ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​താ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ത​നി​ക്കേ​റ്റ​വും​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​നോ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ളോ​ ​ചെ​യ്തി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​വി​രോ​ധം​ ​ഉ​ള്ളി​ൽ​ ​നി​റ​ച്ച് ​ഉ​റ്റ​വ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​ന​മു​ക്ക് ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​ആ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​ഓ​ർ​മ്മ​ ​വ​രു​ന്നു​ണ്ടോ​?​ ​എ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​ ​ച​ങ്ങാ​തി​യോ​ട് ​ന​മു​ക്കൊ​രു​ ​ചെ​റി​യ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​ ​നോ​ക്കാം.​ ​വി​രോ​ധ​ ​കാ​ര​ണ​മാ​യി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കൊ​ണ്ടു​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ചെ​യ്യ​ണം​ ​എ​ന്ന് ​ത​ന്റെ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രോ​ട് ​മു​ൻ​കൂ​ട്ടി​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നോ​?,​ ​'​ഇ​ല്ല,​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല.​ ​അ​തൊ​ന്നും​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​ ​കാ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​അ​വ​ർ​ക്ക​തൊ​ക്കെ​ ​അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു.​"​ ​ഇ​താ​യി​രി​ക്കും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യൊ​രു​ ​ശ​രാ​ശ​രി​ ​മ​റു​പ​ടി.​ ​ഇ​നി​ ​ന​മു​ക്കെ​ത്ര​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​വ്യ​ക്തി​യെ​ന്നു​ ​നാം​ ​ക​രു​തി​യാ​ലും​ ​ന​മു​ക്കി​ഷ്ട​മാ​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​യാ​ൾ​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​ക​ണം​ ​എ​ന്നു​ ​നാം​ ​നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ​ ​വ​ച്ചാ​ൽ,​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​സ​ഫ​ലീ​ക​ര​ണ​വും​ ​എ​ങ്ങോ​ട്ട് ​പോ​കും​?​ ​അ​പ്പോ​ൾ,​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​വി​രോ​ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വ​ല്ല​ ​ക​ഴ​മ്പു​മു​ണ്ടോ​?​ ​ന​മു​ക്ക് ​സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാം.​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട.​ ​അ​വ,​ ​ആ​വ​ശ്യ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കാം.​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കേ​ണ്ട.​ ​പി​ന്നെ,​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​ബാ​ധ​ക​മാ​വു​ന്ന​ത്,​ ​സ്വ​ന്തം​ ​മ​ന​സി​നു​നേ​രെ​ ​ഒ​രു​ ​ക​ണ്ണാ​ടി​ ​പി​ടി​ച്ചാ​ൽ,​ ​ന​മു​ക്കും​ ​ന​ന്നാ​വാം.

(സംസ്ഥാന ഭി​ന്നശേഷി​ കമ്മി​ഷണറാണ് പഞ്ചാപകേശൻ