SignIn
Kerala Kaumudi Online
Saturday, 05 July 2025 2.37 PM IST

​​​പ​​​ഴ​​​യ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ ​​​ഓ​​​ർ​​​ത്തു​​​വ​​​യ്‌​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ​​​അ​​​തി​​​ന്റെ​​​ ​​​സം​​​ഗീ​​​തം​​​ ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല,​ ഈ പ്രത്യേകത കൊണ്ടുകൂടിയാണെന്ന് റഫീക്

Increase Font Size Decrease Font Size Print Page
rafeek

റഫീ​ക്ക് ​അ​ഹ​മ്മ​ദ്,​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​ക​വി​യും​ ​പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും.​ ​ആ​ത്മാ​വി​ന്റെ​ ​ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​ഇ​റ​ങ്ങി​ ​ചെ​ന്ന് ​അ​വി​ടെ​ ​താ​മ​സം​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​വ​രി​ക​ൾ​ക്ക് ​പ്രാ​ണ​ൻ​ ​പ​ക​രു​ന്ന​യാ​ൾ.​ ​പാ​ട്ടി​ന്റെ​ ​വ​ഴി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​യാ​ത്ര​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ഓ​ർ​മ്മി​ക്കു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം.

ഒ​​​രേ​​​സ​​​മ​​​യം​​​ ​​​ക​​​വി​​​യും​​​ ​​​ച​​​ല​​​ച്ചി​​​ത്ര​​​ഗാ​​​ന​​​ ​​​ര​​​ച​​​യി​​​താ​​​വും.​​​ ര​​​ണ്ടും​​​ ​​​ഒ​​​രേ​​​ ​​​പോ​​​ലെ​​​ ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​പോ​​​വാ​​​ൻ​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന​​​ത് ​​​എ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​ണ് ?​


ക​​​വി​​​ത​​​യു​​​ടെ​​​ ​​​മ​​​റ്റൊ​​​രു​​​ ​​​ ​ആ​​​വി​​​‌​ഷ്‌​കാ​​​ര​​​ ​​​രൂ​​​പ​​​മാ​​​ണ് ​​​പാ​​​ട്ടെ​​​ഴു​​​ത്ത്.​​​ ന​​​മ്മു​​​ടെ​​​ ​​​നാ​​​ട്ടി​​​ൽ​​​ ​​​ഇ​​​തി​​​നെ​​​ ​​​അ​​​പൂ​​​ർ​​​വ​​​ത​​​യാ​​​യി​​​ ​​​കാ​​​ണു​​​ന്നു.​​​ ​​​മ​​​റ്റു​​​ ​​​നാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​ ​​​ക​​​വി​​​ത​​​യും​​​ ​​​പാ​​​ട്ടും​​​ ​​​നോ​​​വ​​​ലും​​​ ​​​ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടെ​​​ ​​​പ​​​ല​​​ത​​​രം​​​ ​​​ആ​​​വി​​​ഷ്കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ ​​​ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ണ്ട്.​​​ ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​ ​​​ആ​​​ള് ​​​പാ​​​ട്ട് ​​​കു​​​റി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​അ​​​ത് ​​​ക​​​വി​​​ത​​​യെ​​​ ​​​പാ​​​ടെ​​​ ​​​ഉ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ച്ച് ​​​മ​​​റ്റൊ​​​രു​​​ ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ​​​വ​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന​​​ല്ല​​​ ​​​ ​​​അ​​​ർ​​​ത്ഥം.​​​ ​പ​​​ല​​​ത​​​രം​​​ ​​​ആ​​​വി​​​ഷ്കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ ​​​ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന​​​ത് ​​​എ​​​നി​​​ക്ക് ​​​ബു​​​ദ്ധി​​​മു​​​ട്ടോ​​​ ​​​പ്ര​​​ശ്ന​​​മോ​​​ ​​​നേ​​​രി​​​ടു​​​ന്ന​​​ ​​​കാ​​​ര്യ​​​മ​​​ല്ല.​​​ ​കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ൽ​​​ ​​​അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​ ​​​പ​​​ല​​​ ​​​കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളും​​​ ​​​പ​​​തി​​​വി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​തി​​​നാ​​​ലാ​​​ണ് ​​​അ​​​പൂ​​​ർ​​​വ​​​ത​​​ ​​​തോ​​​ന്നു​​​ന്ന​​​ത്. ഇ​​​വി​​​ടെ​​​ ​​​ അ​​​ശു​​​ദ്ധ​​​ ​​​ബോ​​​ധം​​​ ​​​നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്നു.​​​ ചെ​​​റു​​​ക​​​ഥ​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​ ​​​ആ​​​ള് ​​​നോ​​​വ​​​ൽ​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​താ​​​ൻ​​​ ​​​പാ​​​ടി​​​ല്ല.​​​ നോ​​​വ​​​ൽ​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​ ​​​ആ​​​ള് ​​​ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​താ​​​ൻ​​​ ​​​പാ​​​ടി​​​ല്ല​​​ ​​​തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​ ​​​കു​​​റെ​​​ ​​​സ​​​ങ്ക​​​ല്പ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ണ്ട്.​​​ ​ആ​​​വി​​​ഷ്‌​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്റെ​​​ ​​​എ​​​ല്ലാ​​​ ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ലും​​​ ​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ച​​​ ​​​ആ​​​ളാ​​​ണ് ​​​ടാ​​​ഗോ​​​ർ. ​​​സ​​​ർ​​​ഗാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യ​​​ ​​​ആ​​​വി​​​‌​ഷ്‌​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്റെ​​​ ​​​ഏ​​​തു​​​ ​​​മു​​​ഖ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും​​​ ​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​വു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്.​​​ ​​​ചി​​​ല​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ലാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും​​​ ​​​കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ​​​ ​​​കേ​​​ന്ദ്രീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക.​​​വ​​​യ​​​ലാ​​​റും​​​ ​​​പി.​​​ഭാ​​​സ്ക​​​ര​​​നും​​​ ​​​ഒ.​​​എ​​​ൻ.​​​വി​​​യും​​​ ​​​വ​​​ലി​​​യ​​​ ​​​ക​​​വി​​​ക​​​ളാ​​​ണ്.​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​പ​​​ക്ഷേ​​​ ​​​അ​​​വ​​​രെ​​​ ​​​സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​ലോ​​​കം​​​ ​​​എ​​​ത്ര​​​മാ​​​ത്രം​​​ ​​​ഗൗ​​​ര​​​വ​​​ത്തോ​​​ടെ​​​ ​​​ക​​​ണ്ടു​​​വെ​​​ന്ന് ​​​എ​​​നി​​​ക്ക് ​​​അ​​​റി​​​യി​​​ല്ല.

ക​​​വി​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​ ​​​എ​​​ണ്ണം​​​ ​​​കൂ​​​ടു​​​ന്നു.​ ​​​സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ​​​ ​​​മീ​​​ഡി​​​യ​​​യി​​​ലാ​​​ണ് ​​​ജ​​​ന​​​നം​​​?​
വാ​​​യ​​​ന​​​ക്കാ​​​ര​​​നി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​താ​​​ണ് ​​​ ​സൈ​​​ബ​​​ർ​​​ ​​​കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ന്റെ​​​ ​​​സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത.​​​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​ത്തു​​​കാ​​​ർ.​​​ ​പ​​​ണ്ട് ​​​എ​​​ഴു​​​ത്തു​​​കാ​​​ർ​​​ ​​​പ്ര​​​ത്യേ​​​ക​​​ ​​​വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​മെ​​​ന്ന് ​​​ക​​​രു​​​ത​​​പ്പെ​​​ട്ടു.​​​ ​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​ർ​​​ക്കും​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​താ​​​മെ​​​ന്ന​​​ത് ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന് ​​​ന​​​ല്ല​​​താ​​​ണ്.​​​ ​മൗ​​​ലി​​​ക​​​മാ​​​യ​​​ ​​​ര​​​ച​​​ന​​​ ​​​ഇ​​​തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ​​​വ​​​രു​​​ന്നോ​​​യെ​​​ന്ന​​​ത് ​​​ ​ഒ​​​രു​​​ ​​​ചോ​​​ദ്യം​​​ ​​​ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്.​​​ എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​തി​​​നെ​​​ ​​​നി​​​രു​​​ത്സാ​​​ഹ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്താ​​​ൻ​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല.​​​ ​​​മോ​​​ശ​​​മെ​​​ന്ന് ​​​പ​​​റ​​​യാ​​​നും​​​ ​​​സാ​​​ധി​​​ക്കി​​​ല്ല.​​​ ​അ​​​ത് ​​​അ​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​ ​​​അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​മാ​​​ണ്.​​​ ​നേ​​​ര​ത്തേ​ ​ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​പ്ര​​​സി​​​ദ്ധീക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ​​​ ​​​പ​​​ത്ര​​​മാ​​​ദ്ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ ​​​വേ​​​ണം.​​​ ​ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​അ​​​തു​​​ ​​​വേ​​​ണ്ട.​​​ ​സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ​​​ ​​​മീ​​​ഡി​​​യ​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​ആ​​​രോ​​​ടും​​​ ​​​ചോ​​​ദി​​​ക്കേ​​​ണ്ട.​​​എ​​​ഡി​​​റ്റ​​​റി​​​ല്ല. ​​​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും​​​ ​​​ആ​​​ ​​​പ്ളാ​​​റ്റ്ഫോം​​​ ​​​ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്നു.​​​ അ​​​തി​​​ൽ​​​ ​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​തെ​​​ല്ലാം​​​ ​​​ക​​​വി​​​ത​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന് ​​​ക​​​രു​​​തു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ​​​അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​ ​​​ചി​​​ന്തി​​​ക്കാം.​​​ അ​​​ല്ലാ​​​തെ​​​ ​​​വെ​​​റും​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​ത്താ​​​യി​​​ ​​​ക​​​രു​​​തു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ​​​ ​​​അ​​​ങ്ങ​​​നെ.​​​ ​കാ​​​ലം​​​ ​​​ഒ​​​രു​ ​​​പ​​​ക്ഷേ​​​ ​​​ന​​​ല്ല​​​തി​​​നെ​​​ ​​​അ​​​രി​​​ച്ചു​​​മാ​​​റ്റി​​,​ ​​​വ​​​രും​​​ ​കാ​​​ല​​​ത്തേ​​​ക്ക് ​​​നീ​​​ക്കി​​​വ​​​യ്‌​ക്കു​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണ് ​​​ക​​​രു​​​തു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ ​മ​​​ന​​​സി​​​ൽ​​​ ​​​അ​​​ട​​​ക്കി​​​പ്പി​​​ടി​​​ച്ച​​​ ​​​കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ ​​​പ​​​റ​​​യാ​​​ൻ​​​ ​​​വെ​​​മ്പ​​​ൽ​​​ ​​​കൊ​​​ള്ളു​​​ന്ന​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​പാ​​​ട് ​​​ആ​​​ളു​​​ക​​​ളു​​​ണ്ട്.​​​ ​​​ക​​​വി​​​ത​​​യാ​​​ണോ​​​ ​​​അ​​​ല്ല​​​യോ​​​ ​​​എ​​​ന്നു​​​ ​​​വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്തേ​​​ണ്ട​​​ത് ​​​ഒാ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രു​​​ടെ​​​യും​​​ ​​​ഭാ​​​വു​​​ക​​​ത്വം​​​ ​​​അ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ചാ​​​ണ്.

ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​മി​​​ക്ക​​​ ​​​സി​​​നി​​​മാ​​​പ്പാ​​​ട്ടും​​​ ​​​ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നി​​​ല്ല​​​ല്ലോ​​​?​
സി​​​നി​​​മ​​​യു​​​മാ​​​യി​​​ ​​​ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ടാ​​​ണ് ​​​സി​​​നി​​​മാ​​​ ​​​പാ​​​ട്ട്.​​​ ​വ​​​യ​​​ലാ​​​റും​​​ ​​​പി.​​​ഭാ​​​സ്ക​​​ര​​​ൻ​​​ ​​​മാ​​​ഷും​​​ ​​​ഒ.​​​എ​​​ൻ.​​​വി​​​യും​​​ ​​​പാ​​​ട്ട് ​​​എ​​​ഴു​​​തി​​​യ​​​ ​​​കാ​​​ല​​​ത്തു​​​നി​​​ന്ന് ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യു​​​ടെ​​​ ​​​സ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​വും​​​ ​​​ഭാ​​​വ​​​വും​​​ ​​​മാ​​​റി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.​​​ ​​​ബ്ളാ​​​ക്ക് ​​​ആ​​​ൻ​​​ഡ് ​​​വൈ​​​റ്റി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ​​​സി​​​നി​​​മ​​​ ​​​മാ​​​റി​​.​​​ ​​​അ​​​ഭി​​​ന​​​യം,​​​​​​​ ​​​സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​ ​​​മി​​​ക​​​വ്,​​​​​​​ ​​​വ​​​സ്ത്ര​​​ധാ​​​ര​​​ണം,​​​​​​​ ​​​സം​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണം,​​​​​​​ ​​​ക​​​ഥ​​​യു​​​ടെ​​​ ​​​ഇ​​​തി​​​വൃ​​​ത്തം​​​ ​​​എ​​​ല്ലാ​​​ത്തി​​​നും​​​ ​​​വ​​​ലി​​​യ​​​ ​​​മാ​​​റ്റം​​​ ​​​സം​​​ഭ​​​വി​​​ച്ചു.​​​ ​അ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​സ്വാ​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും​​​ ​​​പാ​​​ട്ടും​​​ ​​​മാ​​​റും.​​​ ​പു​​​തി​​​യ​​​ ​​​കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ൽ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടി​​​ൽ​​​ ​​​സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​ ​​​പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം​​​ ​​​പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടാ​​​തെ​​​ ​​​സം​​​ഗീ​​​ത​​​ ​​​സൃ​​​ഷ്ടി​​​ ​​​എ​​​ന്ന​​​ ​​​നി​​​ല​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​ ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​വ​​​രാ​​​ൻ​​​ ​​​ശ്ര​​​മി​​​ക്കു​​​ന്നു.​​​ അ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​താ​​​ത്കാ​​​ലി​​​ക​​​മാ​​​യ​​​ ​​​നി​​​ല​​​നി​​​ല്പേ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് ​​​ഉ​​​ണ്ടാ​​​കൂ.​​​ ​​​ഒ​​​ന്നോ​​​ ​​​ര​​​ണ്ടോ​​​ ​​​ആ​​​ഴ്ച​​​ ​​​ആ​​​ളു​​​ക​​​ളെ​​​ ​​​ര​​​സി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യും​​​ ​​​പി​​​ന്നെ​​​ ​​​മ​​​റ​​​വി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ​​​പോ​​​വു​​​ക​​​യും​​​ ​​​ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു.​​​ ​​​അ​​​താ​​​ണ് ​​​ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​സം​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ സം​​​ഗീ​​​ത​​​ ​​​സം​​​വി​​​ധാ​​​യ​​​ക​​​ന്റെ​​​ ​​​സൃ​​​ഷ്‌​ടി​​​യാ​​​യി​​​ ​​​പാ​​​ട്ട് ​​​ലോ​​​കം​​​ ​​​മാ​​​റി.​​​ ​​​ഗാ​​​യ​​​ക​​​ന്റെ​​​ ​​​പേ​​​രു​​​പോ​​​ലും​​​ ​​​പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും​​​ ​​​കാ​​​ണാ​​​റി​​​ല്ല.​​​ഇ​​​ത് ​​​പു​​​റം​​​നാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ലെ​​​ ​​​രീ​​​തി​​​യാ​​​ണ്.​​​ ​മ​​​ല​​​യാ​​​ളി​​​യു​​​ടേ​​​ത​​​ല്ല.​​​ ​​​ സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​ത്തി​​​നും​​​ ​​​ക​​​വി​​​ത​​​യ്‌​ക്കും​​​ ​​​പ്രാ​​​മു​​​ഖ്യം​​​ ​​​ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന​​​ ​​​സം​​​സ്‌​കാ​​​ര​​​മാ​​​ണ് ​​​ന​​​മ്മു​​​ടേ​​​ത്.​​​ ​കാ​​​വ്യ​​​ ​​​ഗു​​​ണ​​​മു​​​ള്ള​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ ​​​മാ​​​ത്ര​​​മേ​​​ ​​​നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കൂ.​​​പ​​​ഴ​​​യ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ ​​​ഒാ​​​ർ​​​ത്തു​​​വ​​​യ്‌​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്,​​​​​​​ ​​​അ​​​തി​​​ന്റെ​​​ ​​​സം​​​ഗീ​​​തം​​​ ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല,​​​​​​​ ​​​മ​​​ന​​​സി​​​ൽ​​​ ​​​തൊ​​​ടു​​​ന്ന​​​ ​​​കു​​​റെ​​​ ​​​വ​​​രി​​​ക​​​ൾ​​​ ​​​അ​​​തി​​​ലു​​​ള്ള​​​തു​​​ ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ്.​​​'​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​പു​​​ഷ്പം​​​ ​​​മാ​​​ത്ര​​​മെ​​​ൻ​​​ ​​​പൂ​​​ങ്കു​​​ല​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​നി​​​റു​​​ത്താം​​​ ​​​ഞാ​​​ൻ,​​​​​​​"​​​ഇ​​​ന്ന​​​ലെ​​​ ​​​മ​​​യ​​​ങ്ങു​​​മ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​മ​​​ണി​​​ ​​​കി​​​നാ​​​വി​​​ന്റെ​​​ ​​​പൊ​​​ന്നി​​​ൻ​​​ ​​​ചി​​​ല​​​മ്പൊ​​​ലി​​​ ​​​കേ​​​ട്ടു​​​ ​​​എ​​​ന്നീ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ ​​​ന​​​മ്മ​​​ളു​​​മാ​​​യി​​​ ​​​ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ ​​​കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​യ​​​തി​​​നാ​​​ലാ​​​ണ് ​​​ഇ​​​പ്പോ​​​ഴും​​​ ​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ ​​​അ​​​തി​​​നു​​​ ​​​പ​​​ക​​​രം​​​ ​​​താ​​​ന​​​ന,​​​​​​​ ​​​താ​​​ന​​​ന​​​ ​​​എ​​​ന്നു​​​ ​​​മാ​​​ത്രം​​​ ​​​കേ​​​ൾ​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​​​ ​​​ഒ​​​രാ​​​ഴ്ച​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞു​​​ ​​​അ​​​പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​കും.

ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​തി​​​യാ​​​ണ​​​ല്ലോ​​​ ​​​തു​​​ട​​​ക്കം.​​​ ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടെ​​​ഴു​​​താ​​​ൻ​​​ ​​​ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ച്ചോ​​​?​
ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ച്ചു​​​മി​​​ല്ല,​​​​​​​ ​​​ശ്ര​​​മി​​​ച്ചു​​​മി​​​ല്ല.​​​ ​​​കു​​​റ​​​ച്ചു​​​ ​​​സു​​​ഹൃ​​​ത്തു​​​ക്ക​​​ൾ​​​ ​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ​​​എ​​​ടു​​​ത്ത​​​ ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​ ​'​ഗ​​​ർ​​​ഷോം​".​ ​​​അ​​​തി​​​ന്റെ​​​ ​​​ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ക്കെ​​​ ​​​കൂ​​​ടെ​​​ ​​​ചെ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കാ​​​റു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.​​​ ​​​അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ഭ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ് ​​​ആ​​​ ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യി​​​ലെ​​​ ​​​പാ​​​ട്ട് ​​​എ​​​ഴു​​​താ​​​നു​​​ള്ള​​​ ​​​ചോ​​​ദ്യ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ​​​എ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ ​​​ഗ​​​ർ​​​ഷോം​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​തോ​​​ടെ​​​ ​​​എ​​​ന്റെ​​​ ​​​ ​സി​​​നി​​​മാ​​​ ​​​ജീ​​​വി​​​തം​​​ ​​​അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ച്ചു.​​​ ​​​ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​ത്തും​​​ ​​​സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ​​​ ​​​ജോ​​​ലി​​​യു​​​മാ​​​യി​​​ ​​​പോ​​​യി.​​​ ​​​കു​​​റെ​​​ ​​​കാ​​​ല​​​ത്തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ് ​​​ ​'​പെ​​​രു​​​മ​​​ഴ​​​ക്കാ​​​ലം​"​​​ ​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ ​​​അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ് ​​​എ​​​നി​​​ക്ക് ​​​പോ​​​ലും​​​ ​​​നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ക്കാ​​​ൻ​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​യാ​​​ത്ത​​​ ​​​വി​​​ധം​​​ ​​​കു​​​റെ​​​ ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​പെ​​​ട്ടു​​​ ​​​പോ​​​യ​​​ത്.​​​ ​​​ജോ​​​ലി​​​യും​​​ ​​​പാ​​​ട്ടെ​​​ഴു​​​ത്തും​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ച് ​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​പോ​​​കാ​​​ൻ​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​യാ​​​തെ​​​ ​​​വ​​​ന്നു.​​​ ​​​ജോ​​​ലി​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ​​​സ്വ​​​യം​​​ ​​​വി​​​ര​​​മി​​​ച്ചു.​​​ ​​​അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ് ​​​സി​​​നി​​​മ​​​യി​​​ൽ​​​ ​​​സ​​​ജീ​​​വ​​​മാ​​​വു​​​ന്ന​​​ത്.

കു​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​ ​​​സ​​​മ​​​യ​​​ത്തി​​​ന​​​കം​​​ ​​​അ​​​ഞ്ചു​​​ ​​​സം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ ​​​പു​​​ര​​​സ് കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ.​​​ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്തം​​​ ​​​ഏ​​​റെ​​​യ​​​ല്ലേ​​​?​
വ​​​ലി​​​യ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​പ​​​ര​​​മ്പ​​​ര​​​യു​​​ടെ​​​ ​​​ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന​​​ ​​​തോ​​​ന്ന​​​ൽ​​​ ​​​വ​​​ലി​​​യ​​​ ​​​ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്തം​​​ ​​​ഏ​​​ല്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ ​​​കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണ്.​​​ ​​​ഭാ​​​ഷ​​​യെ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​ഇ​​​ഞ്ച് ​​​എ​​​ങ്കി​​​ലും​​​ ​​​മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ ​​​പോ​​​വാ​​​ൻ​​​ ​​​ക​​​ഴി​​​യ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് ​​​ക​​​വി​​​ത​​​ ​​​എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​ ​​​ ​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും​​​ ​​​ഒാ​​​ർ​​​മ്മി​​​ക്ക​​​ണം.​​​ ​​​എ​​​ത്ര​​​ ​​​വ​​​ലി​​​യ​​​ ​​​മ​​​ഹാ​​​ര​​​ഥ​​​ൻ​​​മാ​​​ർ​​​ ​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ച​​​ ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ലാ​​​ണ് ​​​ന​​​മ്മ​​​ളു​​​മെ​​​ന്ന​​​ ​​​ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്ത​​​ ​ബോ​​​ധം​​​ ​​​വേ​​​ണം.​​​ ​​​അ​​​തി​​​ല്ലാ​​​തെ​​​ ​​​നി​​​സാ​​​ര​​​വ​​​ത്ക​​​രി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ഴാ​​​ണ് ​​​ഭാ​​​ഷ​​​യും​​​ ​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​വും​​​ ​​​സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​വും​​​ ​​​ജീ​​​ർ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​​​ ​​​എ​​​നി​​​ക്ക് ​​​ബ​​​ഹു​​​മാ​​​ന​​​വും​​​ ​​​അ​​​സൂ​​​യ​​​യും​​​ ​​​ആ​​​രാ​​​ധ​​​ന​​​യും​​​ ​​​തോ​​​ന്നി​​​യ​​​ ​​​പാ​​​ട്ടു​​​കാ​​​രാ​​​ണ് ​​​വ​​​യ​​​ലാ​​​റും​​​ ​​​പി.​​​ ​​​ഭാ​​​സ്‌​ക​​​ര​​​ൻ​​​ ​​​മാ​​​ഷും​​​ ​​​ഒ.​​​എ​​​ൻ.​​​വി​​​യും​​​ ​​​ശ്രീ​​​കു​​​മാ​​​ര​​​ൻ​​​ ​​​ത​​​മ്പി​​​ ​​​സാ​​​റും.​​​ ​​​അ​​​വ​​​ർ​​​ ​​​വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​ ​​​ശൈ​​​ലി​​​യും​​​ ​​​വ​​​ഴി​​​യും​​​ ​​​ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തി​​​യ​​​വ​​​രാ​​​ണ്.​​​ ​​​വ്യ​​​ത്യ​​​സ്‌​ത​​​ ​​​വ​​​ഴി​​​ ​​​ക​​​ണ്ടെ​​​ത്ത​​​ണ​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണ് ​​​എ​​​ന്റെ​​​യും​​​ ​​​ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം,​ ​ചെ​​​റി​​​യ​​​ ​​​ഒ​​​രു​​​ ​​​വ​​​ഴി.

TAGS: RAFEEK AHAMMED, MOVIE SONG
അപ്ഡേറ്റായിരിക്കാം ദിവസവും
ഒരു ദിവസത്തെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഇൻബോക്സിൽ
KERALA KAUMUDI EPAPER
Kaumudi Salt & Pepper
TRENDING IN CINEMA
PHOTO GALLERY
TRENDING IN CINEMA
X
Lorem ipsum dolor sit amet
consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.
We respect your privacy. Your information is safe and will never be shared.