നവതിയുടെ നിറവിൽ മലയാളിയുടെ മഹാകഥാകാരൻ: 90 പ്രകാശ വർഷങ്ങൾ താണ്ടി ടി.പദ്മനാഭൻ

കരു​ണ​യും​ ​സ്നേ​ഹ​വും​ ​ആ​ർ​ദ്ര​ത​യും​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​നു​ഭ​വി​പ്പി​ച്ച​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രി​യ​ ​ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ​ ​ടി.​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​ൻ​ ​ന​വ​തി​യു​ടെ​ ​നി​റ​വി​ലാ​ണ്.​ 1931​ലെ​ ​വൃ​ശ്ചി​ക​മാ​സ​ത്തി​ൽ​ ​ഭ​ര​ണി​ ​ന​ക്ഷ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​പി​റ​ന്ന​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​പ​ര​ത്തു​ന്ന​ ​ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ​ ​എ​ന്നും​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ഭി​മാ​ന​മാ​ണ്.​ ​നാ​ളെ​ ​ന​വ​തി​യി​ലേ​ക്ക് ​ക​ട​ക്കു​ന്ന​ ​ടി.​ ​പദ്മ​നാ​ഭ​നു​മൊ​ത്തു​ള്ള​ ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ...

‌മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ഴ​ലി​ൽ​ ​നി​സ​ഹാ​യ​നാ​യ​ ​ആ​ ​നാ​യ​ ​മൂ​ന്ന് ​രാ​പ്പ​ക​ൽ​ ​ക​ഴി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി.​ ​നി​ര​ത്തു​വ​ക്കി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​മാ​വി​ന്റെ​ ​ചു​വ​ട്ടി​ലാ​ണ് ​ '​ശേ​ഖൂ​ട്ടി​" ​ത​ള​ർ​ന്നു​ ​വീ​ണ​ത്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​നി​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​പി​ന്നീ​ട് ​എ​ണീ​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. ടി​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​ന്റെ​ ​ശേ​ഖൂ​ട്ടി​ ​എ​ന്ന​ ​ക​ഥ​ ​ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.​ ​ത​ന്റെ​ ​ക​ർ​ത്ത​വ്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​ചി​ട്ട​യോ​ടെ​ ​ചെ​യ്‌​ത​ ​ഒ​രു​ ​നാ​യ​ ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​ത​ള​ർ​ന്നു​ ​വീ​ണ​പ്പോ​ൾ,​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ദ​യ​നീ​യാ​വ​സ്ഥ​യെ​ ​ക​ഥ​യി​ലൂ​ടെ​ ​വി​വ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ.​ ​ശേ​ഖൂ​ട്ടി​ ​സ​ഞ്ച​രി​ച്ച​ ​ജീ​വി​ത​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ​ഉ​ള്ളി​ൽ​ ​കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​റ​വ​ ​പൊ​ടി​യു​ന്നു...

ക​ണ്ണൂ​ർ​ ​പ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന് ​രാ​ജേ​ന്ദ്ര​ ​ന​ഗ​ർ​ ​ഹൗ​സിം​ഗ് ​കോ​ള​നി​യി​ലെ​ ​പ​തി​ന​ഞ്ചാം​ ​ന​മ്പ​ർ​ ​വീ​ടി​നു​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​മു​രി​ങ്ങ​ ​മ​ര​ച്ചി​ല്ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ ചാ​ഞ്ഞി​റ​ങ്ങു​ന്ന​ ​വെ​യി​ൽ​നാ​ള​ങ്ങ​ൾ.​ ​ഗേ​റ്റ് ​തു​റ​ന്ന് ​ മു​റ്റ​ത്ത് ​ക​ട​ന്ന​തോ​ടെ​ ​പൂ​ച്ച​ക​ളും​ ​പ​ട്ടി​ക​ളും​ ​തൊ​ട്ടു​രു​മ്മി​ ​നി​ന്നു.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​വി​ടെ​ ​നി​ന്നോ​ ​കു​റെ​ ​പ​ക്ഷി​ക​ളും​ ​കാ​ക്ക​ക​ളും​ ​പ​റ​ന്നെ​ത്തി.​ ​പ​ട്ടി​ക​ളും​ ​പൂ​ച്ച​ക​ളും​ ​കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​ ​പോ​കു​ന്ന​ത് ​വീ​ട്ടു​കാ​ര​ന്റെ​യ​ടു​ത്തേ​ക്കാ​ണ്.​ ​വീ​ട്ടു​കാ​ര​ൻ​ ​വാ​തി​ൽ​ ​തു​റ​ന്ന് ​പു​റ​ത്ത് ​വ​ന്ന് ​പ​ട്ടി​ക​ളോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഇ​നി​ ​പൊ​യ്ക്കോ​ളൂ.​ ​അ​വ​ ​വാ​ലു​ ​മ​ട​ക്കി​ ​ഗേ​റ്റി​ന് ​പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ​പോ​യി.​ ​ക​ഥാ​കൃ​ത്ത് ​ടി.​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന്റെ​ ​രാ​പ്പ​ക​ലു​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ഴ​ലാ​യി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് ​ ഇ​വ​യാ​ണ്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത​ ​സ്നേ​ഹം​ ​ആ​വോ​ളം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു​ ​ക​ഴി​യു​ക​യാ​ണ് ​അ​വ.​ ​പ​ടി​വാ​തി​ലി​ൽ​ ​ക​ണ്ട​പാ​ടെ​ ​കൈ​പി​ടി​ച്ച് ​ക്ഷ​ണി​ച്ച് ​അ​ക​ത്തേ​ക്ക് ​കൂ​ട്ടി.​ ​ന​ടു​മു​റി​യി​ലെ​ ​മേ​ശ​യി​ലും​ ​ടീ​പ്പോ​യിയി​ലും​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും.​ ​ത​പാ​ലി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​ചി​ല​ത് ​ക​വ​ർ​ ​പൊ​ട്ടി​ച്ച​തും​ ​അ​ല്ലാ​ത്ത​തും.​ ​അ​ല​മാ​ര​യി​ൽ​ ​എ​ണ്ണി​യാ​ലൊ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​ബ​ഹു​മ​തി​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളും.
പി​റ​ന്നാ​ൾ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​റി​ല്ല
അ​റു​പ​താ​യാ​ൽ​ ​ഷ​ഷ്‌​ഠി​പൂ​ർ​ത്തി,​ ​എ​ഴു​പ​തി​ൽ​ ​സ​പ്‌​ത​തി,​ ​എ​ൺ​പ​താ​യാ​ൽ​ ​അ​ശീ​തി...​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ ​നി​ര​വ​ധി​യു​ണ്ട്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഇ​തൊ​ന്നും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ന​വ​തി​ക്ക് ​ ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​ ആ​ഘോ​ഷ​മു​ണ്ട്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ മു​ൻ​കൈ​യ​ടു​ത്ത​ല്ല.​ ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ വി​വി​ധ​ ​കോ​ണു​ക​ളി​ൽ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​മ​രു​മ​ക്ക​ളു​ടെ​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധം.​ ​അ​വ​രെ​ല്ലാം​ ​ഒ​ത്തു​കൂ​ടു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​അ​വ​രു​ടെ​ ​സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നാ​യി​ ​ഡി​സം​ബ​ർ​ 28​ന് ​ന​വ​തി​ ​ആ​ഘോ​ഷം​ ​ന​ട​ക്കും.​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​പേ​രെ​ ​ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​കൊ​ഴു​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​മ​ട്ട​ന്നൂ​ർ​ ​ശ​ങ്ക​ര​ൻ​ ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​ ​താ​യ​മ്പ​ക​യും​ ​മ​റ്റു​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ളും​ ​വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ​ ​സ​ദ്യ​യു​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​കും.​ ​പി​റ​ന്നാ​ളി​ൽ​ ​പ​യ്യ​ന്നൂ​ർ​ ​പോ​ത്താം​ക​ണ്ട​ത്തി​ൽ​ ​സ്വാ​മി​ ​കൃ​ഷ്‌​ണാ​ന​ന്ദ​ ​ഭാ​ര​തി​യു​ടെ​ ​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ലം​ ​ഗോ​പി​യു​ടെ​ ​ക​ഥ​ക​ളി​യും.​ ​സ​ദ്യ​യും​ ​ഒ​രു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.
എ​ന്നും​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി
ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​എ​ന്നും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി​യും​ ​ത​ന്നെ.​ ​വ​ലി​യ​ ​വി​ഷ​മ​മൊ​ന്നും​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​ന്നെ​ക്കാ​ൾ​ ​പ്രാ​യം​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​ ​ചി​ല​രു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഇ​രു​ന്നി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​വ​രോ​ടു​ള്ള​ ​ആ​ദ​ര​വ് ​അ​ത്ര​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​ ​സി.​പി.​എം​ ​നേ​താ​വ് ​പാ​ലൊ​ളി​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​കു​ട്ടി​ ​അ​ത്ത​ര​ക്കാ​രി​ലൊ​രാ​ളാ​ണ്.​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ ​മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കേ​ണ്ട​ ​ജീ​വി​തം.​ ​പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​ വ്യ​ക്തി​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​അ​ത്ര​യും​ ​വി​ശു​ദ്ധി​ ​കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ച​ ​നേ​താ​വാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​പേ​രു​ ​പോ​ലെ​ ​പാ​ലൊ​ളി​ ​തൂ​കു​ന്ന​ ​ജീ​വി​തം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​ന്ന് ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലും​ ​പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​എ​ത്ര​ ​പേ​ർ​ക്ക് ​വി​ശു​ദ്ധി​ ​കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​ത​ല​മു​റ​ ​ചു​രു​ങ്ങി​ ​വ​രി​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​പ​മാ​ന​ക​ര​മാ​ണ്.​ ​യു​വ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ​ ​പ​ല​ ​രീ​തി​ക​ളോ​ടും​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​തു​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലും​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും​ ​ഒ​രു​ ​പോ​ലെ​ ​ത​ന്നെ.​ ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ​ ​എ​ന്റെ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ത​ക​രാ​റാ​ണോ​ ​എ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.
സാ​ര​ഥി​യാ​യി​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്രൻ
സാ​ര​ഥി​യാ​യി​ ​എ​ന്നും​ ​ രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​നു​ണ്ടാ​ക​ണം.​ ​അ​തു​ ​പ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന് ​മു​ത​ൽ​ ​ഏ​തു​ ​വി​ദേ​ശ​യാ​ത്ര​ ​വ​രെ​യും​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​കൂ​ടെ​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന​ത് ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​ണ്.​ ​ക​ണ്ണൂ​ർ​ ​ജി​ല്ല​യി​ലെ​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ഓ​ട്ടോ​യി​ലാ​ണ് ​പോ​കാ​റു​ള്ള​ത്.​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ഓ​ട്ടോ​റി​ക്ഷ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ബെ​ൻ​സ് ​കാ​ർ​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​റൊ​ന്നും​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ണ്ട,​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്റെ​ ​ബെ​ൻ​സി​ൽ​ ​വ​ന്നോ​ളും.​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ച​ട​ങ്ങി​ലേ​ക്ക് ​ ക്ഷ​ണി​ക്കാ​നെ​ത്തു​ന്ന​ ​ സം​ഘാ​ട​ക​രോ​ട് ​പ​റ​യും.​ ​ഇ​തു​ ​കേ​ട്ട​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​ന്തം​ ​വി​ട്ടി​രി​ക്കും.​ ​ബെ​ൻ​സൊ​ക്കെ​ ​ആ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ലി​യ​ ​ചെ​ല​വാ​യി​രി​ക്കു​മ​ല്ലോ​?​ ​ചെ​ല​വ് ​കേ​ട്ട് ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട,​ ​അ​തൊ​ക്ക​ ​ഞാ​ൻ​ ​മാ​നേ​ജ് ​ചെ​യ്‌​തോ​ളാം.​ ​സം​ഘാ​ട​ക​ർ​ ​ഇ​റ​ങ്ങാ​ൻ​ ​നേ​രം​ ​റോ​ഡി​ൽ​ ​നി​ർ​ത്തി​യി​ട്ട​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ഓ​ട്ടോ​റി​ക്ഷ​ ​കാ​ണി​ച്ച് ​പ​റ​യും.​ ​അ​താ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ബെ​ൻ​സ്.​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ഇ​രു​പ​ത് ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​എ​ന്റെ​ ​ഇ​ഷ്‌​ടാ​നി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​റി​യു​ന്ന​ ​ആ​ളാ​ണ് ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ.​ ​എ​ന്റെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​യാ​ത്ര​ക​ളി​ലും​ ​അ​വ​ൻ​ ​കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​കും.​ ​ഏ​താ​ണ്ട് ​എ​ല്ലാ​ ​വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ണ്ടു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.
എ​ന്നെ​ക്കാ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​യ​വ​ർ​ ​നി​ര​വ​ധി
മ​ല​യാ​ള​ ​ചെ​റു​ക​ഥ​യു​ടെ​ ​കു​ല​പ​തി​ ​എ​ന്ന​ ​വി​ശേ​ഷ​ണം​ ​ഇ​ഷ്‌​ടം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​മി​ക​ച്ച​ത് ​എ​ന്റേ​താ​ണെ​ന്ന​ ​ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ട്.​ ​എ​ഴു​പ​ത് ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​നി​ടെ​ 180​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ഞാ​നെ​ഴു​തി​യ​ത്.​ ​അ​ഞ്ഞൂ​റും​ ​ആ​യി​ര​വും​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​യു​വ​ക​ഥാ​കൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ​ ​ ന​മ്മു​ടെ​ ​നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​രോ​ട് ​സ​ഹ​താ​പം​ ​മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളൂ.​ ​എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ​ ​ബാ​ഹു​ല്യം​ ​കൊ​ണ്ട​ല്ല.​ ​ക​ഥ​ക​ളു​ടെ​ ​മേ​ന്മ​ ​കൊ​ണ്ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​പോ​യ​താ​ണ്.​ ​കേ​ന്ദ്ര,​ ​കേ​ര​ള​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളു​ൾ​പ്പെടെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ 1954​ ​ലാ​ണ് ​കേ​ന്ദ്ര​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​നി​ല​വി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ത്.​ ​ഒ​രു​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​ചെ​റു​ക​ഥാ​ ​സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ന് ​കേ​ന്ദ്ര​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​ല​ഭി​ക്കാ​ൻ​ 42​ ​വ​ർ​ഷം​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നു.​ 1996​ ​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​ഗൗ​രി​ ​എ​ന്ന​ ​ചെ​റു​ക​ഥ​യ്‌​ക്കാ​ണ് ​ആ​ ​അം​ഗീ​കാ​രം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ത്.​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ഴു​ത്തി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി​ ​പ​ക​രു​ന്ന​ ​ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

ആ​രും​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​ ​നോ​ക്കാ​റി​ല്ല
അ​ത്യാ​വ​ശ്യം​ ​എ​ഴു​താ​ന​റി​യു​ന്ന​വ​രെ​ ​മ​ന​സ​റി​‌​ഞ്ഞ് ​പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഇ​ന്ന് ​അ​വ​രി​ൽ​ ​ചി​ല​ർ​ ​ഈ​ ​രം​ഗ​ത്ത് ​പ്ര​ശ​സ്‌​ത​രു​മാ​ണ്.​ ​എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ​ ​ബാ​ല​പാ​ഠം​ ​പോ​ലും​ ​അ​റി​യാ​ത്ത​വ​രെ​ ​തെ​റി​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​പു​റ​ത്താ​ക്കി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​എ​ഴു​ത്തി​ൽ​ ​താ​ത്പ​ര്യ​മു​ള്ള​വ​രെ​ ​പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​മ​ടി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​അ​തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മേ​യു​ള്ളൂ.​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​ൾ​ക്കാ​ർ​ ​ഇ​ഷ്‌​ടം​ ​പോ​ലെ​യു​ണ്ട്.​ ​വി​ളി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഓ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന​ ​മ​രു​മ​ക്ക​ളും​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ട്.​ ​ഭാ​ര്യ​ ​മ​രി​ച്ച​തും​ ​മ​ക്ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത​ ​വി​ഷ​മ​വു​മൊ​ക്കെ​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ ഞാ​ൻ​ ​മ​റ​ക്കു​ന്നു.
അ​ഭി​മാ​ന​ ​മു​ഹൂ​ർ​ത്തം
ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​വ​ർ​ഷം​ ​ഡി​സം​ബ​ർ​ 13​ന് ​കോ​ട്ട​യം​ ​എം.​ജി​ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ഡി​ ​-​ലി​റ്റ് ​ബി​രു​ദ​ദാ​ന​ ​ച​ട​ങ്ങ് ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​ ​ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്നോ​ടൊ​പ്പം​ ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ധ​നി​ക​നും​ ​ഉ​ദാ​ര​മ​തി​യു​മാ​യ​ ​എം.​എ.​ ​യൂ​സ​ഫ​ലി​യെ​യും​ ​ഡി​ ​ലി​റ്റ് ​ബി​രു​ദം​ ​ന​ൽ​കി​ ​ആ​ദ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ഡി​ ​ലി​റ്റ് ​ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് ​യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​ ​ചാ​ൻ​സ​ല​ർ​ ​കൂ​ടി​യാ​യ​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​പി.​സ​ദാ​ശി​വം​ ​ചെ​യ്‌​ത​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​ര​ണ്ട് ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്ഥാ​പ​ക​രും​ ​അ​ധി​പ​തി​ക​ളു​മാ​ണ് ​ഇ​വ​ർ.​ ​യൂ​സ​ഫ​ലി​ ​വ്യ​വ​സാ​യ​ ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ധി​പ​നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ​ ​എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ധി​പ​നാ​ണ്.​ ​ഈ​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ​ ​വ​ല്ലാ​ത്ത​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ച​ട​ങ്ങ് ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​സെ​ന​റ്റ് ​ഹാ​ളി​ലേ​ക്ക് ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ,​ ​വൈ​സ് ​ചാ​ൻ​സ​ല​ർ,​ ​പ്രൊ.​വൈ​സ് ​ചാ​ൻ​സ​ല​ർ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​പ്ര​ഗ​ത്ഭ​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​സ​ദ​സ് ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​വ​ലി​പ്പ​ ​ചെ​റു​പ്പ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ​നി​ന്ന് ​അ​ഭി​വാ​ദ്യം​ ​ചെ​യ്‌​തു.​ ​ആ​ ​രം​ഗം​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​മ​റ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​താ​ണ്.​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​യു​ള്ള​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ആ​തി​ഥ്യം​ ​എ​നി​ക്ക് ​കി​ട്ടി​യ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളെ​ക്കാ​ൾ​ ​മ​ഹ​ത്ത​ര​മാ​ണ്.
മി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​ശ​ത്രു​ക്കൾ
മി​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ​ ​ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​ണ് ​കൂ​ടു​ത​ലും.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​രെ​യും​ ​മി​ത്ര​മോ,​ ​ശ​ത്രു​വോ​ ​ആ​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​പ്ര​ശ​സ്‌​ത​ ​നി​രൂ​പ​ക​ൻ​ ​ഡോ.​ ​എം.​തോ​മ​സ് ​മാ​ത്യു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് ​ഓ​ർ​മ്മ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്നെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​ഗ​വേ​ഷ​ണം​ ​ന​ട​ത്തി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​ആ​ത്മാ​വി​ന്റെ​ ​മു​റി​വു​ക​ൾ​ ​എ​ന്ന​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​ഒ​രു​ ​ശ​ത്രു​വി​നെ​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന് ​ഉ​റ​ക്കം​ ​വ​രി​ല്ലെ​ന്ന്.​ ​എ​നി​ക്ക് ​തോ​ന്നി​യ​ത് ​ഞാ​ൻ​ ​വി​ളി​ച്ചു​ ​പ​റ​യും.​ ​അ​ത് ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ർ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​തു​ ​പോ​ലെ​ ​വ​രി​ല്ല.​ ​അ​ത് ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യാ​ലും​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും.​ ​ആ​രു​ടെ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​നോ​ക്കി​ ​തെ​റി​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​യാ​തൊ​രു​ ​മ​ടി​യു​മി​ല്ല.​ ​ആ​രെ​യും​ ​സു​ഖി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​ന്നെ​ ​കി​ട്ടി​ല്ല.​ ​മ​ന​സി​ലൊ​ന്നു​ ​വ​ച്ച് ​പു​റ​ത്ത് ​മ​റ്റൊ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​ശീ​ലം​ ​എ​നി​ക്കി​ല്ല.​ ​നി​ല​പാ​ട് ​കു​റെ​ ​മൃ​ദു​വാ​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ​പ​ക്ഷേ​ ​സ​ഹ​ജ​മാ​യ​ ​ഭാ​വം​ ​മാ​റ്റാ​നാ​കി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​വ​ളം​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണ​ ​ക​മ്പ​നി​യാ​യ​ ​എ​ഫ്.​എ.​സി.​ടി​യി​ലാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്‌​തി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ചെ​യ​ർ​മാ​നും​ ​എം.​ഡി​യു​മാ​യി​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​എ​ന്റെ​ ​സ​ഹ​ജ​ഭാ​വം​ ​ക​യ​റി​ ​വ​രും.​ ​ഒ​രു​ ​ത​വ​ണ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​മി​സ്റ്റ​ർ​ ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​തി​രു​ ​ക​ട​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​പ്പോ​ഴും​ ​എ​നി​ക്ക് ​മ​റു​പ​ടി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ​ർ,​ ​പു​ള്ളി​പ്പു​ലി​ക്ക് ​അ​തി​ന്റെ​ ​പു​ള്ളി​ ​മാ​റ്റാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല​ല്ലോ​?​ ​അ​ന്നു​ ​രാ​ത്രി​ ​ഞാ​ൻ​ ​സു​ഖ​മാ​യി​ ​ഉ​റ​ങ്ങി.​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​ത് ​പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​പി​ന്നെ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ ​നി​റ​യും.​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​തീ​ർ​ന്നാ​ൽ​ ​പി​ന്നെ​ ​മ​ന​സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി.​ ​എ​ന്റേ​താ​ണ് ​ശ​രി,​ ​ഞാ​ൻ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് ​ശ​രി​ ​എ​ന്ന​ ​വാ​ശി​യൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​ത് ​മ​ന​സി​ൽ​ ​വെ​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ആ​രാ​യാ​ലും​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​നോ​ക്കി​ ​പ​റ​യും.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​അ​ന​ന്ത​ര​ ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ലോ​ചി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​എ​ന്റെ​യ​ടു​ത്ത് ​തെ​റ്റു​ ​പ​റ്റി​യാ​ൽ​ ​അ​തു​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​വ​രോ​ട് ​എ​നി​ക്ക് ​സ്നേ​ഹ​മേ​യു​ള്ളൂ.​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കാ​ര്യ​ ​സാ​ദ്ധ്യ​ത്തി​നു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളെ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ബ​ലി​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​സ്വ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഭൗ​തി​ക​മാ​യ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ലാ​ഭ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ൾ​ ​നോ​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ചി​ല​ ​വ​ലി​യ​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​നി​ക്ക് ​അ​തു​ ​കി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു​ ​അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും​ ​ശൈ​ലി​ ​മാ​റ്റാ​ൻ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​അ​റി​യി​ല്ല.​ ​എ​ന്നോ​ട് ​സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ഭ​യ​മാ​ണെ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​ചി​ല​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ ഭ​യ​ക്കേ​ണ്ട​ ​കാ​ര്യ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്നും​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വ​രോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ആ​രെ​യും​ ​സു​ഖി​പ്പി​ച്ചി​ട്ട് ​സം​സാ​രി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​അ​തെ​ന്റെ​ ​ശ​ക്തി​യും​ ​ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​വു​മാ​ണ്.
ന​ന്ദി​ ​എ​ല്ലാ​വ​രോ​ടും
ന​ന്ദി​യും​ ​ക​ട​പ്പാ​ടും​ ​എ​ല്ലാ​വ​രോ​ടു​മു​ണ്ട്.​ ​ആ​രോ​ടും​ ​ന​ന്ദി​കേ​ട് ​കാ​ണി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​വ​ൻ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന​ല്ല,​ ​മൃ​ഗ​മാ​ണ് ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​മൃ​ഗ​ത്തി​നും​ ​അ​പ​മാ​ന​മാ​ണ്.​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​സ​ഹാ​യം​ ​തേ​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ​എ​ന്ന​ ​ബോ​ദ്ധ്യം​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നെ​ ​സ​ഹാ​യി​ച്ച​വ​രെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്നും​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്.​ ​ഇ​തി​നി​ടെ​ ​ത​ളി​പ്പ​റ​മ്പ് ​മൂ​ത്തേ​ട​ത്ത് ​സ്‌​കൂ​ളി​ന്റെ​ ​ജൂ​ബി​ലി​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന് ​പോ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​നി​യ​മ​പ​ഠ​ന​കാ​ല​ത്തെ​ ​പ​ഴ​യ​ ​സ​ഹ​പാ​ഠി​യാ​യ​ ​അ​ഡ്വ.​ ​ശ്രീ​ധ​ര​ൻ​ ​ന​മ്പ്യാ​രെ​ ​കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി.​ ​അ​റു​പ​ത് ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലേ​റെ​യാ​യി​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​നേ​രി​ട്ട് ​ക​ണ്ടി​ട്ട്.​ 1953​ ​ൽ​ ​കാ​ശ്‌​മീ​രി​ൽ​ ​യാ​ത്ര​ ​പോ​യ​ത് ​ശ്രീ​ധ​ര​ൻ​ ​ന​മ്പ്യാ​രു​ടെ​ ​വൂ​ള​ൻ​ ​സ്യൂ​ട്ടും​ ​കൗ​മു​ദി​ ​ബാ​ല​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​ത​ന്ന​ 300​ ​രൂ​പ​യും​ ​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ത​ണു​ത്ത് ​വി​റ​ച്ച​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ശ്രീ​ധ​ര​ൻ​ ​ന​മ്പ്യാ​രു​ടെ​ ​വൂ​ള​ൻ​ ​സ്യൂ​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​പ​ക്ഷെ​ ​കാ​ശ്‌​മീ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ഖ​ൻ​ ​സിം​ഗി​ന്റെ​ ​മ​ര​ണം​ ​പോ​ലു​ള്ള​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​തും​ ​ഈ​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കൗ​മു​ദി​ ​ബാ​ല​കൃ​ഷ്‌​ണ​ന്റെ​ ​സ​ഹാ​യ​വും​ ​ന​മ്പ്യാ​രു​ടെ​ ​വൂ​ള​ൻ​ ​സ്യൂ​ട്ടു​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ന്നു​ ​കാ​ശ്‌​മീ​ർ​ ​കാ​ണി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ശ്രീ​ധ​ര​ൻ​ ​ന​മ്പ്യാ​രോ​ട് ​പ​ഴ​യ​ ​ക​ഥ​ ​പ​ങ്കു​വ​യ്‌​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും​ ​ജൂ​ബി​ലി​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​തി​ക്കി​ലും​ ​തി​ര​ക്കി​ലും​ ​പെ​ട്ട് ​അ​യാ​ൾ​ ​അ​ക​ന്നു​ ​പോ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തെ​നി​ക്ക് ​വ​ല്ലാ​ത്ത​ ​വി​ഷ​മ​മാ​യി.​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ബാ​ക്കി​വ​ച്ച​തി​ന് ​ഇ​നി​ ​ഒ​രു​ ​അ​വ​സ​രം​ ​കി​ട്ടു​മോ​ ​ആ​വോ?​ ​ഒ​രു​ ​മ​രു​ഭൂ​മി​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​ഒ​രി​റ്റ് ​വെ​ള്ളം​ ​ത​ന്നാ​ൽ​ ​അ​തി​നു​ ​എ​ത്ര​ ​വി​ല​യു​ണ്ടെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മോ?​ ​മ​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​ഒ​രി​റ്റ് ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന് ​എ​ത്ര​ ​കോ​ടി​ക​ളു​ടെ​ ​വി​ല​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യും​?​ ​മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ​ ​മു​ഖ​മു​ദ്ര​ ​ന​ന്ദി​കേ​ടാ​ണ്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നും​ ​ന​ന്ദി​കേ​ട് ​ആ​കാം.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ ​ഗ​ണ​ത്തി​ൽ​പെ​ടു​ന്ന​ത​ല്ല.
ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ൽ​ ​കൂ​ടെ​പ്പി​റ​പ്പ്
എ​ന്നും​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​കൂ​ട​പ്പി​റ​പ്പ്.​ ​എ​ന്നും​ ​ആ​ത്മാ​വി​ൽ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​വ​ൻ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ടാ​ൻ​ ​വേ​ണ്ടി​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ആ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​പോ​കാ​റി​ല്ല.​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ​തു​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​ൽ​പ്പം​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ൽ​ ​ആ​കാം​ ​എ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​തു​ ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ഈ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ൽ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ഒ​രു​ ​ഭാ​ര​മാ​യി​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​മി​ല്ല.​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​വ​ന്റെ​ ​ക​ലാ​പ​മാ​ണ് ​ചെ​റു​ക​ഥ​ ​എ​ന്നാ​രോ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.
വി​ശ്വാ​സ​ത്തെ​ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ണം
വി​ശ്വാ​സം​ ​ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​അ​തു​ ​അ​യ​ൽ​വാ​സി​ക്ക് ​ശ​ല്യ​മാ​ക​രു​ത്.​ ​അ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തെ​ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​ ​ഇ​ട​മാ​ണ് ​ശ​ബ​രി​മ​ല,​ ​ആ​ക്‌​ടി​വി​സ്‌​റ്റു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​ത​ല്ല.​ ​ബി​ന്ദു​ ​അ​മ്മി​ണി​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ​ ​ക​യ​റി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ന്ത്രി​മാ​രാ​യ​ ​ക​ട​കം​പ​ള്ളി​ ​സു​രേ​ന്ദ്ര​നും​ ​എ.​കെ.​ബാ​ല​നും​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ ​നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​യാ​ത്ര​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​റ​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ട്ടി​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ​പൂ​ച്ച​ക​ളും​ ​ക​യ​റി​ ​വ​ന്നു.​ ​മു​രി​ങ്ങ​മ​ര​ത്തി​ൽ​ ​വെ​യി​ൽ​ ​ചാ​ഞ്ഞു​ ​തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു.​ ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന്റെ​ ​ക​ഥ​യു​ടെ​ ​സൗ​ര​ഭ്യം​ ​പ​ര​ത്തി​ ​മ​ന്ദാ​ര​പ്പൂ​ക്ക​ൾ​ ​മു​റ്റ​ത്ത് ​വി​ട​ർ​ന്നു​ ​നി​ന്നു...
t