അ​മൃ​ത​കി​ര​ണം​ - ​​കു​ഞ്ഞു​ഹൃ​ദ​യം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക

നി​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ ​സ്വ​​​ർ​ഗ​ ​രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​​ ​പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ക്കാ​ൻ​ ​​​ ​ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​ ​ആ​വു​ക​ ​എ​ന്ന് ​യേ​​​ശു​​​ക്രി​​​സ്തു​​​ ​പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​.​ ​കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടേ​​​ത് ​നി​​​ഷ്ക​​​ള​​​ങ്ക​​​മാ​​​യ​​​ ​ക​​​ളി​​​യും​​​ ​ചി​​​രി​​​യും​​​ ​നി​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​ ​ലോ​​​ക​​​മാ​​​ണ്.​ ​ ആ​​​ ​ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ​​​ ​മു​​​ൻ​​​വി​​​ധി​​​ക​​​ളി​​​ല്ല,​​​ ​പ​​​ണ​​​വും​​​ ​പ​​​ദ​​​വി​​​യും​​​ ​സൃ​​​ഷ്ടി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ ​വേ​​​ലി​​​ക്കെ​​​ട്ടു​​​ക​​​ളി​​​ല്ല​​,​​​ ​ഭാ​​​വി​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ​ആ​​​ശ​​​ങ്ക​​​ക​​​ളി​​​ല്ല,​​​ ​ഓ​​​രോ​​​ ​നി​​​മി​​​ഷ​​​വും​​​ ​അ​​​വ​​​ർ​​​ ​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​മാ​​​ന​​​കാ​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ​​​ ​ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്നു​​.​ ​പൂ​​​വി​​​നോ​​​ടും​​​ ​പൂ​​​മ്പാ​​​റ്റ​​​യോ​​​ടും​​​ ​സം​​​സാ​​​രി​​​ക്കു​ക​യും​​​ ​സ​​​ർ​​​വ​ ​ച​​​രാ​​​ച​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടും​​​ ​സ്നേ​​​ഹ​​​വും​​​ ​സൗ​​​ഹൃ​​​ദ​​​വും​​​ ​പു​​​ല​​​ർ​​​ത്തു​​​ക​​​യും​​​ ​ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു​​.​ ​ന​​​മ്മ​​​ളോ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രി​​​ലും​​​ ​ആ​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ഹൃ​​​ദ​​​യം​​​ ​ഉ​​​റ​​​ങ്ങി​​​ക്കി​​​ട​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്.​ ​അ​​​തി​​​നെ​​​ ​വീ​​​ണ്ടെ​​​ടു​​​ക്ക​​​ണം​.
​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​മ​​​ന​​​സ് ​എ​​​ന്നു​​​ ​പ​​​റ​​​യു​​​മ്പോ​​​ൾ​ ​കു​​​ട്ടി​​​ത്ത​​​മ​​​ല്ല​​​ ​ഉ​​​ദ്ദേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​കു​​​ട്ടി​​​ത്ത​​​മെ​​​ന്നാ​​​ൽ​ ​വി​​​വേ​​​ക​​​മി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​,​​​ ​ബാ​​​ലി​​​ശ​​​മാ​​​യ​​​ ​പെ​​​രു​​​മാ​​​റ്റ​​​മാ​​​ണ്.​ ​തു​​​ട​​​ക്ക​​​ക്കാ​​​ര​​​ന്റെ​​​ ​ഭാ​​​വം​​,​​​ ​ജി​​​ജ്ഞാ​​​സ​​,​​​ ​ഉ​​​ത്സാ​​​ഹം​​,​​​ ​വി​​​ശ്വാ​​​സം​​,​​​ ​ക്ഷ​​​മി​​​ക്കാ​​​നും​​​ ​മ​​​റ​​​ക്കാ​​​നു​​​മു​​​ള്ള​​​ ​ക​​​ഴി​​​വ്...​ ​അ​​​തൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ഹൃ​​​ദ​​​യം​​.​ ​എ​​​ത്ര​​​ ​പ്രാ​​​യം​ ​ചെ​​​ന്നാ​​​ലും​​​ ​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും​​​ ​ഉ​​​ള്ളി​ൽ​ ​ഒ​​​രു​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ണ്ട്.​ ​ആ​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തെ​​​ ​ഉ​​​ണ​​​ർ​​​ത്തി​​​യാ​​​ൽ​​​ ​എ​​​ന്തും​​​ ​പ​​​ഠി​​​ക്കാ​​​നും​​​ ​ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ള്ളാ​​​നും​​​ ​വ​​​ള​​​രാ​​​നും​​​ ​ക​​​ഴി​​​യും​​.​ ​ജീ​​​വി​​​തം​ ​എ​​​ന്നും​​​ ​പു​​​തു​​​മ​​​ ​നി​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​താ​​​കും​​!
​​നോ​​​ബ​ൽ​ ​സ​​​മ്മാ​​​നം​​​ ​കി​​​ട്ടി​​​യ​​​ ​ഒ​​​രു​​​ ​ശാ​​​സ്ത്ര​​​ജ്ഞ​​​നാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ലും,​​​ ​പു​​​ല്ലാ​​​ങ്കു​​​ഴ​ൽ​ ​വാ​​​യ​​​ന​​​ ​പ​​​ഠി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ​​​ ​അ​​​ത​​​റി​​​യാ​​​വു​​​ന്ന​​​ ​ഒ​​​രാ​​​ളി​​​ന് ​ശി​​​ഷ്യ​​​പ്പെ​​​ട​​​ണം.​ ​ഒ​​​രു​​​പ​​​ക്ഷേ​​​ ​പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​യാ​​​ളി​​​ന് ​വ​​​ലി​​​യ​​​ ​വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സം​​​ ​ഉ​​​ണ്ടാ​​​ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നി​​​ല്ല​​.​ ​അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യു​​​ള്ള​​​ ​ഒ​​​രാ​​​ളു​​​ടെ​​​ ​മു​​​ന്നി​​​ൽ​ ​താ​​​ൻ​ ​ശാ​​​സ്ത്ര​​​ജ്ഞ​​​നാ​​​ണെ​​​ന്ന​​​ ​ഭാ​​​വ​​​മെ​​​ല്ലാം​​​ ​വി​​​ട്ട് ​ശ്ര​​​ദ്ധ​​​യോ​​​ടും​​​ ​വി​​​ന​​​യ​​​ത്തോ​​​ടും​​​ ​ക്ഷ​​​മ​​​യോ​​​ടും​​​ ​കൂ​​​ടി​​​ ​ഇ​​​രു​​​ന്നാ​ൽ​ ​​​മാ​​​ത്ര​​​മേ​​​ ​പു​​​ല്ലാ​​​ങ്കു​​​ഴ​ൽ​ ​പ​​​ഠി​​​ക്കു​​​വാ​ൻ​ ​ക​​​ഴി​​​യൂ​​.​ ​വി​​​ന​​​യ​​​വും​​​ ​സ്വീ​​​ക​​​ര​​​ണ​ ​​​മ​​​നോ​​​ഭാ​​​വ​​​വും​​​ ​വ​​​രു​​​മ്പോ​​​ഴേ​​​ ​അ​​​റി​​​വു​​​ ​നേ​​​ടു​​​വാ​ൻ​ ​ക​​​ഴി​​​യൂ​​.​ ​ഏ​തു​ ​വി​​​ദ്യ​​​യും​​​ ​പ​​​ഠി​​​ക്കു​​​വാ​ൻ​ ​സാ​​​ധി​​​ക്കൂ​.
​​ ​ഈ​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ഹൃ​​​ദ​​​യം​​​ ​ന​​​മു​​​ക്ക് ​തീ​ർ​ത്തും​ ​ന​​​ഷ്ട​​​മാ​​​യി​​​പ്പോ​​​യി​​​ ​എ​​​ന്നു​​​ ​പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​കൂ​​​ടാ​​.​ ​ഒ​​​രു​​​ ​കൊ​​​ച്ചു​​​കു​​​ഞ്ഞു​​​മാ​​​യി​​​ ​ക​​​ളി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​ ​ന​​​മ്മ​​​ളും​​​ ​കു​​​ഞ്ഞി​​​നെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​ ​ആ​​​കാ​​​റി​​​ല്ലേ​​​?​​​ ​ഒ​​​രു​​​ ​ഉ​​​രു​​​ള​​​ ​ഉ​​​രു​​​ട്ടി​​​ ​കു​​​ഞ്ഞി​​​ന്റെ​​​ ​വാ​​​യി​ൽ​ ​വ​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ടു​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​ ​കു​​​ഞ്ഞി​​​നെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​ ​ന​​​മ്മ​​​ളും​​​ ​വാ​​​യ​​​ ​തു​​​റ​​​ന്നു​​​ ​കാ​​​ട്ടാ​​​റി​​​ല്ലേ​​​?​​​ ​കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​ ​കൂ​​​ടെ​​​ ​ക​​​ളി​​​ക്കു​​​മ്പോ​ൾ​ ​ന​​​മ്മ​ൾ​ ​എ​​​ല്ലാം​​​ ​മ​​​റ​​​ന്ന് ​അ​​​വ​​​രെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​യാ​​​കു​​​ന്നു​​.​ ​അ​​​വ​​​രെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​ ​സ​​​ന്തോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ന്നു​​.​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​ ​നി​​​ഷ്ക​​​ള​​​ങ്ക​ ​​​ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​വു​​​മാ​​​യി​​​ ​താ​​​ദാ​​​ത്മ്യം​​​ ​പ്രാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ് ​ഇ​ത്.
എ​ന്നാ​ൽ,​​​ ​ഇ​ന്നു​ ​ന​മ്മ​ളി​ൽ​ ​ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​മ​​​ല്ല​​,​​​ ​ബു​​​ദ്ധി​​​യാ​​​ണ് ​മു​​​ന്നി​​​ട്ടു​നിൽക്കുന്ന​​​ത്.​ ​ന​​​മ്മ​​​ൾ​ ​ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തെ​​​ ​പു​​​ല്ക​​​ണം​​.​ ​പ​​​ഞ്ച​​​സാ​​​ര​​​യും​​​ ​മ​​​ണ​​​ലും​​​ ​ചേ​​​ർ​ന്നു​ ​കി​​​ട​​​ന്നാ​​​ൽ​ ​ഉ​​​റു​​​മ്പു​​​ ​വ​​​ന്ന് ​പ​​​ഞ്ച​​​സാ​​​ര​​​ ​നു​​​ണ​​​യും,​​​ ​ആ​​​ ​മാ​​​ധു​​​ര്യം​​​ ​ആ​​​സ്വ​​​ദി​​​ക്കും​​.​ ​ബു​​​ദ്ധി​​​ജീ​​​വി​​​യാ​​​യ​​​ ​മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന് ​അ​​​തി​​​നു​ ​ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല​​.​ ​ബു​​​ദ്ധി​​​ ​എ​​​ല്ലാ​​​ത്തി​​​നെ​​​യും​​​ ​ചി​​​ക​​​ഞ്ഞു​​​നോ​​​ക്കും​​.​ ​എ​​​ന്നാ​ൽ​ ​എ​​​ല്ലാ​​​ത്തി​​​നെ​​​യും​​​ ​ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ള്ള​​​ണ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ​​,​​​ ​മാ​​​ധു​​​ര്യം​​​ ​നു​​​ക​​​ര​​​ണ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ​ ​ഹൃ​​​ദ​​​യം​​​ ​വേ​​​ണം​.
​​ ​ഒ​​​രു​​​ ​കു​​​ഞ്ഞ് ​എ​​​ല്ലാം​​​ ​മ​​​റ​​​ന്ന് ​ക​​​ളി​​​ക്കു​​​ന്നു​​,​​​ ​ര​​​സി​​​ക്കു​​​ന്നു​​.​ ​ദേ​​​ഷ്യ​​​വും​​​ ​സ​​​ങ്ക​​​ട​​​വു​​​മൊ​​​ക്കെ​​​ ​വ​​​ന്നാ​​​ലും​​​ ​അ​​​തൊ​​​ക്കെ​​​ ​അ​​​പ്പ​​​പ്പോ​ൾ​ ​മ​​​റ​​​ക്കു​​​ന്നു​​.​ ​മ​​​ന​​​സി​ൽ​ ​ഭാ​​​ര​​​മി​​​ല്ല​​.​ ​കൊ​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ച്ചു​​​ ​കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​ൽ​ ​സ​​​ന്തോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ന്നു​​.​ ​ഇ​​​തെ​​​ല്ലാം​​​ ​കാ​​​ര​​​ണം​​,​​​ ​ത​​​ള​​​രാ​​​ത്ത​​​ ​ഉ​​​ത്സാ​​​ഹ​​​വു​​​മു​​​ണ്ട്.​ ​എ​​​ല്ലാ​​​റ്റി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചും​​​ ​അ​​​റി​​​യാ​​​നു​​​ള്ള​​​ ​കൗ​​​തു​​​ക​​​മു​​​ണ്ട്.​ ​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തി​​​ന്റെ​​​ ​ന​​​ന്മ​​​ക​​​ളാ​​​ണ് ​ഇ​​​തെ​​​ല്ലാം.​ ​​​ ​മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രോ​​​ടും​​​ ​പ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളോ​​​ടും​​​ ​മൃ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടും​​​ ​പൂ​​​ക്ക​​​ളോ​​​ടും​​​ ​പൂ​​​മ്പാ​​​റ്റ​​​യോ​​​ടു​​​മെ​​​ല്ലാം​​​ ​വൈ​​​കാ​​​രി​​​ക​​​ ​ബ​​​ന്ധം​​​ ​തോ​​​ന്നു​​​ന്ന​​​ ​ഒ​​​രു​​​ ​ഹൃ​​​ദ​​​യം​​​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ങ്ങ​​​ൾ​ക്ക് ​സ്വ​ന്ത​മാ​ണ്.
ഏ​​​റ്റ​​​വും​​​ ​ചെ​​​റി​​​യ​​​ ​പ്രാ​​​ണി​​​യു​​​ടെ​​​ ​ദു​:​ഖം​ ​​​ ​കാ​​​ണു​​​മ്പോ​ൾ​പ്പോ​ലും​ ​കു​​​ഞ്ഞു​​​ങ്ങ​​​ൾ​ ​സ​​​ങ്ക​​​ട​​​പ്പെ​​​ടാ​​​റു​​​ണ്ട്.​ ​കു​​​ഞ്ഞാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​ ​ഈ​​​ ​ഭാ​​​വം​​​ ​ന​​​മു​​​ക്കു​മു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​.​ ​ന​​​മ്മ​​​ൾ​ ​വ​​​ള​ർ​ന്നു​ ​വ​​​ലു​​​താ​​​യ​​​തോ​​​ടെ​​​ ​അ​​​തു​​​ ​ന​​​ഷ്ട​​​മാ​​​യി​​.​ ​പ​​​ക​​​രം​​​ ​സ്വാ​​​ർ​ത്ഥ​​​ത​​​യു​​​ടെ​​​യും​​​ ​അ​​​ഹ​​​ങ്കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്റെ​​​യും​​​ ​പ്ര​​​തി​​​രൂ​​​പം​​​ ​മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി​​​ ​ന​​​മ്മ​​​ൾ​!​ ​ന​​​മ്മു​​​ടെ​​​ ​ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രു​​​ടെ​​​യും​​​ ​ഉ​​​ള്ളി​​​ൽ​ ​ശൈ​​​ശ​​​വ​​​ ​നൈ​​​ർ​​​മ്മ​​​ല്യം​​​ ​ഒ​​​ളി​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​പ്പു​​​ണ്ട്.​ ​അ​​​തി​​​നെ​​​ ​ഉ​​​ണ​​​ർ​​​ത്താം​​,​​​ ​ഉ​​​ദ്ധ​​​രി​​​ക്കാം​​.​ ​അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​ ​​​ ​ജീ​​​വി​​​തം​​​ ​ത​​​ട​സ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​സ്വ​​​ച്ഛ​​​മാ​​​യി​​​ ​ഒ​​​ഴു​​​കു​​​ന്ന​​​ ​ന​​​ദി​​​ ​പോ​​​ലെ​​​യാ​​​ക​​​ട്ടെ​.