SignIn
Kerala Kaumudi Online
Tuesday, 24 November 2020 11.00 PM IST

ആത്മീയ വിപ്ലവത്തിന്റെ അമര കാഹളം

vagbhadanandan

മ​ല​ബാ​റി​ൽ​ ​ഉ​ദ​യം​ ​ചെ​യ്ത​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​ശി​ല്പി​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ഗ്രി​മ​സ്ഥാ​നീ​യ​നാ​യ​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ 81​-​ ാം​ ​സ​മാ​ധി​ ​ദി​ന​മാ​ണി​ന്ന്.​ ​ജാ​തീ​യ​മാ​യ​ ​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​ദൈ​വ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പേ​രി​ൽ​ ​അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു​പോ​ന്ന​ ​ദു​രാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ഈ​ ​ആ​ത്മീ​യാ​ചാ​ര്യ​ൻ​ ​എ​തി​ർ​ക്കു​ക​യും​ ​പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​അ​ജ്ഞാ​ന​ തി​മി​ര​ത്തി​ൽ​ ​മു​ഴു​കി​ക്കി​ട​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന​ത​യ്ക്ക് ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യെ​ന്തെ​ന്ന​ ​അ​മൃ​ത​വാ​ണി​യു​മാ​യി​ ​മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​അ​ക്ഷീ​ണ​നാ​യി​ ​സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു.​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ക​ല​യെ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ജ്രാ​യു​ധ​മാ​ക്കി.

വി​ജ്ഞാ​ന​തൃ​ഷ്ണ​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​ധി​ഷ​ണ​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​നാ​യി​രു​ന്ന പു​ത്ര​നെ​ ​പു​രോ​ഗ​മ​നാ​ശ​യ​ക്കാ​ര​നും​ ​സം​സ്‌​കൃ​ത​ ​പ​ണ്ഡി​ത​നു​മാ​യ​ ​പി​താ​വ് ​കോ​ര​ൻ​ ​ഗു​രു​ക്ക​ൾ​ ​പാ​ട്യ​ത്തു​ള്ള​ ​പാ​ഠ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​പ​തി​മൂ​ന്നു​ ​വ​യ​സി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നാ​ക്കി.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​കോ​ഴി​ക്കോ​ടെ​ത്തി​യ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ 1906​ ​ൽ​ ​'​ത​ത്വ​പ്ര​കാ​ശി​ക​​"​ എ​ന്ന​ ​പേ​രി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ദ്യാ​ല​യം​ ​ആ​രം​ഭി​ച്ചു.​ ​ജാ​തി​മ​ത​ ​വി​വേ​ച​ന​മി​ല്ലാ​തെ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ക​ളെ​ ​പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ച്ചു.​ ​അ​യ്യ​ത്താ​ൻ​ ​ഗോ​പാ​ല​ന്റെ​യും​ ​നി​ർ​മ​ലാ​ന​ന്ദ​ ​ശി​വ​യോ​ഗി​യു​ടെ​യും​ ​ബ്ര​ഹ്മ​സ​മാ​ജ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​താ​ത്‌​പ​ര്യ​പൂ​ർ​വം​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു.​ ​കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ടും സ​മീ​പ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ഭ​ഗ​വ​ദ്ഗീ​താ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശ്രോ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​നവാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി.​ ​അ​ഗാ​ധ​മാ​യ​ ​അ​റി​വി​ന്റെ​ ​അ​ക​ക്കാ​മ്പും​ ​ഭാ​ഷ​യു​ടെ​ ​ഗ​രി​മ​യും​ ​ആ​വി​ഷ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ർ​ജ​വ​വും​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​ല​ബാ​റി​ൽ​ ​അ​ദൃ​ഷ്ട​പൂ​ർ​വ​മായ അ​ല​യൊ​ലി​ക​ൾ​ ​തീ​ർ​ത്തു.​ ​ആ​ ​അ​സാ​മാ​ന്യ​മാ​യ​ ​വാ​ഗ്‌വി​ലാ​സം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​നി​ർ​മ​ലാ​ന​ന്ദ​ ​ശി​വ​യോ​ഗി​ ​വി.​കെ.​ ​ഗു​രു​ക്ക​ൾ​ ​എ​ന്ന​ ​കു​ഞ്ഞി​ക്ക​ണ്ണ​ന് ​ചാ​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​താ​ണ് ​ '​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ൻ​"​ ​എ​ന്ന​ ​സം​ജ്ഞ.​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​കീ​ഴി​ലാ​യി​രു​ന്ന​ ​മ​ല​ബാ​റി​ലെ​ ​ഫ്യൂ​ഡ​ൽ​ ​സം​വി​ധാ​നം​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​വും​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വു​മാ​യ​ ​അ​സ​മ​ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ ​പെ​രു​പ്പി​ച്ചു.​ ​ചൂ​ഷ​ണാ​സ്‌​പ​ദ​മാ​യ​ ​ആ​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ക്ര​മം​ ​നി​ല​നി​റു​ത്തു​ന്ന​തി​നും​ ​സ​വ​ർ​ണ​രാ​യ​ ​ഭൂ​വു​ട​മ​ക​ളെ പ്രീ​ണി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും​ ​കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ​ ​ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന് ​പ്ര​ത്യേക താ​ത്‌​പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​നി​കു​തി​ ​വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​ശ്ര​ദ്ധ.​ ​ഈ​ ​അ​ധി​കാ​ര​ ​ഗ​ർ​വും​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​മേ​ൽ​ക്കോ​യ്മ​യും​ ​ജ​ന്മി​മാ​രെ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​നി​ർ​ദ്ദ​യ​രും​ ​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​രു​മാ​ക്കി.​ ​കു​ടി​യാ​ന്മാ​രു​ടെ​യും​ ​ക​ർ​ഷ​ക​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ​യും​ ​ജീ​വി​തം​ ​അ​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​മു​ഴു​കി.
മ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​നി​ല​നി​ന്ന​ ​അ​ത്യാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​അ​യി​ത്താ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​അ​ർ​ത്ഥ​ര​ഹി​ത​മാ​യ​ ​അ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും എ​തി​ർ​ത്ത് ​തോ​ൽ​പ്പി​ച്ചെ​ങ്കി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന് ​ഉ​യ​ർ​ച്ച​യും മോ​ച​ന​വു​മു​ള്ളൂ​ ​എ​ന്ന് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി.​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​മ​ത​വും​ ​ദൈ​വ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യും​ ​എ​ന്തെ​ന്ന് ​അ​റി​യാ​ത്ത​താ​ണ് ​ഈ​ ​വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​കാ​ര​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി.​ ​ജ​ന്തു​ബ​ലി​യും​ ​മ​റ്റു​ ​നീ​ചാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നേ​രി​ട്ട് ​ചെ​ന്ന് ​അ​വ​യെ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു.​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​മോ​ച​ന​മാ​ർ​ഗ​മെ​ന്നു​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​നു​ ​ബോ​ധ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ ​ത​ത്വ​ത്തെ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഉ​ത​കും​ ​വി​ധം​ ​പ​രി​പാ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​പ്രാ​യോ​ഗിക വേ​ദാ​ന്ത​മാ​ണ് ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ.​ ​ബ്ര​ഹ്മം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​സ​ത്യം.​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​യി​ലൂ​ടെ​ ​ആ​ ​സ​ത്യം​ ​അ​നു​ഭ​വ​സി​ദ്ധ​മാ​കു​ന്നു.​ ​ന​മ്മി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​പ്ര​കാ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​പ​ര​മാ​ത്മാ​വി​ൽ​ ​മ​ന​സി​നെ​ ​തി​രി​ച്ചു​ ​വി​ട​ണം" ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​എ​ഴു​തു​ന്നു.​ ​ഈ​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ ​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​പു​തിയ സ​മൂ​ഹ​സൃഷ്ടി​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​കു​മെ​ന്ന് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.​ ​ഈ​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്രാ​വ​ർ​ത്തി​ക​മാ​ക്കാ​നും​ ​സാ​മാ​ന്യ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​എ​ത്തി​ക്കാ​നു​മാ​യി​ 1917​ ​ൽ​ ​വ​ട​ക​ര​യ്ക്ക​ടു​ത്തു​ ​കാ​ര​യ്ക്കാ​ട് ​എ​ന്ന​ ​സ്ഥ​ല​ത്തു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യാ​സം​ഘം​ ​സ്ഥാ​പി​ച്ചു
'​ഉ​ണ​രു​വി​ൻ​!​ ​അ​ഖി​ലേ​ശ​നെ​ ​സ്മ​രി​പ്പി​ൻ​!​ ​ക്ഷ​ണ​മെ​ഴു​ന്നേ​ല്പി​ൻ​!​ ​അ​നീ​തി​യോ​ടെ​തി​ർ​പ്പി​ൻ​!​"​ ​എ​ന്ന​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ​ ​ഉ​ദ്‌​ബോ​ധ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യാ​ ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ചോ​ദ​ന​ ​വാ​ക്യം.
ഈ​ ​സ​ത്യ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ധ​വ​ളി​മ​യി​ൽ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​ബിം​ബാ​രാ​ധ​ന​യും​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​അ​പ്ര​സ​ക്ത​വും​ ​ആ​ത്മ​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​നു​ ​വി​ഘ്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​ണെ​ന്നു​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വാ​ദി​ച്ചു.​ 1914​ൽ​ ​ആ​ലു​വ​ ​അ​ദ്വൈ​താ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​നു​മാ​യു​ണ്ടാ​യ​ ​കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യിൽ അ​ദ്വൈ​തി​യാ​യ​ ​ഗു​രു​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത് ​യു​ക്തി​സ​ഹ​മ​ല്ലെ​ന്നു​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ൻ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി.​ ​ഗു​രു​ ​എ​തി​ർ​ത്തി​ല്ല.​ ​അ​ന്നു​ ​വൈ​കു​ന്നേ​രം​ ​ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​ന​ട​ത്താ​ൻ​ ​ഗു​രു​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ൽ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ ​ഉ​ജ്ജ്വ​ല​മാ​യ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ൻ​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ര​ഗ്രാ​ഹി​ക​ളാ​യ​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​ക്ഷേ​ത്രാ​രാ​ധ​ന​യെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ ​വൈ​രു​ദ്ധ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​പ​ല്ല​ന​ ​വ​ച്ച് ​ന​ട​ന്ന​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​രെ​ ​ചൊ​ടി​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ദ്ധ്യ​ക്ഷം​ ​വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​ക​വി​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ൻ​ ​ഈ​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്ര​യും​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു​വോ​ ​അ​ത്ര​യും​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ഉ​ത്‌​ക​ർ​ഷം​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന് ​പ്ര​സ്താ​വി​ച്ച് ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​യു​ടെ​ ​അ​ധൃ​ഷ്യ​ത​ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​അ​യി​ത്തോ​ച്ചാ​ട​ന​ത്തി​നും​ ​പ്രീ​തി​ഭോ​ജ​ന​ത്തി​നും,​ ​മ​ദ്യ​വ​ർ​ജ​ന​ത്തി​നും, മി​ശ്ര​വി​വാ​ഹ​ത്തി​നും​ ​വേ​ണ്ടി​ ​വാ​ദി​ക്കാ​നും​ ​അ​വ​യ്ക്കു​ ​പി​ൻ​ബ​ലം കൊ​ടു​ക്കാ​നു​മാ​യി​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യാ​സം​ഘം​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ ​മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങി.
സം​ഘ​ത്തി​ന് ​മ​ല​ബാ​റി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലും​ ​ശാ​ഖ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി.​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യാ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്ക് ​വ​ലി​യ​ ​എ​തി​ർ​പ്പു​ക​ൾ​ ​നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​ ​വ​രി​ക​യും​ ​അ​വ​രെ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും​ ​ജോ​ലി​ക്കു​ ​വി​ളി​ക്കാ​താ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്ത​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഊ​രാ​ളു​ങ്ക​ൽ​ ​തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ ​സ​ഹ​ക​ര​ണ​ ​സം​ഘ​വും​ ​ഐ​ക്യ​നാ​ണ​യ​ ​സം​ഘ​വും​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.
തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​അ​വ​കാ​ശ​ബോ​ധ​വും​ ​ഐ​ക്യ​ബോ​ധ​വും വ​ള​ർ​ത്താ​ൻ​ ​അ​ത് ​ഹേ​തു​വാ​യി.​ ​ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ക​ർ​ഷ​ക​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ ​ഐ​ക്യ​ത്തി​നും​ ​മ​ല​ബാ​റി​ൽ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വി​ത്ത് പാ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ ​(​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ​ ​ഊ​രാ​ളു​ങ്ക​ൽ​ ​ലേ​ബ​ർ​ ​കോ​ൺ​ട്രാ​ക്ട് ​കോ​ ഓ​പ്പ​റേ​റ്റീ​വ് ​സൊ​സൈ​റ്റി​യു​ടെ​യും,​ ​ഊ​രാ​ളു​ങ്ക​ൽ​ ​സ​ഹ​ക​ര​ണ​ ​ബാ​ങ്കി​ന്റെ​യും​ ​ഉ​ത്ഭ​വം​ ​ഈ​ ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നു)
കാ​ൽ​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​കാ​ലം​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ൻ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​'​വി​ശ്വ​വി​ജ​യി​"​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​ര് ​കേ​ട്ടാ​ൽ​ ​അ​ന്ന് ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ർ​ ​വി​റ​യ്ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.
ഇ​ച്ഛാ​ശ​ക്തി​യും​ ​ക​ർ​മ്മ​ശേ​ഷി​യും​ ​ജ്ഞാ​ന​ദീ​പ്തി​യും​ ​കൊ​ണ്ട് സ​മ്പ​ന്ന​നാ​യി​രു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​ഗു​രു,​ ​ആ​ത്മീ​യ​ ​ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​സ​ജ്ജ​മാ​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത് ​ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​ ​ക​രു​തി.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഉ​ച്ച​നീ​ച​ത്വ​ങ്ങ​ളെ​ ​ഉ​ന്മൂ​ല​നം​ ​ചെ​യ്യാ​തെ​യും,​ ​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​അ​നീ​തി​യെ​യും​ ​ധീ​ര​മാ​യി​ ​എ​തി​ർ​ക്കാ​തെ​യും​ ​ഈ​ ​ന​വീ​ക​ര​ണം​ ​അ​സാ​ധ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ബോദ്ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​അ​മ്പ​ത്തി​ര​ണ്ടു​ ​സം​വ​ത്സ​രം​ ​മാ​ത്രം​ ​ജ്വ​ലി​ച്ചു​നി​ന്ന​ ​ആ​ ​ജ്ഞാ​ന​ ​സൂ​ര്യ​ൻ​ ​അ​നേ​ക​ശ​തം​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും,​ ​ര​ച​ന​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ധീ​ര​മാ​യ​ ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടേ​യും​ ​ഇ​രു​ട്ടി​ൽ​ ​കി​ട​ന്ന​ ​അ​ധഃ​സ്ഥി​ത​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​അ​റി​വി​ന്റെ​ ​പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കു വി​ളി​ച്ചു​ണ​ർ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
സ​മ​ത്വ​വും​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ ​അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന​ ​വാ​ഗ്ഭ​ടാ​ന​ന്ദ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​ഒ​രേ​ ​സ​മ​യം​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​വും​ ​ആ​ത്മീ​യ​വു​മാ​യ​ ​സ​ത്യ​വി​ളം​ബ​ര​മ​ത്രെ.​ ​ആ​ത്മീ​യ​വി​പ്ല​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ ​കാ​ഹ​ള​ത്തി​നു​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​കൂ​ടി​ ​ചെ​വി​യോ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​സ​മ​യ​മാ​യെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ന്നു.

JOIN THE DISCUSSION
ഇവിടെ കൊടുക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങൾ കേരള കൗമുദിയുടെതല്ല. സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്ക് വഴി ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ അശ്ലീലമോ അസഭ്യമോ തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമോ അപകീർത്തികരമോ നിയമവിരുദ്ധമോ ആയ അഭിപ്രായങ്ങൾ പോസ്റ്റ്‌ ചെയുന്നത് സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്.
TAGS: VAGBHADANANDAN
KERALA KAUMUDI EPAPER
VIDEOS
PHOTO GALLERY
X
Lorem ipsum dolor sit amet
consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
We respect your privacy. Your information is safe and will never be shared.