സൗഭാഗ്യങ്ങളെ അറിഞ്ഞാനന്ദിക്കുക

ന​മ്മ​ളി​ൽ​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​ശ​ത​മാ​നം​ ​ആ​ളു​ക​ളും​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​അ​സം​തൃ​പ്ത​രാ​ണ്.​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രെ​യും​ ​അ​ക​ലെ​യു​ള്ള​വ​രെ​യും​ ​നോ​ക്കി​ ​അ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ ​ആ​കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​മ​നോ​ഭാ​ര​ത്തോ​ടെ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​പ​ക്ക​ൽ​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​യി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​വ​ള​രെ​ ​ബോ​ധ​വാ​ന്മാ​രാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​യു​ള്ള​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ബോ​ധ​വാ​ന്മാ​ര​ല്ല.​ ​ഉ​ള്ള​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളെ​യും​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​സം​തൃ​പ്ത​രാ​കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യും​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചി​ന്ത​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളെ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തോ​ട് ​യാ​ത്ര​ ​പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്.
ന​മു​ക്ക് ​ഈ​ ​ലോ​ക​ത്തി​ൽ​ ​അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യും.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ശ​രീ​ര​ത്തി​ലെ​ ​ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു​ ​നാ​ഡി​ക​ളും​ ​പേ​ശി​ക​ളും​ ​വേ​ണ്ട​തു​പോ​ലെ​ ​ച​ലി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ന​മു​ക്ക് ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ളും​ ​ത​ല​ച്ചോ​റും​ ​സം​യോ​ജി​ച്ചു​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ലോ​ക​ത്തെ​ ​കാ​ണു​വാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്തി​ന​ധി​കം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കേ​ൾ​വി​യും​ ​ശ്വാ​സോ​ച്ഛ്വാ​സ​വു​മൊ​ക്കെ​ ​മ​ഹാ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​നി​സാ​ര​മെ​ന്നോ​ ​തി​ക​ച്ചും​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​മെ​ന്നോ​ ​ക​രു​തു​ന്ന​ ​പ​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​അ​തൊ​ക്കെ​ ​മ​റ​ന്ന് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​വെ​റു​തെ​ ​ദുഃ​ഖി​ക്ക​രു​ത്.
ഒ​രാ​ൾ​ ​ത​ന്റെ​ ​നാ​യ​യു​മാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​ബോ​ട്ടി​ൽ​ ​യാ​ത്ര​ ​ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​ബോ​ട്ടി​ൽ​ ​മ​റ്റ് ​യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ ​ഒ​രു​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​നാ​യ​ ​അ​തി​നു​മു​മ്പ് ​ബോ​ട്ടി​ൽ​ ​യാ​ത്ര​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​നാ​യ​യ്ക്ക് ​ബോ​ട്ടു​യാ​ത്ര​ ​അ​ത്ര​ ​സു​ഖ​ക​ര​മാ​യി​ ​തോ​ന്നി​യി​ല്ല.​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​യ​ ​നാ​യ​ ​ആ​രെ​യും​ ​സ​മാ​ധാ​ന​ത്തോ​ടെ​ ​ഇ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​തെ​ ​മു​ക​ള​ലേ​ക്കും​ ​താ​ഴേ​ക്കും​ ​ചാ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.​ ​യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​ല്ലാം​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​യി​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു.​ ​ഇ​തു​ ​ക​ണ്ട് ​ബോ​ട്ട് ​ഡ്രൈ​വ​ർ​ ​അ​വ​രോ​ട് ​ഉ​ച്ച​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു,​ ​'​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​നാ​യ​യെ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​ശാ​ന്ത​മാ​ക്ക​ണം.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ബോ​ട്ട് ​മു​ങ്ങും.​'​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥ​ൻ​ ​എ​ത്ര​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും​ ​നാ​യ​യെ​ ​ശാ​ന്ത​മാ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​ ​നാ​യ​യു​ടെ​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥ​നോ​ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ,​ ​ഞാ​ൻ​ ​നാ​യ​യെ​ ​ഒ​രു​ ​പൂ​ച്ച​ക്കു​ട്ടി​യെ​പ്പോ​ലെ​ ​ശാ​ന്ത​നാ​ക്കാം.​'​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥ​ൻ​ ​സ​മ്മ​തി​ച്ചു.​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​ ​നാ​യ​യെ​ ​ക​യ​റു​കൊ​ണ്ട് ​ബ​ന്ധി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​എ​റി​ഞ്ഞു.​ നായ ​മ​ര​ണ​വെ​പ്രാ​ള​ത്താ​ൽ​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​ ​കി​ട​ന്നു​മ​റി​ഞ്ഞു.​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​സ​മ​യ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം,​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​ ​നായെ​ ​തി​രി​കെ​ ​ബോ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​വ​ലി​ച്ചി​ട്ടു.​ ​അ​ത് ​ഒ​രു​ ​മൂ​ല​യി​ൽ​ ​ശാ​ന്ത​നാ​യി​ ​ഇ​രു​ന്നു.​ ​നായ​യു​ടെ​ ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലെ​ ​മാ​റ്റം​ ​എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​ ​ആ​ശ്ച​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.
നായയു​ടെ​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥ​ൻ​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നോ​ടു​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​:​ ​'​നായ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ശാ​ന്ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്?​'​ ​മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​ത​നി​ക്കു​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും,​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഷ്ട​പ്പാ​ടു​ക​ളെ​യും​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ​ ​പ​ല​ർ​ക്കും​ ​ക​ഴി​യാ​റി​ല്ല.​ ​സ്വ​യം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​അ​ത​റി​യൂ.​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​എ​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​ലു​ള്ള​ ​അ​പ​ക​ട​വും​ ​ബോ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴു​ള്ള​ ​സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​വും​ ​എ​ത്ര​മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് ​നായയ്ക്ക് ​മ​ന​സി​ലാ​യി.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​അ​ത് ​അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​ഠി​ച്ചു.​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ക​നി​ഞ്ഞു​ ​ന​ല്കി​യ​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളെ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു​ ​ദുഃ​ഖം​ ​വെ​ടി​യാ​നും​ ​സം​തൃ​പ്ത​രാ​കാ​നും​ ​മ​നഃ​പ്ര​സാ​ദ​ത്തോ​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​നേ​രി​ടാ​നും​ ​ന​മു​ക്ക് ​ക​ഴി​യ​ട്ടെ.