ലോ​ക​മം​ഗ​ള​ത്തി​നാ​യി​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​സം​സ്ഥാ​പ​നം​ ​ചെ​യ്ത​ ​ര​ണ്ട് ​മ​ഹാ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ധ​ർ​മ്മ​പ​രി​പാ​ല​ന​ ​യോ​ഗ​വും​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​വും.​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ ​പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യും​ ​സ​മ​ഭാ​വ​ന​യി​ൽ​ ​അ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​നാ​യും​ 1903​ൽ​ ​രൂ​പം​ ​കൊ​ണ്ട​താ​ണ് ​എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി.​ ​യോ​ഗം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം​ ​മാ​ന​വ​രാ​ശി​യു​ടെ​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ആ​ത്മീ​യ​വും​ ​ലൗ​കി​ക​വു​മാ​യ​ ​ശ്രേ​യ​സി​ന്റേ​യും​ ​പ്രേ​യ​സി​ന്റേ​യും​ ​നേ​രാം​വ​ഴി​ക​ൾ​ ​വെ​ളി​വാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.​ ​യോ​ഗം​ ​നി​ല​വി​ൽ​വ​ന്ന് ​കാ​ൽ​നൂ​റ്റാ​ണ്ട് ​കൂ​ടി​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​പി​റ​വി.​ 1928​ ​ജ​നു​വ​രി​ ​ഒ​ൻ​പ​തി​ന് ​(1103​ ​ധ​നു​ 27​)​ ​കൂ​ർ​ക്ക​ഞ്ചേ​രി​ ​ശ്രീ​മാ​ഹേ​ശ്വ​ര​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് ​സ​മീ​പ​ത്തെ​ ​അ​ദ്വൈ​താ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം​ ​ഉ​ദ​യം​ ​ചെ​യ്ത​തി​ന്റെ​ 94​ ​-ാ​മ​ത് ​വാ​ർ​ഷി​ക​ ​ദി​ന​മാ​ണ് ​ഇ​ന്ന്.
കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​മ​നു​ഷ്യ​വ​ർ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​യാ​കെ​ ​ച​രി​ത്ര​ഗ​തി​യി​ൽ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​ ​പാ​ര​സ്പ​ര്യ​മു​ള്ള​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​ ​മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​ ​ആ​ദ്യ​വെ​ളി​ച്ചം​ ​തെ​ളി​ച്ച​ത് ​ഗു​രു​ദേ​വ​നാ​ണ്.​ ​ആ​ ​പാ​വ​ന​മാ​യ​ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തെ​ ​എ​ക്കാ​ല​വും​ ​ഭ​ദ്ര​മാ​യി​ ​സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും​ ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും​ ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ക്ക് ​വ്യാ​പി​പ്പി​ക്കാ​നും​ ​മ​നു​ഷ്യ​ ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​മ​നു​ഷ്യ​ ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​പ​ക​രാ​നും​ ​പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​മാ​യി​ ​നി​ല​കൊ​ള്ളു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​ഥ​മ​വും​ ​പ്ര​ധാ​ന​വു​മാ​യ​ ​ക​ർ​ത്ത​വ്യം.​
​ഈ​ ​ക​ർ​ത്ത​വ്യ​ ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ര​ന്ത​ര​ത​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​മ​റ്റെ​ല്ലാ​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വേ​റി​ട്ട് ​മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​പു​തു​പു​ത്ത​ൻ​ ​സം​സ്‌​കാ​രം​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന് ​സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നാ​യ​ത്.
ജാ​തി​യും​ ​മ​ത​ങ്ങ​ളും​ ​പൗ​രാ​ണി​ക​ ​ദൈ​വ​സ​ങ്ക​ല്‌​പ​ങ്ങ​ളും​ ​സോ​പാ​ധി​ക​ങ്ങ​ളാ​യ​ ​വി​ശ്വാ​സാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം​ ​മ​നു​ഷ്യ​രെ​ ​വി​ഭ​ജി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് ​ശ്ര​ദ്ധ​യും​ ​ക​രു​ത്തും​ ​കാ​ട്ടു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​ബോ​ദ്ധ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​സ​മ​സ്ത​ ​മ​നു​ഷ്യ​രു​ടേ​യും​ ​ഒ​ന്നി​ക്ക​ലി​നും​ ​ന​ന്നാ​വ​ലി​നും​ ​വി​ശ്വാ​സ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നും​ ​വേ​ണ്ട​ ​മാ​ർ​ഗ​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​രു​ളാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​സ​ന്ന്യാ​സി​സം​ഘം​ ​ത​ന്നെ​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന​ ​നി​ശ്ച​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​ജാ​തി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​സ​ഭ​ ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​വി​ചാ​രം​ ​നേ​ര​ത്തെ​ത​ന്നെ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​തും​ ​ഈ​ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ​ ​ഓ​ർ​ക്കാം.
1888​ൽ​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റം​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠ​യോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ച് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​ജാ​തി​ഭേ​ദം​ ​മ​ത​ദ്വേ​ഷം​ ​ഏ​തു​മി​ല്ലാ​തെ​ ​സ​ർ​വ​രും​ ​സോ​ദ​ര​ത്വേ​ന​ ​വാ​ഴു​ന്ന​ ​മാ​തൃ​കാ​സ്ഥാ​ന​മാ​ണി​ത് ​എ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ർ​വ​ത്രി​ക​ത​യു​ടേ​യും​ ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​യു​ടേ​യും​ ​വ​ഴി​യും​ ​വി​ള​ക്കു​മാ​യി​ ​ശോ​ഭി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ലാ​തീ​ത​ ​ദൗ​ത്യം.
ഗു​രു​ദേ​വ​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭ​ദ്ര​ത​യി​ൽ​ ​മ​നു​ഷ്യ​വ​ർ​ഗോ​ദ്ധാ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി​ ​ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക​ത​യു​ടെ​ ​വെ​ളി​ച്ചം​ ​പ​ക​രു​ന്ന​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​സം​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന് ​തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ​യാ​ണ് ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​ത്തി​ന് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​അ​നു​മ​തി​ ​ന​ൽ​കി​യ​തെ​ന്ന​തും​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്.​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റേ​യും​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​ത്തി​ന്റേ​യും​ ​ഒ​ൻ​പ​ത് ​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ​ ​നീ​ളു​ന്ന​ ​മ​ഹ​ദ്ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​മാ​ണ് ​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ ​പൗ​രോ​ഹി​ത്യ​ ​ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ​കൊ​ണ്ട് ​ജീ​ർ​ണി​ച്ച​ ​മാ​ന​വി​ക​ത​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​ ​ന​വ​മാ​ന​വി​ക​ത​യാ​യി​ ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്പെ​ട്ട​ത്.​ ​ഈ​ ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണ് ​ആ​ധു​നി​ക​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ട​ലി​ന്റെ​ ​അ​ടി​ത്ത​റ.
മ​നു​ഷ്യ​ന് ​ഒ​രു​ ​ജാ​തി​ ​അ​താ​ണ് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​തം​ ​എ​ന്ന​ ​ഗു​രു​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഒ​രു​ ​ജാ​തി,​ ​ഒ​രു​ ​മ​തം,​ ​ഒ​രു​ ​ദൈ​വം​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന് ​എ​ന്ന​ ​വി​ശ്വ​മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​യും​ ​എ​ക്കാ​ല​ത്തേ​യും​ ​സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ​ ​ഭാ​ഷ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​മാ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തെ​ ​മ​റ്റെ​ല്ലാ​ ​ആ​ത്മീ​യ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​സ​ന്ന്യാ​സ​പ​ര​മ്പ​ര​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​ക്കു​ന്ന​തും​ ​വേ​റി​ട്ട​താ​ക്കു​ന്ന​തും.​ ​
ഗു​രു​ ​കാ​ട്ടി​യ​ ​പ​രോ​പ​കാ​ര​ ​പ​ര​ത​യു​ടെ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​ത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ശു​ദ്ധ​ത​യി​ലു​ള്ള​ ​ക​ർ​മ്മ​കാ​ണ്ഡ​വും​ ​ഗു​രു​വോ​തി​യ​ ​ജ്ഞാ​ന​കാ​ണ്ഡ​വും​ ​സ​മ​ന്വ​യി​പ്പി​ച്ച് ​ലോ​കാ​ഭ്യു​ന്ന​തി​യ്ക്കാ​യി​ ​നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം​ ​ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​കേ​ര​ളം​ ​ഇ​ന്നും​ ​ജാ​തി​മ​താ​ന്ധ​ത​ ​വാ​ഴു​ന്നൊ​രു​ ​ഭ്രാ​ന്താ​ല​യ​മാ​യി​ ​നി​ല​കൊ​ള്ളു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​
ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ജ​ന്മം​കൊ​ണ്ട് ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​നാ​യി​ ​ഈ​ ​ഭൂ​മി​യി​ലേ​യ്ക്ക് ​ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​മ​നു​ഷ്യ​നേ​യും​ ​ആ​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​ത​യു​ടെ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​സ​മ​ഭാ​വ​ന​യോ​ടെ​യും​ ​സ​മ​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ​യും​ ​സ്വ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ്രാ​പ്ത​മാ​ക്കാ​നാ​ണ് ​ഓ​രോ​കാ​ല​ത്തും​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം​ ​യ​ത്നി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​മ​നു​ഷ്യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നൊ​പ്പ​വും​ ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്തി​നൊ​പ്പ​വും​ ​നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​ആ​ത്മീ​യ​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം.
അ​ലൗ​കി​ക​ത​യും​ ​ലൗ​കി​ക​ത​യും​ ​കാ​ല​ത്തി​നൊ​പ്പം​ ​ഇ​ണ​ക്കി​ ​പ്ര​സ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​പൂ​ർ​വ​ത.​ ​ഏ​കാ​ന്ത​ത​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ന്ന്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മ​ല്ല​ ​മ​റി​ച്ച് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​ർ​വ​തോ​ന്മു​ഖ​മാ​യ​ ​അ​ഭ്യു​ന്ന​തി​യ്ക്കാ​യി​ ​പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​യ​ ​പ​രോ​പ​കാ​ര​പ​ര​ത​യ്‌​ക്കൊ​പ്പം​ ​ഇ​ണ​ങ്ങി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ന്ന്യാ​സ​ ​സം​സ്‌​കാ​ര​മാ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​ത്ത​റ.​ ​നോ​വി​ക്കാ​തെ​ ​മ​നു​ഷ്യ​നെ​ ​ന​വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​ത്ത​കൊ​ണ്ട് ​മ​നു​ഷ്യ​നെ​ ​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​നേ​രാ​യ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​ ​നി​ല​യ്ക്കാ​ത്ത​ ​ഒ​ഴു​ക്കാ​ണ് ​ധ​ർ​മ്മ​സ​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ത്യ​ത​യെ​ ​ജീ​വ​സു​റ്റ​തും​ ​ഭാ​സു​ര​വു​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.
മ​രു​ത്വാ​മ​ല​യി​ലേ​യും​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്തേ​യും​ ​ത​പ​ധ്യാ​നാ​ദി​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​കം​ ​ക​ര​ക​വി​യു​ന്ന​ ​കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ക്കേ​ ​ഗു​രു​മ​ന​സി​ൽ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​മെ​ന്ന​ ​ആ​ശ​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​വേ​ണം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ.​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​മ​ഠ​വും​ ​ആ​ലു​വാ​ ​അ​ദ്വൈ​താ​ശ്ര​മ​വും​ ​ആ​ശ്ര​മ​മെ​ന്ന​ ​കൃ​തി​യും​ 1926​ ​ലെ​ ​വി​ല്‌​പ​ത്ര​വു​മൊ​ക്കെ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​മെ​ന്ന​ ​ആ​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ൻ​ ​സൂ​ച​ന​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ലോ​ക​സേ​വ​യ്ക്കാ​യി​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​ഈ​ ​സ​ന്ന്യാ​സി​ ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രാ​ണ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ​ധ​ർ​മ്മ​മാ​ണ് ​പ​രി​ല​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ധ​ർ​മ്മ​മാ​ണ് ​ലോ​ക​ത്തെ​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്ന​ ​ഗു​രു​വി​ചാ​ര​ത്തി​ന​പ്പു​റം​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ധ​ർ​മ്മ​വ്യ​വ​ഹാ​ര​മി​ല്ല.
സ​ർ​വ​ത്ര​ ​വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ന്റെ​ ​താ​ക്കോ​ലാ​ണ് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തെ​ ​ഏ​ല്‌​പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​തു​റ​ക്കു​ന്ന​തും​ ​തു​റ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ലോ​ക​മാ​ണ് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വി​ഭാ​വ​നം​ചെ​യ്ത​ ​സ​ർ​വ​രും​ ​സോ​ദ​ര​ത്വേ​ന​ ​വാ​ഴു​ന്ന​ ​മാ​തൃ​കാ​സ്ഥാ​നം.​ ​
ആ​ ​ആ​ത്മ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​തി​രി​തെ​ളി​ച്ചാ​ണ് 1928​ ​ജ​നു​വ​രി​ ​ഒ​ൻ​പ​തി​ന് ​കൂ​ർ​ക്ക​ഞ്ചേ​രി​ ​അ​ദ്വൈ​താ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​പാ​ദ​പ​ത്മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​സാ​ഷ്ടാം​ഗം​ ​പ്ര​ണ​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​ബോ​ധാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​ഗോ​വി​ന്ദാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​ആ​ത്മാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​സു​ഗു​ണാ​ന​ന്ദ​ഗി​രി​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​ന​ര​സിം​ഹ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​രാ​മാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​മാ​മ്പ​ലം​ ​വി​ദ്യാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​ധ​ർ​മ്മ​തീ​ർ​ത്ഥ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​ശ​ങ്ക​രാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ക​ൾ,​ ​നീ​ല​ക​ണ്ഠ​ൻ​ ​ശാ​ന്തി​ ​എ​ന്നീ​ ​ശി​ഷ്യ​പ്ര​മു​ഖ​ർ​ ​ഒ​പ്പു​വ​ച്ച് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം​ ​എ​ന്ന​ ​മ​ഹാ​പ്ര​സ്ഥാ​നം​ ​സം​സ്ഥാ​പ​നം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്.
ലോ​ക​മം​ഗ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​കൂ​പ്പു​കൈ​ ​പോ​ലെ​ ​പ​രി​ല​സി​ക്കു​ന്ന​ ​ന​വ​മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​ ​ന​മ​സ്‌​കാ​ര​മ​ണ്ഡ​പ​മാ​ണ് ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലെ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ ​മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​ ​മ​ന്ദി​രം.​ ​അ​രു​ള​ൻ​പ​നു​ക​മ്പ​യു​ടെ​ ​പ്രാ​ണ​ധാ​ര​ ​പ്ര​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​മ​ഠ​ത്തി​ലേ​യും​ ​അ​നു​ബ​ന്ധ​ ​ആ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ലേ​യും​ ​ഗു​രു​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ ​എ​ല്ലാ​ ​സ​ന്ന്യാ​സി​ശ്രേ​ഷ്ഠ​രും​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജ​ന്മം​കൊ​ണ്ട് ​പ​വി​ത്ര​മാ​യ​ ​കൂ​ർ​ക്ക​ഞ്ചേ​രി​ ​ശ്രീ​മാ​ഹേ​ശ്വ​ര​ ​ക്ഷേ​ത്ര​മു​റ്റ​ത്ത് ​ഇ​ന്ന് ​ഒ​ത്തു​കൂ​ടു​ക​യാ​ണ് .​ ​ആ​ ​ച​രി​ത്ര​ ​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ദീ​പ്ത​സ്മ​ര​ണ​യി​ൽ​ ​എ​ന്തി​നെ​ല്ലാം​ ​വേ​ണ്ടി​യാ​ണോ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​നി​ല​കൊ​ണ്ട​ത് ​ആ​യ​തി​ന്റെ​യെ​ല്ലാം​ ​മം​ഗ​ള​ക​ര​മാ​യ​ ​നി​റ​വേ​റ​ലി​നാ​യി.