മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ​ ​എ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​വി​ളി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​വി​ളി.​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ലാ​ൽ​ ​സാ​ർ.​ ​മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​ന​ട​ൻ​ ​എ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​ശേ​ഷം​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​ ​യാ​ത്ര​ ​ആ​രം​ഭി​ച്ചെ​ന്ന് ​പ​റ​യാം.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​ന്ന് ​എ​ത്ര​ ​ആ​രാ​ധ​ന​യോ​ടെ​ ​നി​ന്നോ​ ​അ​തേ​ ​ആ​രാ​ധ​ന​യും​ ​ബ​ഹു​മാ​ന​വും​ ​സ് ​നേ​ഹ​വും​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​എ​നി​ക്ക​തു​പോ​ലെ​യു​ണ്ട്.ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​സം​വി​ധാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ബ​റോ​സ് ​എ​ന്ന​ ​ത്രി​മാ​ന​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നി​ടെ​യാ​ണ് ​ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​പി​റ​ന്നാ​ൾ​.​ഗോ​വ​ ​ആ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​‌​ലൊ​ക്കേ​ഷ​ൻ.​ ​ഗോ​വ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ശ​നി,​ ​ഞാ​യ​ർ​ ​ദി​വ​സം​ ​മും​ബ​യി​ൽ​ ​ബി​ഗ് ​ബോ​സ് ​ഷോ​യി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​വും.​ ​ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​അ​വി​ടെ​യാ​കും​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​ജ​ന്മ​ദി​നാ​ഘോ​ഷം.ജ​ന്മ​ദി​ന​വും​ ​വി​വാ​ഹ​ ​വാ​ർ​ഷി​ക​വും​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​ ​പി​റ​ന്നാ​ളു​മെ​ല്ലാം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്.​ ​'​നി​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ന്ത് ​ആ​ഘോ​ഷം​ "എ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ക്കു​ക​യും​ ​പ​ല​ ​സി​നി​മ​യി​ലും​ ​അ​ത് ​ഡ​യ​ലോ​ഗാ​യി​ ​മാ​റു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​ത് ​ഓ​ർ​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ..​ ​ആ​ ​ഡ​യ​ലോ​ഗ് ​ലാ​ലേ​ട്ട​നു​മാ​യി​ ​താ​ര​ത​മ്യം​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​സ​ത്യ​മാ​ണ് .​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​നൂ​റു​ശ​ത​മാ​നം​ ​ഉ​ത്സ​വ​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​ആ​ൾ.​ഞാ​ൻ​ ​വ​ള​രെ​ ​അ​ടു​ത്തു​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നു​ണ്ട്.​അ​ധി​കം​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​അ​റി​യാ​ത്ത​ ​ആ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​ന്നെ​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​വി​സ് ​മ​യി​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.

സന്യാസ യോഗം

വ​ള​രെ​ ​ഫി​ലോ​സ​ഫി​ക്ക​ലാ​ണ് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ.​ആ​ ​ജാ​ത​കം​ ​ത​ന്നെ​ ​സ​ന്യാ​സ​യോ​ഗ​മു​ള്ള​താ​ണെ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ക​റ​ക​ള​ഞ്ഞ​ ​ആ​ത്മാ​വെ​ന്ന് ​പ​റ​യാം.​ ​ചി​ല​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​നെ​റ്റി​യി​ൽ​ ​ച​ന്ദ​ന​വും​ ​ഗോ​രോ​ച​ന​വും​ ​കു​ങ്കു​മ​വും​ ​ഭ​സ്മ​വും​ ​ഒ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​കും​.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​സ​മ​യം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കും​ ​.ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പോ​യി​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ടത്താൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​വാ​ണ്.​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ൻ​ ​ത​ന്നെ​ ​കാ​ര​ണം.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ഒ​രു​മി​ച്ച് ​പ​ഴനി​ ​അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ​ ​പോ​യി​രു​ന്നു.​ ​ന​ര​സിം​ഹം​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​പ​ഴ​നി​മ​ല​ ​മു​രു​ക​ന് ​പ​ള്ളി​ ​വേ​ലാ​യു​ധം,​ന​ര​ൻ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​വേ​ൽ​മു​രു​കാ​ ​ഹ​രോ​ ​ഹ​രാ​ ​എ​ന്നീ​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​ല​ഭി​ച്ച​ ​വ​ൻ​ ​സ്വീ​കാ​ര്യ​ത​.​പു​ലി​മു​രു​ക​ൻ​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​നൂ​റു​കോ​ടി​ ​ക്ള​ബി​ൽ​ ​ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച​തും​ ​അ​ട​ക്കം​ ​മു​രു​ക​നു​മാ​യു​ള്ള​ ​ആ​ത്മ​ബ​ന്ധം​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​കു​ടി​യേ​റി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​വീ​ണ്ടും​ ​പ​ഴ​നി​യി​ൽ​ ​പോ​വ​ണ​മെ​ന്ന​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം​ ​തോ​ന്നി​യ​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഒ​ന്നി​ലും​ ​അ​മി​ത​ ​ഭ​ക്തി​ ​ഇ​ല്ല.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​നി​ർ​മ്മ​മ​ത​യോ​ടെ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​ആ​ളാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​. അ​ത് ​നി​സം​ഗ​ത​യ​ല്ല.​മ​ഹാ​നാ​യ​ ​ന​ട​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​ഭാ​വം​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നി​ല്ല.​ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​കാ​മ​റ​ ​ചു​മ​ക്കാ​നും​ ​ട്രോ​ളി​ ​ത​ള്ളാ​നും​ ​വ​രും​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ.​ ​ഈ​ ​സൂ​പ്പ​ർ​താ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​കൃ​തം​ ​മ​റ്റു​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വ​രു​ന്ന​ ​ച​ല​ച്ചി​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​അ​മ്പ​ര​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.

ഭക്ഷണം ദൈവതുല്യം

ഏ​ത് ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തോ​ടും​ ​പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​പ്ര​കൃ​ത​മാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​ ​പാ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​താ​ലി​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ക്കാ​നും​ 12​ ​പാ​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ക്കാ​നും​ ​അ​റി​യാം.​ ​പോ​ർ​ക്കും​ ​സ്പൂ​ണും​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ​ക​ഴി​ക്കും.​ ​അ​തേ​പോ​ലെ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ച്ച് ​വി​ര​ൽ​ ​ന​ക്കാ​നും​ ​അ​റി​യാം.​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​ ​ദൈ​വ​ത്തെ​പോ​ലെ​ ​ക​രു​തു​ന്നു.​ ​വ​ലി​ച്ചു​വാ​രി​ ​ക​ഴി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​ജാ​പ്പ​നീ​സ് ​ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​യ​ ​സു​ഷി​ ​വ​ള​രെ​ ​പ്രി​യ​മാ​ണ് .​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ച്ചാ​ൽ​ ​പി​ന്നെ​ ​പാ​ത്രം​ ​ക​ഴു​കേ​ണ്ടി​ ​വ​രി​ല്ല.​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ച്ച് ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​ ​പോ​വു​ന്ന​ത​ല്ല​ ​ശീ​ലം.​പ​ന്ത്ര​ണ്ട് ​പേ​രാ​ണ് ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​ക​ഴി​ച്ച​ ​പാ​ത്ര​മെ​ടു​ത്ത് ​മേ​ശ​ ​വൃ​ത്തി​യാ​ക്കും.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​പാ​ത്രം​ ​കൂ​ടി​ ​ക​ഴു​കും.​ ​അ​ത് ​ക​ണ്ട് ​അ​വ​ർ​ ​ഒാ​ടി​വ​ന്നാ​ൽ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​മാ​റി​കൊ​ടു​ക്കും.​ ​അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ആ​ ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​ത​ന്നെ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ക​ഴു​കും.​ ​ആ​ഹാ​ര​ത്തോ​ട് ​കാ​ട്ടു​ന്ന​ ​ബ​ഹു​മാ​നം​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല..

നളന്റെ ആത്മാവ്

അ​തി​വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​നാ​യ​ ​പാ​ച​ക​ക്കാ​ര​നാ​ണ് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ.​ ​ന​ള​ന്റെ​ ​ആ​ത്മാ​വ് ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നി​ൽ​ ​ക​യ​റി​ക്കൂ​ടി​ ​എ​ന്ന് ​അ​റി​യി​ല്ല.​ ​ന​ള​പാ​ച​ക​ത്തി​ൽ​ ​രാ​ജാ​വ് ​ത​ന്നെ.​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പാ​ച​കം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം​ ​പു​തി​യ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​വും​ ​ന​ട​ത്തും.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റേ​താ​യ​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​കോ​മ്പി​നേ​ഷ​നു​ക​ളു​ണ്ട്.​ ​അ​ത് ​രു​ചി​ക​ര​മാ​യി​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യോ​ ​ത​യ്യാ​റാ​ക്കു​ന്നു.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​യാ​ത്ര​യും​ ​കൗ​തു​കം​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ്.​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​മി​ച്ചു​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​യാ​ത്ര​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട് .​അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ,​ ​യു.​ ​കെ​ ​എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ​ ​എ​ത്ര​യോ​ത​വ​ണ​ ​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ല്ലാ​ ​ഗ​ൾ​ഫ് ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.22​ ​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​സൂ​ര്യ​നി​ല്ലാ​ത്ത​ ​നാ​ട് ​വ​രെ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​ക​ണ്ടു.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന് ​അ​പൂ​ർ​വ്വ​മാ​യ​ ​പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ​ ​ശേ​ഖ​ര​മു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​ക​ള​ക്ട​റ​ല്ല​ ​ക​സ്റ്റോ​ഡി​യ​നാ​ണെ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​താ​കും​ ​ശ​രി.​അ​തി​ൽ​ ​ബി​സി​ന​സി​ല്ല.

അമ്മയുമായി ആത്മബന്ധം

അ​മ്മ​ ​രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​യാ​ണ്.​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​മ്മ​യെ​ ​എ​ല്ലാ​ദി​വ​സ​വും​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​വി​ളി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​അ​ഞ്ചാ​റ് ​മി​നി​ട്ട് ​അ​മ്മ​യോ​ട് ​വ​ർ​ത്ത​മാ​നം​ ​പ​റ​യും.​ ​'ഞാ​ൻ​ ​ഷൂ​ട്ടിം​ഗി​ന് ​പോ​വു​ക​യാ​ണ്.​"​ ​'ഇ​ന്ന് ​ഇ​ന്ന​ ​സ്ഥ​ല​ത്താ​ണ്.​"​ ​'​ആ​ക്ഷ​ൻ​ ​രം​ഗ​മാ​ണ് ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​"​ ​'​രാ​വി​ലെ​ ​ഇന്ന ഭക്ഷണം ​ക​ഴി​ച്ചു​".​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​ന്നും​ ​മി​ണ്ടാ​തെ​ ​അ​മ്മ.​ ​ആ​ ​മൗ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന് ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​ല​ഭി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വാം.​ ​അ​മ്മ​യോ​ടു​ള്ള​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​മാ​ണ് ​അ​ത് ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​ന​ട​നെ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​മ​ക​നെ​പോ​ലെ​ ​ക​രു​തു​ന്ന​ ​ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​അ​മ്മ​മാ​രു​ണ്ട്.

പ്രണയിച്ചു തീരാത്ത സൂച്ചി
മു​പ്പ​ത്തി​നാ​ലു​ ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ട്ടും​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​കാ​മു​ക​നെ​ ​പ്ര​ണ​യി​ച്ചു​ ​തീ​രാ​ത്ത​ ​കാ​മു​കി​യാ​ണ് ​സൂ​ച്ചി​. ​(​സു​ചി​ത്ര​ ​മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ​).​ ​ക​ണ്ട് ​കൊ​തി​തീ​രാ​ത്ത​ ​കാ​മു​ക​നു​വേ​ണ്ടി​ ​രാ​വി​ലെ​യും​ ​രാ​ത്രി​യും​ ​മ​ഴ​യ​ത്തും​ ​വെ​യി​ല​ത്തും​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​വ​ന്ന​തെ​ന്ന​ ​ഭാ​വ​മി​ല്ല.​ ​സൂ​ചി​യു​ടെ​ ​പി​താ​വ് ​ബാ​ലാ​ജി​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​അ​ടു​ത്ത് ​ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ന്നെ​ ​സാ​ർ​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ളി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​തൊ​ലി​ ​ഉ​രി​യു​ന്ന​ത് ​പോ​ലെ​ ​തോ​ന്നാ​റു​ണ്ട്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സാ​ർ​ ​എ​ന്നേ​ ​വി​ളി​ക്കൂ.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​വി​ളി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​സൂ​ച്ചി​യോ​ടൊ​ക്കെ​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​നോ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​ണ​തൊ​ക്കെ.​ ​ആ​ ​വേ​രി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​മ​ക്ക​ളും​ ​വ​ള​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ന്റെ​യൊ​ക്കെ​ ​ഒ​രു​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ​ ​രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ണ് ​പ്ര​ണ​വൊ​ക്കെ​ ​വ​ള​ർ​ന്ന് ​വ​ന്ന​ത്.​ ​അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം​ ​ല​ളി​ത​മാ​യ​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ​പ്ര​ണ​വി​ന്റേ​ത്.​ ​ന​മ്മ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ഒ​രു​ ​കു​ടും​ബ​ ​സ​ദ​സ്സി​ൽ​ ​ഇ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ്ര​ണ​വി​നെ​ ​കാ​ണി​ല്ല.​ ​പ്ര​ണ​വി​നെ​ ​അ​പ്പു​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ചോ​ദി​ക്കും​ ​അ​പ്പു​ ​എ​വി​ടെ​യെ​ന്ന് ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​കാ​ണാം​ ​എ​വി​ടു​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​എ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​ ​വ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ബെ​ഡ് ​ഷീ​റ്റും​ ​വി​രി​ച്ച് ​കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കും​ ,​അ​ത്ര​ ​സി​മ്പി​ളാ​ണ്.​സി​നി​മാ​ ​ന​ട​ൻ​ ​ആ​ക​ണോ​ ​വേ​ണ്ട​യോ​ ​എ​ന്ന് ​പ്ര​ണ​വ് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​പ്രണവിനെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​പു​സ്ത​ക​മെ​ഴു​ത​ണം​ ​യാ​ത്ര​ ​ചെ​യ്യ​ണം​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​ചി​ന്ത.​ ​മ​ക​ൾ​ ​വി​സ്മ​യ​യെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തു​ക​ ​തി​യ​റ്റ​റി​ൽ​ ​പോ​യി​ ​പ​ഠി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ​ഇ​ഷ്ടം.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നോ​ടും​ ​സൂ​ച്ചി​ യോ​ടു​മു​ള്ള​ ​എ​ന്റെ​ ​ആ​രാ​ധ​ന​ക്കു​ ​കാ​ര​ണം​ ​മ​ക്ക​ളെ​ ​അ​വ​ർ​ക്കി​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​എ​ന്താ​ണോ​ ​അ​ഭി​രു​ചി​ ​അ​തി​ലേ​ക്ക് ​വി​ടു​ക​യും​ ​അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​ ​ഗൈ​ഡ​ൻ​സ് ​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യു​മാ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നും​ ​ഞാ​നും​ ​ദി​വ​സം​ ​ര​ണ്ട് ​പ്രാ​വ​ശ്യ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​'​ ​മി​സ്റ്റ​ർ​ ​സ​നി​ൽ​കു​മാ​ർ​"​ ​എ​ന്ന് ​വി​ളി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​കാ​ര്യം​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രി​ക്കും.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​'​അ​ണ്ണാ​"​എ​ന്നേ​ ​വി​ളി​ക്കൂ.

സംവിധാനം

ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ ​ശൈ​ലി​ ​വേ​റി​ട്ട​താ​ണ്.​ ​തി​യേ​റ്റ​റി​ൽ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​സി​നി​മ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്നു​വോ​ ​ആ​ ​വി​ധ​മാ​ണ് ​സം​വി​ധാ​നം​ .

.

ജയപരാജയ ചിന്തയില്ല

'​എ​ന്തു​ ​കൊ​ണ്ടെ​ന്ന​റി​യി​ല്ല,​ ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ ​എ​ന്നെ​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്.​"​ഏ​തോ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​ഡ​യ​ലോ​ഗ് .​ ​വ​ള​രെ​ ​ശ​രി​യാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​മ​റ്റു​ ​ഭാ​ഷാ​ന​ട​ൻ​മാ​ർ​ക്ക് ​ഒ​പ്പം​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​ത് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​ത​ന്നെ.​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ൽ​ ​മ​തി​മ​റ​ന്ന് ​ആ​ഹ്ളാ​ദി​ക്കു​ക​യോ​ ,​പ​രാ​ജ​യ​ത്തി​ൽ​ ​ദു​ഃഖി​ക്കു​ക​യോ​ ​ചെ​യ്യാ​റി​ല്ല.​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​മ​ര​ണം​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​നെ​ ​ഏ​റെ​ ​വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ചു.ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​സ​ഹോ​ദ​ര​നാ​ണോ​ ​സ്നേ​ഹി​ത​നാ​ണോ​ ​ആ​ഡി​റ്റ​റാ​ണോ​ ​ക​ൺ​സ​ൾ​ട്ട​ന്റാ​ണോ​ ​എ​ന്ന​തി​ലേ​ക്ക് ​ക​ട​ക്കേ​ണ്ട​ ​എ​ന്ന് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​ത​ന്നെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പ​വി​ത്ര​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ബ​ന്ധ​മാ​ണ​ത്.​വി​ശേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല.​ലാ​ലേ​ട്ട​ന്റെ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​മ​മ്മു​ക്ക​യു​ടെ​യും​ ​ആ​ഡി​റ്റ​റാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​. ​മ​മ്മു​ക്ക​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വാ​ത്സ​ല്യം​ ​കാ​ട്ടു​ന്ന​ ​വ​ല്യേ​ട്ട​നും​ ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​സ്നേ​ഹം​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​ ​ജ്യേ​ഷ്ഠ​നു​മാ​ണ്.​ലാലേട്ടന്റെയും മമ്മൂക്കയുടെയും ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​മ്മി​ലു​​ള്ള​ ​സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധം​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.

സൗഹൃദങ്ങളെ ഉത്സവമാക്കും

ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ആ​ളാ​ണ്.​ഉ​റ്റ​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​ണ്ട്.​എ​പ്പോ​ഴും​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​വ​ല​യ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​എന്നേക്കാ​ൾ​ ​പ​തി​ൻ​മ​ട​ങ്ങ് ​ബ​ന്ധ​മു​ള്ള​വ​രാ​ണ് ​പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​ൻ,​ ​അ​ശോ​ക് ​കു​മാ​ർ,​ ​സു​രേ​ഷ്‌​കു​മാ​ർ,​ ​രാ​ജീ​വ് ​നാ​ഥ്,​ ​ആ​ന്റ​ണി​ ​പെ​രു​മ്പാ​വൂ​ർ​ ​എ​ന്നി​വ​രൊ​ക്കെ​.​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​ഓ​ർ​മ്മ​യി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​പേ​രു​ക​ളാ​ണി​ത്.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​വീ​ഡി​യോ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ന്നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യും​ .​കാ​ര​ണം​ ​ആ​ന്റ​ണി​ക്ക് ​ഒ​രു​പാ​ട് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ​എ​ന്നെ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​ആ​ന്റ​ണി​ ​അ​തി​നൊ​ക്കെ​യാ​യി​ ​പോ​കും​ .​ആ​ന്റ​ണി​ ​പെ​രു​മ്പാ​വൂ​രി​ന്റെ​ ​ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​യാ​ണ് ​ലാ​ലേ​ട്ട​ൻ. (മേയ് 21ന് അറുപത്തി​രണ്ടി​ലേക്ക് കടക്കുകയാണ് മലയാളത്തി​ന്റെ പ്രി​യങ്കരനായ മോഹൻലാൽ)