​.”​ എന്ന ദർശനം ​ഇ​രു​പ​ത്തി​യൊ​ന്നാം​ നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ​ മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്കു​ള്ള​ ആ​ത്മീ​യ​ മ​ന്ത്ര​മാ​ണ്. യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ കൂ​ടു​ത​ൽ​ ബു​ദ്ധി​മാ​നാ​കു​മ്പോ​ൾ​ മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ബോ​ധ​ര​ഹി​ത​നാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​,​ നി​ത്യ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​.​ യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ പു​രോ​ഗ​തി​യു​ടെ​ അ​ടി​സ്ഥാ​നം​ ബോ​ധ​മാ​ണ്. ​അ​തി​നാ​ൽ​,​ ഗു​രു​ നി​ത്യ​ചൈ​ത​ന്യ​ യ​തി​യെ​ ഓ​ർ​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രു​ മ​ഹാ​നാ​യ​ ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​നെ​ അ​നു​സ്മ​രി​ക്ക​ല​ല്ല​,​ മ​റി​ച്ച് ജ്ഞാ​ന​വും​ സ്നേ​ഹ​വും​ ബോ​ധ​വും​ ഒ​ന്നാ​യി​ ചേ​രു​ന്ന​ ഒ​രു​ ജീ​വ​ത​ ദ​ർ​ശ​ന​ത്തെ​ പു​തു​ക്കി​ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലാ​ണ്.
​