​വി​വാ​ഹ​ ​മോ​ച​ന​ ​വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ൽ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ശ്വേ​ത​ ​മേ​നോ​ൻ​ ​".​ ​'​പൊ​ട്ടി​ക്ക​ര​ഞ്ഞ് ​ശ്വേ​ത​".​പോ​യ​മാ​സം​ ​സ​മൂ​ഹ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചൂ​ടാ​ക്കി​യ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പോ​വു​ന്നു.​ ​വാ​ർ​ത്ത​യു​ടെ​ ​ചൂ​ട് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല.​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ​തി​വു​പോ​ലെ​ ​ശ്വേ​ത​ ​മേ​നോ​ൻ​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ച്ചി​ല്ല.​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​​​ ​ആ​സ​മ​യ​ത്ത് ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ​ചൂ​ടി​ന്റെ​ ​ആ​വേ​ശ​ത്തി​ലും.
ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​അ​തി​നു​മു​ൻ​പ് ​ഒ​രു​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​ശ്വേ​ത​ ​മ​ത്സ​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​'അ​മ്മ​"യു​ടെ​ ​വൈ​സ് ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്കാ​ണ് ​ആ​ദ്യ​മ​ത്സ​രം.​ ​തി​ള​ക്ക​മാ​ർ​ന്ന​ ​വി​ജ​യം​ ​നേ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​സി​നി​മ​യി​ലെ​ ​താ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സം​ഘ​ട​ന​യാ​യ​ ​'​അ​മ്മ​"​യു​ടെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​വ​നി​ത​ ​വൈ​സ് ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റാ​യി​ ​ശ്വേ​ത​ ​മേ​നോ​ൻ​ ​വ​ന്നു.​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കു​ടും​ബം​ ​ശ്വേ​ത​യെ​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത് ​പ​ദ​വി​ ​ന​ൽ​കി​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​തി​ള​ക്കം.​ ​മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ​ ​നാ​യി​ക​യാ​യി​ ​'​അ​ന​ശ്വ​രം​"​സി​നി​മ​യി​ൽ​നി​ന്നാ​രം​ഭി​ച്ച​ ​അ​ഭി​ന​യ​യാ​ത്ര​ ​മു​പ്പ​തു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പി​ന്നി​ടു​ന്നു.​ ​നാ​ലു​ ​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ​ ​എ​ത്ര​യെ​ത്ര​ ​പ​ക​ർ​ന്നാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ.​ ​മി​ക​ച്ച​ ​ന​ടി​യ്ക്കു​ള്ള​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​അം​ഗീ​കാ​രം​ ​ര​ണ്ടു​ ​പ്രാ​വ​ശ്യം​ ​ല​ഭി​ച്ചു.​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​ചി​ത്രാ​ഞ്ജ​ലി​ ​സ്റ്റു​ഡി​യോ​യിൽ ന​വാ​ഗ​ത​നാ​യ​ ​അ​നി​ൽ​ ​കു​മ്പ​ഴ​ ​സം​വി​ധാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​പ​ള്ളി​മ​ണി​യു​ടെ​ ​ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ലി​രു​ന്ന് ​ശ്വേ​ത​ ​മേ​നോ​ൻ​ ​സം​സാ​രി​ച്ചു​ ​തു​ട​ങ്ങി.

സ​മൂ​ഹ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്രാ​മ​ത്തെ​ ​പ്രാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ് വി​വാ​ഹ​മോ​ചി​ത​യാ​ക്കു​ന്ന​ത്?
ആ​റു​ ​മാ​സ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ൽ​ ​സോ​ഷ്യ​ൽ​മീ​ഡി​യ​ ​ഡി​വോ​ഴ്സ് ​വാ​ങ്ങി​ ​ത​രു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ന​ല്ല​ ​തി​ര​ക്കു​ള്ള​ ​ആ​ളാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​അ​തു​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ചെ​യ്തു​ ​ത​രു​ന്ന​ത്.​ ​പി​ന്നെ​ ,​​​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത് ​എ​നി​ക്ക് ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്ത് ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​തും​ ​വാ​ർ​ത്ത​യാ​ണ​ല്ലോ.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ഒ​രു​ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ന​ല്ല​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​വ​രി​ക​യു​ള്ളു​ ​എ​ന്ന് ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത് ​സ​ത്യ​മാ​ണോ​ ​എ​ന്ന് ​എ​ന്നോ​ട് ​ആ​രും​ ​ചോ​ദി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ചോ​ദി​ക്കാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ​ ​പ​റ​യാ​റു​മി​ല്ല.​അ​ത്രേ​യു​ള്ളു.​ ​എ​ന്റെ​ ​സ്വ​കാ​ര്യ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​ഒ​രു​പ​രി​ധി​ക്ക് ​അ​പ്പു​റം​ ​ഞാ​ൻ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​എ​നി​ക്ക് ​അ​ത് ​ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​സെ​ലി​ബ്രി​റ്റി​യും​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ആ​ളെ​ന്ന​ ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഇൗ ജോലി​യി​ൽ ​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ബോ​ധം​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​പ​റ​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​സ​ങ്ക​ടം​ ​വ​രി​ക.

'​അ​മ്മ​"യു​ടെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​വ​നി​ത​ ​വൈ​സ് ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റി​ന് എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​യി​രി​ക്കും​ ​ല​ക്ഷ്യം,
ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം?
സ്വ​ന്തം​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​ല​ഭി​ച്ച​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​അം​ഗീ​കാ​രം.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.​ ​മു​തി​ർ​ന്ന​ ​അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​ന്നു.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ല​ക്ഷ്യ​മു​ണ്ട് .​ ​'​അ​മ്മ​"​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​അം​ഗം​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​അ​ത് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ന​ട​ൻ,​ ​ന​ടി​ ​എ​ന്ന​ ​വേ​ർ​തി​രി​വ് ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​കാ​ണി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​സ്ത്രീ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​പ​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​ഭ​ര​ണ​സ​മി​തി​യി​ൽ​ ​ആ​റ് ​വ​നി​ത​ക​ളു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​രു​മാ​യി​ ​കൂ​ടി​യാ​ലോ​ചി​ച്ച് ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വും.​ ​വൈ​സ് ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ണ്ട്.​ ​മി​ക​ച്ച​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ് ​ല​ക്ഷ്യം.​ ​ആ​ ​യാ​ത്ര​ ​തു​ട​ങ്ങാ​ൻ​ ​ര​ണ്ടു​മൂ​ന്ന് ​മാ​സം​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രും.​ ​ഒ​ന്നു​ ​ഇ​രി​ക്ക​ട്ടെ,​ ​അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ആ​രം​ഭി​ക്കാം.

അ​ന​ശ്വ​ര​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​രം​ഭി​ച്ച​ ​അ​ഭി​ന​യ​യാ​ത്ര മു​പ്പ​തു​വ​ർ​ഷം

പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ​ ​ആ​രം​ഭ​ത്തി​ലെ​ ​പോ​ലെ​ ​ത​ന്നെ​ ​സ​ജീ​വം​?​
ഇ​നി​യും​ ​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​വ​ര​ട്ടെ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ആ​ഗ്ര​ഹം.​ ​സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ന​ല്ല​ ​സ​മ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ​ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ന്ന​ത്.​ ​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്നു.​ എ​ല്ലാ​ ​സി​നി​മ​ക​ളു​ടേ​തും​ ​മി​ക​ച്ച​ ​പ്ര​മേ​യം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​മി​ക​ച്ച​ ​സ​മ​യം.​ ​അ​തി​ൽ​ ​അ​ത്ഭു​ത​വും​ ​ആ​കാം​ക്ഷ​യു​മു​ണ്ട്.​ ​മു​പ്പ​ത് ​വ​ർ​ഷം​ ​പി​ന്നി​ട്ടു​ ​എ​ന്നു​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​എ​നി​ക്ക് ​ഒാ​ർ​മ്മ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​ ​സി​നി​മ​ ​ജീ​വി​തം​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​എ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ലാ​ണ് ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​ഒ​ന്നും​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് ​വ​ന്ന​ത്.​സി​നി​മ​ ​എ​ന്റെ​ ​തൊ​ഴി​ൽ​ ​മേ​ഖ​ല​യാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ല്ല.​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ക​യോ​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ക​യോ​ ​ചെ​യ്യാ​തെ​ ​സി​നി​മ​യി​ലൂ​ടെ​ ​മു​ൻ​പോ​ട്ട് ​പോ​യി.​ ​ഒ​ഴു​ക്കി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ​സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു.

സി​നി​മ​യെ​ ​എ​പ്പോ​ഴാ​യി​രി​ക്കും​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​ക​ണ്ട് തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്?
എ​ന്റെ​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ​ ​വ​ര​വ്.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​പോ​ലും​ ​അ​പ്പോ​ണ് ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​ക​ണ്ടു​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ല്ലാ​ത്തി​നും​ ​മാ​റ്റം​ ​വ​രു​ത്തി​ ​ആ​ ​ര​ണ്ടാം​വ​ര​വ്.​ ​'പ​ര​ദേ​ശി​ ​"സി​നി​മ​ ​വ​ന്ന​തു​മു​ത​ലാ​ണ് ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യും​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ചെ​യ്യാ​മ​ല്ലോ​ ​എ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തു​വ​രെ​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലും​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​ ​ആ​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഞാ​ൻ.​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​യും​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​യും​ ​കാ​ര്യം​ ​നോ​ക്ക​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​വി​ചാ​രം​ ​പോ​ലു​മി​ല്ല.​ ​കാ​ശ് ​കി​ട്ടു​മ്പോ​ൾ​ ​ജ​ഗ​പൊ​ഗ​യാ​യി​ ​തീ​ർ​ക്കും.​ ​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​യും​ ​മി​ക​ച്ച​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​വും​ ​ചെ​യ്യ​ണം.​ ​പ്ര​തി​ഭാ​ധ​ന​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ൽ​ ​മെ​ല്ലേ​ ​വ​രാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​ആ​ ​യാ​ത്ര​ ​തു​ട​രു​ന്നു.

ഒ​രു​ ​പാ​ട്ടി​ലും​ ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ​ശ​ബ്ദം​ ​കൊ​ടു​ത്തു. ഫു​ൾ​ ​സ്റ്റോ​പ്പി​ട്ടോ​ ​

ശ്വേ​ത​യി​ലെ​ ​പാ​ട്ടു​കാ​രി​യും ഡ​ബിം​ഗ് ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റും?
അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നും​ ​വി​ചാ​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​'100​ ​ഡി​ഗ്രി​ ​സെ​ൽ​ഷ്യ​സ് "​ ​സി​നി​മ​യി​ലാ​ണ് ​ആ​ദ്യം​ ​പാ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ട്ടു​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം​ ​കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ൻ​പ് ​ബി​ജി​ബാ​ൽ​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ൽ​ ​'​ബ​ദ​ൽ​"​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​താ​രാ​ട്ട് ​പാ​ട്ട് ​പാ​ടി.​എ​ന്റെ​ ​സോ​ളോ​ ​ഗാ​നം.​ ​പാ​ട്ടു​പാ​ടാ​ൻ​ ​അ​വ​സ​രം​ ​വ​ര​ട്ടെ.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​പാ​ടാം.​വി​ല്ല​ൻ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​റാ​ഷി​ ​ഖ​ന്ന​യ്ക്ക് ​ശ​ബ്ദം​ ​ന​ൽ​കി​യ​ശേ​ഷം ആ​രും​ ​വി​ളി​ച്ചി​ല്ല.​ ​വി​ളി​ക്ക​ട്ടെ.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ലോ​ചി​ക്കാം.

ആ​ൺ​കു​ട്ടി​യെ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​വ​ള​ർ​ത്തി​യ​തെ​ന്ന് മുൻ​പ് ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​

സ​ബൈ​ന​യെ​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തും ആ​ൺ​കു​ട്ടി​യെ​ ​പോ​ലെ​യാ​ണോ?
സ​ബൈ​ന​ ​ആ​ൺ​കു​ട്ടി​യെ​ ​പോ​ലെ​ ​വ​ള​രു​ന്നു.​ ​താ​ൻ​ ​പെ​ണ്ണാ​ണെ​ന്ന് ​സ​ബൈ​ന​യ്ക്ക് ​അ​റി​യാം.​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​അ​ത് ​ഒാ​ർ​മ്മ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യ​ല്ല​ല്ലോ.​ ​'​നീ​ ​പെ​ണ്ണാ​ണ്,​ ​'​ഇ​തേ​പോ​ലെ​ ​നി​ൽ​ക്ക​ണം".​ ​'​അ​തേ​പോ​ലെ​ ​നി​ൽ​ക്ക​ണം".​ ​എ​ന്ന് ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​രും​ ​പ​റ​യാ​റി​ല്ല.​ ​സ​ബൈ​ന​ ​ആ​ദ്യം​ ​ന​ല്ല​ ​വ്യ​ക്തി​യാ​ക​ട്ടെ​ ​എ​ന്ന​തി​നാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ബൈ​ന​ ​കു​റ​ച്ച് ​പ​ഠി​പ്പി​സ്റ്റാ​ണ്.​ ​നാ​ലാം​ ​ക്ളാ​സി​ൽ​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​ഞ്ച് ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി.​ ​സോ​ഷ്യ​ൽ​ ​മീ​ഡി​യ​യി​ലൂ​ടെ​ ​സ​ബൈ​നയുടെ ​ ​കു​ഞ്ഞു​എ​ഴു​ത്ത് ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​ക​ണ്ടു.​ ​ന​ല്ല​ ​വാ​യ​ന​യു​ണ്ട്.​ ​കു​റ​ച്ച് ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ന് ​ഇം​ഗ്ളീ​ഷ് ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ​ ​അ​വ​ഗാ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​ആ​ളി​ന്റെ​ ​കൊ​ച്ചു​മ​ക​ള​ല്ലേ? ഒ​രു​ ​ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന് ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ള്ള​ത്തോ​ൾ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​പേ​ര​ക്കു​ട്ടി​ .​അ​തി​ന്റെ​യൊ​ക്കെ​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ട്.

ശ്വേ​ത​യും​ ​ശ്രീ​യും​ ​(​ഭ​ർ​ത്താ​വ് ​ശ്രീ​വ​ത്സ​ൻ​ ​മേ​നോ​ൻ​)​ ​സ​ബൈ​ന​യും

അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് ​സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ​അ​ക​ലം​ ​പാ​ലി​ക്കു​ന്നു?
'​അ​മ്മ"​യു​ടെ​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്റെ​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ശ്വേ​ത​യു​ടെ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​സ​മൂ​ഹ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ത്തി​ലൊ​ന്നും​ ​ക​ണ്ടി​ല്ല​ല്ലോ​ ​എ​ന്ന് ​പ​ല​രും​ ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വി​ടെ​ ​വോ​ട്ട് ​ചോ​ദി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും​ ​അ​ല്ലാ​തെ​ ​ഫോ​ട്ടോ​യെ​ടു​ക്കു​ക​യ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും​ ​അ​വ​രോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​എ​ല്ലാ​ ​അം​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടും​ ​വോ​ട്ട് ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​വ​ലി​യ​ ​ആ​വേ​ശ​ത്തി​ലും.​ ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​പോ​ലെ​ ​ചാ​ടി​ ​ഒാ​ടി​ ​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.​ ​ശ്രീ​യും​ ​ഞാ​നും​ ​ സോ​ഷ്യ​ൽ​മീ​ഡി​യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ​മ​ന​പൂ​ർ​വം​ ​അ​ക​ലം​പാ​ലി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഒ​ന്നി​ച്ചു​ള്ള​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​സ്റ്റ് ​ചെ​യ്യു​ന്നി​ല്ല.​ ​സ​ബൈ​ന​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ജീ​വി​തം​ ​ജീ​വി​ക്ക​ട്ടെ.​ ​അ​വ​ൾ​ ​സ്വ​യം​ ​ഒ​രു​ ​സെ​ലി​ബ്രി​റ്റി​യാ​യി​ ​മാ​റ​ട്ടെ.​ ​എ​ന്റെ​ ​വി​ലാ​സം​ ​അ​തി​ന് ​വേ​ണ്ട.

മും​ബെയി​ൽ​ ​ജീ​വി​ക്കു​മ്പോ​ഴും​ ​ഏ​റ​നാ​ട്ടു​കാ​രി​യു​ടെ മ​ന​സ് ​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ?
സാ​ധാ​ര​ണ​ ​മ​ല​യാ​ളി​യേ​ക്കാ​ൾ​ ​എ​ല്ലാ​ത്തി​നെ​യും​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​മ​ല​യാ​ളി​യാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​ഷൂ​ട്ടിം​ഗി​ന് ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ണി​പ്പി​ണ്ടി​യു​ടെ​ ​തോ​ര​നും​ ​കു​ട​പ്പ​വും​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യും.​'​യ്യോ,​ ​ഇ​ തൊ​ക്കെ​യാ​ണോ​ ​ചേ​ച്ചി​ ​ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ക്കും.​ ​'അ​തെ,​​​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ​ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് " ​ഞാ​ൻ​ .​ ​എ​നി​ക്ക് ​ചീ​ര​ ​തോ​ര​ൻ​ ​വേ​ണം.​ ​തെ​ന​യു​ടെ​ ​ഉ​പ്പു​മാ​വ് ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​രു​മോ​ ​എ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​ഇൗ​ ​ജീ​വി​ത​രീ​തി​യാ​ണ് ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ത​ന്ന​ത്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​താ​ണ് ​പി​ൻ​തു​ട​രു​ന്ന​ത്.​ ​മും​ബ​യി​ലും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​മേ​ ​ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ള്ളു.​ ​അ​ല്ലാ​തെ​ ​ശ്വേ​ത​മേ​നോ​ൻ​ ​മും​ബെ​യ് ​ലാ​യ​തി​നാ​ൽ​ ​ആ​ർ​ഭാ​ട​മാ​യി​ ​എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​കി​ട്ടു​മെ​ന്ന് ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഒ​ന്നും​ ​ല​ഭി​ക്കി​ല്ല.

കാ​മ​സൂ​ത്ര​യു​ടെ​ ​പ​ര​സ്യ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​തും​ ​ക​ളി​മ​ണ്ണ് ​സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​

​പ്ര​സ​വം​ ​ലൈ​വാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​തും​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും​ ​കാ​ര​ണം?
ഞാ​ൻ​ ​മ​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​കാ​മ​സൂ​ത്ര​യെ​പ്പ​റ്റി​യും​ ​ശ്വേ​ത​ ​ഹോ​ട്ടാ​ണ് ,​​​ ബോ​ൾ​ഡാ​ണ് ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​പ​റ​യും.​ ​ഇൗ​ ​വാ​ക്കു​ക​ളൊക്കെ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​എ​ന്റെ​ ​കൂ​ടെ​ ​വ​രാ​റു​ണ്ട്.​ ​ഇ​തൊ​ന്നും​ ​എ​നി​ക്ക് ​വി​ഷ​യ​മ​ല്ല.​ ​ഞാ​ൻ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​ ​മു​ൻ​പോ​ട്ട് ​പോ​വു​ന്നു.​ ​ആ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ​ ​കാ​മ​സൂ​ത്ര​യു​ടെ​ ​പ​ര​സ്യ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​തി​ന് ​അ​ന്നും​ ​ഇ​ന്നും​ ​കു​റ്റ​ബോ​ധം​ ​തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ചെ​യ്ത​ ​കാ​ര്യം​ ​ആ​ലോ​ചി​ച്ച് ​പി​ന്നീ​ട് ​കു​റ്റ​ബോ​ധം​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ത് ​മ​ണ്ട​ത്ത​ര​മാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ന് ​ഇൗ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ​ ​കാ​മ​സൂ​ത്ര​ ​ചെ​യ്യു​മോ​ ​എ​ന്നു​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഉ​റ​പ്പാ​യും​ ​എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കും​ ​മ​റു​പ​ടി.​ ​അ​ത് ​എ​ന്റെ​ ​ജോ​ലി​യാ​ണ്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ന്നും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്നും​ ​ചെ​യ്യും.​ ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​കാ​ൻ​ ​മു​ഴു​കും.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​ന​ടി​യാ​ണ്.​ ​ന​ല്ല​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ചെ​യ്യ​ണം.​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ന്റെ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ​ ​പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ട്.​ ​അ​ന്ന് ​അ​ച്ഛ​ൻ.​ ​ഇ​ന്ന് ​അ​മ്മ​യും​ ​ശ്രീ​യും​ ​കൂ​ടെ​യു​ണ്ട്.​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും​ ​പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ട്.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ര് ​എ​ന്തു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും​ ​എ​നി​ക്ക് ​കു​ഴ​പ്പ​മി​ല്ല.​ ​എ​ന്നെ​ ​ഒാ​ർ​ത്ത് ​എ​ന്നും​ ​വീ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്ക് ​അ​ഭി​മാ​നം​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഉ​ള്ളൂ.