എസ്.എൻ.ഡി.പി യോഗം ജനറൽ സെക്രട്ടറി വെള്ളാപ്പള്ളി നടേശനുമായി അഭിമുഖം, 'ദേവസ്വം ബോർഡുകളിൽ അടിമുടി മാറ്രം വേണം'

ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​ഉ​ട​ച്ചു​വാർ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​ ​യോ​ഗം​ ​ജ​ന​റ​ൽ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​വെ​ള്ളാ​പ്പ​ള്ളി​ ​ന​ടേ​ശ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​ചു​മ​ത​ല​ക​ളി​ൽ​ ​ഐ.​എ.​എ​സ് ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രെ​ ​നി​യ​മി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും,​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡ് ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​ ​ഭ​ര​ണ​സ​മി​തി​ ​രാ​ജി​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നും​ ​കേ​ര​ള​ ​കൗ​മു​ദി​ക്കു​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​തു​റ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​പ്ര​സ​ക്ത​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന്:-

?​ ​സ്വ​ർ​ണ​പ്പാ​ളി​ ​വി​വാ​ദ​ത്തി​ൽ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​‌​ഡി​ന് ​വീ​ഴ്ച​ ​സം​ഭ​വി​ച്ചി​ല്ലേ. ​ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്ണ​ൻ​ ​പോ​റ്റി​ ​ഒ​രു​ ​ക​ണ്ണി​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​‌​ഡി​ൽ​ ​പ​ല​ ​പ​ദ​വി​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ഒ​ന്നി​ച്ച് ​നി​ന്നാ​ണ് ​പ​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​ ​എ​ല്ലാ​ ​ആ​ളു​ക​ളും​ ​ഇ​തി​ലെ​ ​ക​ണ്ണി​ക​ളാ​ണ്.​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡ് ​ഉ​ട​ച്ചു​ ​വാ​ർ​ക്ക​ണം,​ ​ഈ​ ​സി​സ്റ്റം​ ​പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണ്.​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​ഭി​ക്ഷാം​ദേ​ഹി​ക​ളു​ടെ​യും​ ​സ്ഥാ​ന​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​കി​ട്ടാ​ത്ത​വ​രു​ടെ​യും​ ​ഇ​ട​മാ​യി​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​മാ​റി.​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​എ​ന്ത് ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ ​പ​രി​ച​യം.​ ​അ​തി​ന് ​മ​ന്ത്രി​യെ​ ​ചീ​ത്ത​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ട് ​കാ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് ​ഇ​തി​ൽ​ ​ഉത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മി​ല്ല. മൂ​ന്ന് ​മ​ന്ത്രി​മാ​ർ​ ​ഭ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ ​വ​കു​പ്പു​ക​ളാ​ണ് ​വാ​സ​വ​ൻ​ ​ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​ന്ന​തെ​ല്ലാം​ ​വാ​സ​വ​ൻ​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​വി​ന​യ​മാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ഖ​മു​ദ്ര.​ ​രാ​ജി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​ത് ​മ​ന്ത്രി​യൊ​ന്നു​മ​ല്ല.​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​ ​ബോ​ർ​ഡ് ​മെ​മ്പ​ർ​മാ​രാ​ണ്.

?​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡ് ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം​ ​ആ​രെ​യാ​ണ് ​ഏ​ൽ​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ​ഈ​ ​സി​സ്റ്റം​ ​എ​ല്ലാം​ ​പി​രി​ച്ചു​ ​വി​ട്ടി​ട്ട് ​ഐ.​എ.​എ​സു​കാ​ര​നെ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​ക്കി​ ​വ​യ്ക്ക​ണം.​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ക​മ്മി​ഷ​ണ​റും​ ​തി​രു​വാ​ഭ​ര​ണം​ ​ക​മ്മി​ഷ​ണ​റു​മൊ​ക്കെ​ ​ഐ.​എ.​എ​സു​കാ​രാ​ക​ണം.​ ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​താ​ക്കോ​ൽ​ ​ഇ​രി​ക്ക​ണം.​ ​ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ​ ​പ​ദ​വി​യി​ൽ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രാ​ക​ട്ടെ.​ ​അ​വ​രെ​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല,​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഉ​യ​ർ​ന്ന​ ​പോ​സ്റ്റി​ൽ​ ​ഐ.​എ.​എ​സു​കാ​ർ​ ​വ​ര​ണം.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ക​ടി​ഞ്ഞാ​ൺ​ ​മ​ന്ത്രി​ക്കും​ ​ന​ൽ​ക​ണം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​വ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​അ​ഴി​മ​തി​യും​ ​ന​ട​ക്കി​ല്ല.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴു​ള്ള​ ​പ​ല​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ക്കും​ ​യോ​ഗ്യ​ത​ ​പോ​ലു​മി​ല്ല. അ​ടി​യ​ന്തര​മാ​യി​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​ഉ​ട​ച്ചു​ ​വാ​ർ​ക്ക​ണം.​ ​മ​ല​ബാ​ർ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡി​ൽ​ ​ആ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്,​ ​പ​ല​യി​ട​ത്തും​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ശേ​ഷി​ ​കു​റ​വാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​വാ​യൂ​രി​നും​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​പ​ണ​മു​ണ്ട്.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ബാ​ങ്കി​ലി​ട്ടി​ട്ട് ​ആ​ർ​ക്ക് ​പ്ര​യോ​ജ​നം.​ ​അ​തെ​ല്ലാം​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​ക​ര​മാ​യി​ ​മാ​റ്റ​ണം.​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ​ 1251​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​ൽ​ 51​ ​ക്ഷേ​ത്രം​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​സ്വ​യം​ ​പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​യി​ട്ടു​ള്ളു.​ ​ബാ​ക്കി​യെ​ല്ലാം​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് ​ഭഗ​വാ​ന്റെ​ ​കാ​രു​ണ്യം​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​മ​ല​ബാ​റി​ലും​ ​ഒ​രു​ ​ര​ക്ഷ​യു​മി​ല്ല.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​യോ​ജ​ന​ക​ര​മാ​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​മാ​റ്റ​ണം.​ ​കേ​ര​ളം​ ​മു​ഴു​വ​നാ​യും​ ​ഒ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ര​ണ്ട് ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ.​ ​അ​ത​ല്ലേ​ ​ഭ​ര​ണ​സൗ​ക​ര്യ​വും.​ ​ഈ​ ​രീ​തി​യി​ലാ​ക്കി​ ​ഐ.​എ.​എ​സു​കാ​രെ​ ​പോ​സ്റ്റു​ ​ചെ​യ്താ​ൽ,​ ​ഒ​രു​ ​മോ​ഷ​ണ​വും​ ​ന​ട​ക്കി​ല്ല.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴു​ള്ള​ ​ഏ​തു​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡി​ലെ​ ​ര​ജി​സ്റ്റ​ർ​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ലും​ ​സ്റ്റോ​ക്കും​ ​ര​ജി​സ്റ്റ​റും​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ബ​ന്ധ​വും​ ​കാ​ണി​ല്ല.​ ​അ​മ്പ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​വ​ര​വി​ന്റെ​ ​പ​കു​തി​പോ​ലും​ ​ക​ണ​ക്കി​ലു​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല.​ ​ഈ​ ​ത​ട്ടി​പ്പ് ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ ​സ​മ​യ​മായി.​ ​ഇ​തൊരു​ ​നി​മി​ത്തം​ ​പോ​ലെ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ൻ​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​താ​ണ്.

?​അ​യ്യ​പ്പ​സം​ഗ​മ​ത്തോ​ടെ​ ​എ​ൻ.​എ​സ്.​എസും​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​അ​ക​ലം​ ​കു​റ​ഞ്ഞോ. ​എ​ൻ.​എ​സ്.​എ​സ് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​പ​ര​സ്യ​മാ​യി​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​യു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​എ​ല്ലാം​ ​മ​ന​സി​ലു​ണ്ട്.​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ ​പീ​ഡ​ന​വും​ ​പ്രീ​ണ​ന​വും​ ​ക​ട​ന്ന് ​വ​ള​രെ​ക്ക​യ​റി.​ ​ഇ​തി​നെ​തി​രെ​ ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​മു​ന്നേ​റ്റം​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത,​ ​എ​ൻ.​എസ്.​എസ് ​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​നും​ ​അ​നു​യാ​യി​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

?​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​പൊ​തു​വേ​ ​ജാ​തി​യും​ ​വ​ർ​ഗ്ഗീ​യ​ത​യു​മൊ​ക്കെ​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ക്കു​ക​യാ​ണോ. ​വ​ള​രെ​ ​ശ​ക്ത​മാ​യി​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ച്ചു.​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം​ ​വ​ന്നു.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഉ​ള്ള​വ​നും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​നും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​അ​ന്ത​രം​ ​കൂ​ടി.​ ​ആ​നു​പാ​തി​ക​മാ​യി​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഉ​യ​ർ​ന്നെ​ന്ന് ​പ​റ​യാം.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി​ട്ട് ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ണ്ടു​ള്ള​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ഒ​രു​പാ​ട് ​കാ​തം​ ​അ​ക​ലെ​യാ​യി.​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ക്കാ​ർ,​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ ​പ​ദ​വി​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​ഒ​ന്നാ​യി​ ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ​അ​വ​ര് ​ന​ന്നാ​യി.​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​ ​എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും​ ​പി​ടി​മു​റു​ക്കി.​ ​മു​സ്ലിം​ ​ലീ​ഗി​നെ​ ​പ​ണ്ട് ​നെ​ഹ്‌​റു​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത് ​ച​ത്ത​ ​കു​തി​ര​യെ​ന്നാ​ണ്.​ ​ആ​ ​നെ​ഹ്‌​റു​വി​ന്റെ​ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ർ​ ​ആ​ ​കു​തി​ര​പ്പു​റ​ത്ത​ല്ലേ​ ​ക​യ​റി​ ​സെ​ക്ര​േട്ട​റി​യ​റ്റി​ൽ​ ​എ​ത്തു​ന്ന​ത്!

?​ ​മു​സ്ലിം​ ​ലീ​ഗ് ​ഒ​രു​ ​മ​തേ​ത​ര​ ​കോ​മ​ഡി​യാ​ണെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം. ​മു​സ്ലിം​ ​ലീ​ഗ് ​എ​ന്നുപ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​അ​ർ​ത്ഥം​ ​മു​സ്ലിം​ ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ ​എ​ന്ന​ല്ലേ?​ ​ആ​ ​മു​സ്ലിം​ ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ട് ​അ​ത് ​മ​തേ​ത​ര​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ശ​രി​യാ​കും.​ ​മു​സ്ലിം​ ​ലീ​ഗ് ​ഒ​രു​ ​വ​ർ​ഗ്ഗീ​യ​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണ്.​ ​വ​ഖ​ഫ് ​ബോ​ർ​ഡി​ന്റെ​ ​അ​ഫ്ഡ​വി​റ്റ് ​സു​പ്രീം​ ​കോ​ട​തി​യി​ൽ​ ​കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ,​ ​മു​സ്ലിം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​ക്കും​ ​ഉ​ന്ന​തി​ക്കും​ ​വേ​ണ്ടി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ക​ടമ​ ​എ​ന്ന് ​അ​വ​ർ​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

?​മു​സ്ലിം​ ​വി​രു​ദ്ധ​നാ​ണോ. ​ഒ​രി​ക്ക​ലു​മ​ല്ല.​ ​മു​സ്ലീ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​ന​ല്ല​ ​ആ​ളു​ക​ളു​ണ്ട്.​ ​പ​ല​രു​മാ​യും​ ​അ​ടു​ത്ത​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്.​ ​കൊ​ല്ല​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​നി​സാ​റാ​ണ് ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​അ​ഡ്വ​ക്കേ​റ്റ്.​ ​മു​സ്ലി​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലെ​ ​തീ​വ്ര​വാ​ദി​ക​ളെ​യാ​ണ് ​എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​മു​സ്ലി​ങ്ങ​ളോ​ട് ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ ​സ്നേ​ഹ​മാ​ണ്.​ ​ന​ബി​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്,​​​ ​താ​ൻ​ ​കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​ ​മു​മ്പ് ​അ​യ​ൽ​വ​ക്ക​ത്തു​കാ​ര​നും​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ​ ​എ​ന്ന് ​തി​ര​ക്കി​ ​അ​വ​ൻ​ ​ക​ഴി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടേ​ ​ഉ​റ​ങ്ങാ​വൂ​ ​എ​ന്നാ​ണ്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​മ​ല​പ്പു​റ​ത്ത് ​പോ​യി​ട്ട് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം​ ​ത​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്നെ​ ​വ​ർ​ഗ്ഗീ​യ​വാ​ദി​യാ​ക്കി.​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​യാ​ത്ത​ ​​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ​ ​പ​റ​ഞ്ഞെ​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ച്ചു.​ ​മു​സ്ലി​ങ്ങ​ളെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മി​ച്ചെ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​മു​സ്ലി​ങ്ങ​ളെ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​മു​സ്ലിം​ ​ലീ​ഗി​ന്റെ​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​ന​യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ​എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​ത്.

?​മൂ​ന്നാം​ ​ടേ​മി​ലും​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​കു​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം. ​ഒ​രൊ​റ്റ​ ​കാ​ര്യ​മേ​ ​ഉ​ള്ളൂ.​ ​ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യ​ ​ഭ​ര​ണം​ ​കൊ​ണ്ട​ല്ല.​ ​യു.​ഡി.​എ​ഫ്.​ ​വ​ള​രെ​ ​ദു​ർ​ബ​ല​മാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം,​ ​ഇ​ന്ന് ​ബി.​ജെ.​പി​ ​ശ​ക്ത​മാ​യി​ട്ട് ​വ​ള​ർ​ന്നു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ബി.​ജെ.​പി​ ​വ​ള​രാ​ൻ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ​ഹാ​യ​ക​ര​മാ​കു​ന്ന​ത് ​മു​സ്ലി​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​വും​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ആ​ധി​പ​ത്യ​വും​ ​ഇ​ത​ര​ ​മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ആ​ശ​ങ്ക​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​പ​ല​രും​ ​മി​ണ്ടു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നേ​ ​ഉ​ള്ളൂ. അ​ടു​ത്ത​വ​ർ​ഷം​ ​ത്രി​കോ​ണ​ ​മ​ത്സ​രം​ ​ശ​ക്ത​മാ​യി​രി​ക്കും.​ ​ആ​ ​ശ​ക്തി​യു​ടെ​ ​ഗു​ണം​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ത് ​എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നാ​യി​രി​ക്കും.

?​അ​ത് ​പി​ണ​റാ​യി​ ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നാ​ണോ? ​അ​തെ.​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​ന​യി​ക്കാ​ത്തൊ​രു​ ​എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ന് ​ഇ​വി​ടെ​ ​വ​ട്ട​ ​പൂ​ജ്യ​മാ​യി​രി​ക്കും​ ​കി​ട്ടാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​ത്.​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​ഭ​രി​ക്കാ​നാ​ണ് ​ജ​നം​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​ന​ല്ല​ ​നേ​തൃ​പാ​ട​വ​മു​ള്ള​ ​നേ​താ​വാ​ണ്,​ ​ആ​ജ്ഞാ​ശ​ക്തി​യു​ണ്ട്.​ ​അ​തോ​ടൊ​പ്പം​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​നു​സ​രി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ക​പ്പാ​സി​റ്റി​യും​ ​പി​ണ​റാ​യി​ക്കു​ണ്ട്.

?​എ​ൻ.​എ​സ്.​എ​സ് ​സ​മ​ദൂ​രം​ ​എ​ന്നു​ള്ള​ ​നി​ല​പാ​ട് ​ശ​രി​ദൂ​രം​ ​എ​ന്നാ​ക്കി.​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​എ​ന്താ​ണ്? ​ശ​രി​ ​ആ​ര് ​ചെ​യ്യു​ന്നു​വോ​ ​അ​വ​രോ​ടൊ​പ്പം​ ​നി​ൽ​ക്കും.

?​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​രു​ടെ​ ​ഒ​പ്പ​മാ​ണ്.​ ​എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ന് ​പൂ​ർ​ണ്ണ​ ​പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ടോ. ​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ശ്നാ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​ചി​ല​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നോ​ട് ​യോ​ജി​പ്പും​ ​മ​റ്റു​ ​ചി​ല​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​വി​യോ​ജി​പ്പു​മു​ണ്ട്.​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ന​മു​ക്ക് ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ ​വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ട്.

?​മ​ന്ത്രി​ ​ഗ​ണേ​ശ് ​കു​മാ​റി​നെ​ ​വി​മ​ർ​ശി​ച്ച് ​സം​സാ​രി​ച്ച​തെ​ന്ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വേ​റെ​ ​ലെ​വ​ലാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലും​ ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ലു​മൊ​ക്കെ​ ​ഫ്യൂ​ഡ​ൽ​ ​മാ​ട​മ്പിയാ​ണ്.​ ​കെ.​എ​സ്.​ആ​ർ.​ടി​.സി​ ​ബ​സി​ൽ​ ​ര​ണ്ട് ​കു​പ്പി​ ​കി​ട​ന്ന​തി​ന് ​ചാ​ന​ലു​കാ​രെ​യും​ ​വി​ളി​ച്ച് ​വ​ലി​യ​ ​മാ​ഹാ​ത്മ്യ​മാ​യി​ ​കാ​ണി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​വെ​റും​ ​അ​ല്പ​ത്ത​ര​മാ​ണ്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​ദ​വി​ ​ത​ന്നെ​ ​പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ​ ​ഔ​ദാ​ര്യ​മ​ല്ലേ.

?​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ​നേ​താ​ക്ക​ളോ​ടെ​ല്ലാം​ ​എ​തി​ർ​പ്പാ​ണോ,​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും​ ​വി.​ഡി​ ​സ​തീ​ശ​നോ​ട്. ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​സം​സാ​ര​ത്തി​ൽ ധി​ക്കാ​ര​വും​ ​ധാ​ർ​ഷ്ട്യവും​ ​പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്.​ ​ത​ന്നെ​ക്കാ​ൾ​ ​പ്രാ​യ​മു​ള്ള​ ​പി​ണ​റാ​യി​യോ​ടു​ ​പോ​ലും​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​വി​ര​ൽ​ ​ചൂ​ണ്ടി​യാ​ണ്.​ ​കെ.​പി.​സി.​സി​ ​എ​ന്തു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും​ ​എ​തി​ർ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലു​ള്ള​ ​ആ​ളെ​ ​വെ​ട്ടി​ ​നി​ര​ത്തി​ ​നേ​താ​വാ​യ​ ​ആ​ളാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ത്വ​ദോ​ഷ​മു​ണ്ട് ​അ​താ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തും.​ ​ഞാ​നു​മാ​യി​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ബ​ന്ധം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​എ​ന്നെ​ ​സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​നു​വാ​ദം​ ​ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്ന​താ​ണ്,​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ ​നേ​താ​വാ​യ​തോ​ടെ​ ​ധി​ക്കാ​ര​പ​ര​മാ​യി​ ​പെ​രു​മാ​റാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​പ്പി​ന്നെ​ ​വ​രേ​ണ്ടെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞു.

?​കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ​ ​അ​ധി​കാ​രം​ ​കി​ട്ടു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​രാ​യി​രി​ക്കും​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ​ ​അ​ത് ​ക​വി​ടി​ ​നി​ര​ത്തി​ ​നോ​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​രും​!​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​ ​ജം​ബോ​ ​ക​മ്മി​റ്റി​യാ​ണ്.​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​പോ​ലും​ ​അ​റി​യി​ല്ല​ ​ആ​രാ​ക​ണ​മെ​ന്ന്.​ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ൽ​ ​ആ​രെ​ ​എ​പ്പോ​ൾ​ ​കാ​ലു​വാ​രു​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​പ​റ്രി​ല്ല.

?​യോ​ഗ​ത്തി​ലും​ ​ട്ര​സ്റ്റി​ലും​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം​ ​ഏ​റ്രെ​ടു​ത്തി​ട്ട് ​മൂ​ന്നു​ ​പ​തി​റ്റാ​ണ്ട് ​പി​ന്നി​ട്ടു.​ ​എ​ന്ത് ​തോ​ന്നു​ന്നു. ​കേ​സും​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​മാ​യി​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പോ​കു​ന്നു.​ ​പി​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​ഈ​ഴ​വ​നും​ ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യും​ ​ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് ​ലോ​ക​ത്തെ​ ​അ​റി​യി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​സാ​ധി​ച്ചു,​ ​എ​വി​ടെ​ ​ചെ​ന്നാ​ലും​ ​എ​ന്നെ​യും​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ​യും​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കൂ​ട്ടം​ ​ആ​ളു​ക​ളു​ണ്ട്.​ ​അ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ​ഓ​രോ​ ​ദി​വ​സ​വും​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​ ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​ഊ​ർ​ജം.

(​അ​ഭി​മു​ഖം​ ​പൂ​ർ​ണ​രൂ​പം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ ക്യു​ആ​ർ​ ​കോ​ഡ് ​സ്കാ​ൻ​ ​ചെ​യ്യു​ക)