'​'​പ്ര​പ​ഞ്ചം​ ​ ഇ​രു​ൾ​ ​മൂ​ടി​യ​തും​ ​രൂ​പ​ര​ഹി​ത​വും​ ​ആ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ദൈ​വ​ചൈ​ത​ന്യം​ ​ച​ല​ന​മു​ണ്ടാ​ക്കി.​ ​എ​ങ്ങും​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​വ്യാ​പി​ച്ചു.​ ​ഇ​രു​ളും​ ​വെ​ളി​ച്ച​വും​ ​വേ​ർ​തി​രി​ഞ്ഞു.​ ​പ​ക​ലും​ ​രാ​ത്രി​യും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി.​ ​അ​ന​ന്ത​മാ​യി​ ​ വ്യാ​പി​ച്ചു​ ​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ജ​ലോ​പ​രി​ത​ല​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ക​മാ​നം.​ ​അ​തി​നെ​ ​ആ​കാ​ശം​ ​എ​ന്ന് ​ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി.​ ​ജ​ലം​ ​ഒ​രി​ട​ത്ത് ​ ഒ​രു​മി​ച്ചു​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​ക​ട​ലാ​യി.​ ​ക​ട​ലി​ന് ​ന​ടു​വി​ൽ​ ​അ​വി​ട​വി​ടെ​യാ​യി​ ​ വ​ര​ണ്ട​​ഭൂ​ത​ലം​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു.​"​"​ ​ഉ​ത്പ​ത്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ​ ​ഭാ​ഷ്യ​മാ​ണി​ത്.​ ​പ്ര​ശ​സ്‌​ത​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ​ ​ ഡോ.​ ​ജോ​ർ​ജ് ​ഓ​ണ​ക്കൂ​റി​ന്റെ​ ​ '​ഭൂ​മി​യു​ടെ​ ​സ്‌​പ​ന്ദ​നം​"​ ​എ​ന്ന​ ​പു​സ്‌​ത​കത്തി​ലാ​ണ് ​കാ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള​ ​ഈ​ ​സ​ഞ്ചാ​രം.

പുസ്‌തകം വാ​യി​ച്ചു​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​നി​ന്ന​നി​ൽ​പ്പി​ൽ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​രാ​കും.​ ​ആ​ദം, ​ ​ഹ​വ്വ, ​കാ​യേൻ, ​ഹാ​ബേൽ നീണ്ടുപോകുന്ന വംശീയവൃക്ഷത്തി​​ലൂ​ടെ​യും​ ​ ഉ​ത്പ​ത്തി​യു​ടെ​ ​ അ​ട​ര​ട​രു​ക​ളി​ൽ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​യും​ ​ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​പ​റു​ദീ​സ​യി​ലേ​ക്ക് ​ ന​മ്മ​ൾ​ ​ആ​വാ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്നു​റ​പ്പാ​ണ്.​ ​അ​ത്ര​ മാനുഷി​കതയോടെ ​പു​ന​രാ​വി​ഷ്‌​ക്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട് ​ആ​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ടം.​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​പു​സ്‌ത​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ ആ​ദ്യ​ അ​ദ്ധ്യാ​യ​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തു​ ​പോ​ലെ​ ​ആ​കാ​ശ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഭൂ​മി​യു​ടെ​യും​ ​ഉ​ത്പ​ത്തി​ ​അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ശേ​ഷം​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​യു​ടെ​ ​പൂ​ർ​ണ​ത​യാ​യ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ക​ഥ​യി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​ച്ചെ​ല്ലു​ക​യാ​ണ്. ആ​ദ​ത്തെ​യും​ ​ഹ​വ്വ​യെ​യും​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ന്നി​ട​ത്തു​ ​ത​ന്നെ​യു​ണ്ട് ​ ഏ​ദ​നി​ലെ​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം.​ ​
'​അ​റി​വ് ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​കും,​ ​മ​ര​ണ​കാ​ര​ണ​മാ​കും?​ ​ആ​ദം​ ​ഏ​ക​നാ​ണ്.​ ​നേ​ർ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​ ​സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​പൂ​ർ​വാ​പ​ര​ ​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ന്നും​ ​ഇ​ട​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​മ​ന​സ്,​ ​അ​വ​ന് ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളി​ല്ല,​ ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്ല.​ ​കൂ​ട്ടം​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​പു​ൽ​മേ​ടു​ക​ളി​ൽ​ ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​മേ​യു​ന്നു.​ ​പ​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ​ ​പ്ര​ണ​യ​ഗീ​ത​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​ദ​നി​ലെ​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം​ ​മു​ഖ​രി​ത​മാ​ക്കു​ന്നു.​ ​ആ​ദം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ഒ​രേ​കാ​ന്ത​ ​ജീ​വി.​"​ ​ഏ​ദ​നി​ലെ​ ​കാ​ഴ്‌​ച​ക​ൾ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പോ​കു​ന്നു.
കാ​യേ​നും​ ​ആ​ബേ​ലും,​ ​യാ​ക്കോ​ബി​ന്റെ​ ​മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര,​ ​ഫ​റ​വോ​യു​ടെ​ ​സ്വ​പ്‌​നം,​ ​യൗ​സേ​പ്പ് ​സ്വ​യം​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു,​ ​ദാ​വീ​ദും​ ​ബേ​ത്ത് ​ശെ​ബ​യും​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​വി​ശാ​ല​വും​ ​ഉ​ൾ​സ​ത്ത​യു​ള്ള​തു​മാ​യ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കോ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​കു​റി​ക്കു​ന്നു​:​

​'​ശ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന് "​ ​ര​ക്ഷ​യു​ടെ​ ​ര​ണ്ട് ​വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ൽ​ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ഒ​ന്ന് ​വാ​ഗ്‌​ദ​ത്ത​ ​ഭൂ​മി​;​ ​മ​റ്റൊ​ന്ന് ​പാ​പ​വി​മോ​ച​ക​നായ​ ​ര​ക്ഷ​കൻ.​ ​വാ​ഗ്ദ​ത്ത​ഭൂ​മി​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ൽ​ ​ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​ ​ വ​ന്ന​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും​ ​യാ​ത​ന​ക​ളും​ ​ വി​ധി​യാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷ​ക​ളും​ ​പ​ഴ​യ​നി​യമ​ത്തി​ൽ​ ​ദൃ​ഷ്‌​ടാ​ന്ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.​ ​നീ​തി​ ​നി​യ​മം​ ​പീ​ഡി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ.​ ​അ​വ​രി​ൽ​ ​ഇ​യ്യോ​ബി​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​ ​നി​ർ​ദോ​ഷി​ക​ൾ​ ​വ​രെ.​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ​ ​വാ​ഗ്‌​ദാ​നം​ ​ര​ക്ഷ​ക​ന്റെ​ ​ആ​ഗ​മ​ന​മാ​ണ്.​ ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ച​ങ്ങ​ല​ക്കു​രു​ക്കി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വി​മോ​ച​നം​ ​ന​ൽ​കാ​ൻ​ ​ നീ​തി​യു​ടെ​ ​സൂ​ര്യ​നാ​യി​ ​ '​മ​നു​ഷ്യ​പു​ത്ര​ൻ​"​ ​അ​വ​ത​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ത്ര​മേ​ൽ​ ​ആ​ർ​ദ്ര​മാ​യാ​ണ് ​'​ഭൂ​മി​യു​ടെ​ ​സ്‌​പ​ന്ദ​നം​"​ ​എ​ന്ന​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ത്തെ​ ​ജോ​ർ​ജ് ​ഓ​ണ​ക്കൂ​ർ​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തേ​ ​സ​മ​യം​ ​ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളെ,​ ​കാ​ല​ത്തെ​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രി​ലേ​ക്ക് ​കൈ​മാ​റ്റം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

'​ഫ​ല​ശ്രു​തി​"​ ​എ​ന്ന​ ​അ​വ​സാ​ന​ത്തെ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​യ​ത്തി​ൽ​ ​യു​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​മു​മ്പേ​ ​വാ​ഗ്‌​ദാ​നം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​ ​ഭൂ​മി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്റെ​ സാ​ക്ഷ്യം​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രെ​ ​ വി​മ​ലീ​ക​രി​ക്കും.​ ​ജീ​വ​ന്റെ​ ​സു​വി​ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​പു​തു​യു​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​രം​ഭം.​ ​ശി​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ​ ​കാ​ലം​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്നു.​ ​ദൈ​വ​സ്‌​നേ​ഹം​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്നു.​ ​ദൈ​വം​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​ ​പി​ക്കു​ന്നു. ലോ​ക​മാ​കെ​ ​ഇ​രു​ള​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​പു​തു​കാ​ല​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ത്യാ​ശാ​ഭ​രി​ത​മാ​യ​ ​ ചി​ല​ ​ വ​ച​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​'​'​പാ​പ​ത്തി​ന്റെ​ ​ശാ​പ​ര​ശ്‌​മി​ക​ൾ​ ​അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി.​ ​തി​ന്മ​യ്‌​ക്ക് ​ ക​ട​ന്നു​വ​രാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​വി​ധം​ ​ന​ന്മ​യു​ടെ​ ​പൂ​ർ​ണി​മ,​ ​അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ ശ​ക്തി​ക​ൾ​ ​അ​ക​ലു​ക​യാ​ണ്,​ ​എ​ങ്ങും​ ​പ്ര​കാ​ശം.​"​"​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​ പ്ര​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​എ​ങ്ങും​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​പ​ര​ക്ക​ട്ടെ,​ ​സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ർ​ത്ത​മാ​നം​ ​ പ്ര​സ​രി​ക്ക​ട്ടെ! ഡി.​സി.​ ​ബു​ക്‌​സ് ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​ല​ ​₹250