വൃ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ചു​വ​ട്ടി​ലാ​ണ്, ശി​ഖ​ര​ത്തി​ല​ല്ല​ വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​ങ്കി​ലേ​ അ​തി​ന്റെ​ പ്ര​യോ​ജ​നം​ എ​ല്ലാ​ ഭാ​ഗ​ത്തി​നും​ ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ള്ളു​.
അ​തു​പോ​ലെ​ ന​മ്മ​ൾ​ ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ സ്‌​നേ​ഹി​ച്ചാ​ൽ​ അ​തി​ന്റെ​ പ്ര​യോ​ജ​നം​ ന​മു​ക്കും​ ന​മ്മോ​ടൊ​പ്പ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും​ ഉ​ണ്ടാ​കും​

മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​യും​ ക​രി​യി​ല​യും​ വ​ലി​യ​ കൂ​ട്ടു​കാ​രാ​യി​രു​ന്നു​. ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ അ​വ​ർ​ ക​ണ്ണാ​രം​ പൊ​ത്തി​ ക​ളി​ക്കാ​ൻ​ പോ​യി​.
​ക​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ പെ​ട്ടെ​ന്നു​ കാ​റ്റു​ വ​ന്നു​. ​ '​അ​യ്യോ​!​ ക​ഷ്ടം​!​ ക​രി​യി​ല​ പ​റ​ന്നു​പോ​കു​മ​ല്ലോ​". എ​ന്ന് ചി​ന്തി​ച്ച​ മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​ ക​രി​യി​ല​യു​ടെ​ പു​റ​ത്തു​ ക​യ​റി​യി​രു​ന്നു​. അ​ങ്ങനെ​ മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​ ക​രി​യി​ല​യെ​ ര​ക്ഷി​ച്ചു​. കു​റ​ച്ചു​ ക​ഴി​ഞ്ഞ് മ​ഴ​ വ​ന്നു​. മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​ ആ​പ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ​ ക​രി​യി​ല​ മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​യു​ടെ​ പു​റ​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​ ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ക​രി​യി​ല​ മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​യെ​ ര​ക്ഷി​ച്ചു​. അ​ല്പം​ ക​ഴി​ഞ്ഞ് കാ​റ്റും​ മ​ഴ​യും​ ഒ​രു​മി​ച്ചു​വ​ന്നു. എ​ന്തു​ണ്ടാ​യി​?​ ക​രി​യി​ല​ പ​റ​ന്നും​ പോ​യി​,​ മ​ണ്ണാ​ങ്ക​ട്ട​ അ​ലി​ഞ്ഞും​ പോ​യി​.
​ ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണു് ന​മ്മു​ടെ​ ജീ​വി​തം​. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ന​മ്മി​ൽ​ പ​ല​രും​ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ വ​സ്തു​ക്ക​ളോ​ടോ ,​ ബ​ന്ധു​ക്ക​ളോ​ടോ ബ​ന്ധി​ച്ചാ​ണ് മു​ന്നോ​ട്ട് പോ​കു​ന്ന​ത്.ന​മ്മ​ൾ​ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​ ആ​ശ്ര​യി​ച്ചു​ നി​ൽക്കുമ്പോ​ൾ​,​ ചെ​റി​യ​ ചെ​റി​യ​ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ളും​ നേ​ടാ​ൻ​ സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു​വ​രാം​. എ​ന്നാ​ൽ​ ഒ​രു​ ബ​ന്ധു​വും​ ഒ​രു​ വ​സ്തു​വും​ ശാ​ശ്വ​ത​മാ​യി​ ന​മ്മു​ടെ​ കൂ​ടെ​ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല​. അ​ഥ​വാ​ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ഏ​റ്റ​വും​ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ന​മ്മു​ടെ​ തു​ണ​യ്ക്ക് എ​ത്താൻ ക​ഴി​യു​ക​യി​ല്ല​. ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​യും​ ലോ​ക​വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ​യും​ സ്വ​ഭാ​വം​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ നീ​ങ്ങി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ന​മു​ക്ക് എ​ന്നും​ ദു​ഃ​ഖ​വും​ നി​രാ​ശ​യും​ മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും​ മി​ച്ചം​.
മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ സ്വ​ഭാ​വം​ ത​ന്നെ​ അ​സ്ഥി​ര​ത​യാ​ണ്. ന​ല്ല​തും​ ചീ​ത്ത​യു​മാ​യ​ പ​ല​തും​ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ഒ​രു​ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​മി​ല്ലാ​തെ​ ക​ട​ന്നു​വ​രും​. ഇ​ന്ന​ത്തെ​ സു​ഹൃ​ത്ത് നാ​ള​ത്തെ​ ശ​ത്രു​വാ​കും. ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ശ​ത്രു​ നാ​ള​ത്തെ​ മി​ത്ര​മാ​കും​. എ​ത്ര​യാ​യാ​ലും​ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ഭൗ​തി​ക​വ​സ്തു​ക്ക​ളെ​യും​ ശാ​ശ്വ​ത​മാ​യി​ ന​മു​ക്ക് ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​ൻ​ ക​ഴി​യി​ല്ല​. ഈ​ സ​ത്യം​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യാ​ൽ​ ന​മു​ക്ക് ഈ​ശ്വ​ര​നി​ൽ​ ആ​ശ്ര​യ​ഭാ​വം​ വ​ള​രും​.
ഭാ​ര്യ​യെ​യും​ മ​ക്ക​ളെ​യും​ ഒ​ന്നും​ സ്‌​നേ​ഹി​ക്ക​രു​തെ​ന്നോ​,​ അ​വ​രെ​ അ​ന്യ​രെ​പ്പോ​ലെ​ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നോ​,​ ഭൗ​തി​ക​മാ​യ​ ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ൾ​ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നോ​ ഇ​തി​ന​ർ​ത്ഥ​മി​ല്ല​. വേ​ണ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ​ സ്‌​നേ​ഹി​ക്ക​ണം​ ,​ അ​വ​ർ​ക്കു​ വേ​ണ്ട​തൊ​ക്കെ​ ചെ​യ്തു​ കൊ​ടു​ക്ക​ണം​. എ​ന്നാ​ൽ​ ഭൗ​തി​ക​മാ​യ​തൊ​ന്നും​ ശാ​ശ്വ​ത​മ​ല്ല​ എ​ന്ന​ തി​രി​ച്ച​റി​വ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം​. ഉ​ള്ളി​ന്റെ​യു​ള്ളി​ൽ​ ബ​ന്ധം​ ഈ​ശ്വ​ര​നോ​ടു​മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം​. അ​തു​കൊ​ണ്ടു് എ​ല്ലാ​യ്‌​പ്പോ​ഴും​ ഭ​ഗ​വാ​നെ​ത്ത​ന്നെ​ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ക​. ചു​ള്ളി​ക്ക​മ്പി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​ കി​ളി​ പ​റ​ക്കാ​ൻ​ എ​പ്പോ​ഴും​ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ​ ഇ​രി​ക്കും. കാ​ര​ണം​ അ​തി​ന​റി​യാം​ ചെ​റി​യ​ ഒ​രു​ കാ​റ്റു​വ​ന്നാ​ൽ​ മ​തി​ ചു​ള്ളി​ക്ക​മ്പ് ഒ​ടി​ഞ്ഞു​പോ​കും​ ,​ കാ​റ്റി​നെ​ ചെ​റു​ത്ത് അ​ത് ത​ന്നെ​ താ​ങ്ങി​നി​ർ​ത്തി​ല്ല​ എ​ന്ന്. ​അ​തു​പോ​ലെ​ ലോ​ക​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളോ​ വ​സ്തു​ക്ക​ളോ​ ഒ​ന്നും​ത​ന്നെ​ വ​ലി​യൊ​രു​ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ൽ​ ന​മു​ക്കു​ തു​ണ​യാ​കി​ല്ല​.
വൃ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ചു​വ​ട്ടി​ലാ​ണ് ശി​ഖ​ര​ത്തി​ല​ല്ല​,​ വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​ങ്കി​ലേ​ അ​തി​ന്റെ​ പ്ര​യോ​ജ​നം​ എ​ല്ലാ​ഭാ​ഗ​ത്തി​നും​ ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ള്ളു​. അ​തു​പോ​ലെ​ ന​മ്മ​ൾ​ ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ സ്‌​നേ​ഹി​ച്ചാ​ൽ​ അ​തി​ന്റെ​ പ്ര​യോ​ജ​നം​ ന​മു​ക്കും​ ന​മ്മോ​ടൊ​പ്പ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും​ ഉ​ണ്ടാ​കും​.റാ​ണി ഈ​ച്ച​യെ​ മാ​ത്രം​ പി​ടി​ച്ചാ​ൽ​ മ​തി​ മ​റ്റു​ള്ള​ ഈ​ച്ച​ക​ളൊ​ക്കെ​ കൂ​ടെ​പ്പോ​രും​. അ​തു​പോ​ലെ​ ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ ആ​ശ്ര​യി​ച്ചാ​ൽ​ ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക​വും​ ഭൗ​തി​ക​വു​മാ​യ​ എ​ല്ലാ​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ന​മ്മു​ടേ​താ​കും​. മ​റി​ച്ച് ഭൗ​തി​ക​മാ​യ​തി​നെ​ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന​ത് വൃ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ശി​ഖ​ര​ത്തി​ൽ​ വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കു​ന്ന​തു​ പോ​ലെ​യാ​ണ്. ഈ​ശ്വ​ര​നോ​ട് മാ​ത്രം​ ബ​ന്ധം​ വ​ച്ചാ​ൽ​ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വങ്ങ​ൾ​ നി​ർ​വ്വ​ഹി​ക്കു​മ്പോ​ഴും​ ദു​ഃ​ഖ​കാ​ര​ണ​മാ​യ​ മ​മ​ത​യ്ക്ക് ന​മ്മ​ൾ​ അ​ടി​മപ്പെ​ടു​ക​യി​ല്ല​.
​ ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ മാ​ത്ര​മാ​ണ് എ​ന്നെ​ന്നു​മു​ള്ള​ ന​മ്മു​ടെ​ '​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ബ​ന്ധു​." ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ എ​ല്ലാ​ ആ​പ​ത്തി​ലും​ ന​മ്മു​ടെ​ തു​ണ​യ്‌​ക്കെ​ത്തു​മോ​ എ​ന്ന് ചോ​ദി​ക്കാം​. ഈ​ശ്വ​ര​നോ​ട് സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ന​ശ്വ​ര​മാ​യ​ ഏ​തൊ​ന്നി​നും​ അ​ത​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ സ്ഥാ​നം​ മാ​ത്ര​മേ​ ന​മ്മ​ൾ​ ന​ൽ​കു​ക​യു​ള്ളൂ. അ​പ്പോ​ൾ​ അ​വ​യ്‌​ക്കൊ​ന്നും​ ന​മ്മെ​ കാ​ര്യ​മാ​യി​ ദു​ഃ​ഖി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ക​ഴി​യാ​തെ​യാ​കും. ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ ആ​ശ്ര​യി​ച്ചാ​ലും​ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ദു​ഃ​ഖ​ങ്ങ​ളും​ പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളുമു​ണ്ടാ​കും​. എ​ന്നാ​ൽ​ അ​വ​ വ​ലി​യൊ​ര​ള​വു​ കു​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കും​. മാ​ത്ര​മ​ല്ല​,​ പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം​ ന​ടു​വി​ലും​ പ​ത​റാ​ത്ത​ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ആ​ന്ത​രി​ക​സം​തൃ​പ്തി​യും​ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ​ ന​മു​ക്കു​ ക​ഴി​യും​. ​​