സിനിമയോട് പ്രേമം

സി​നി​മ​യി​ലെ​ ​പ​ത്തു​വ​ർ​ഷ​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​അ​നു​പ​മ​ ​പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ൻ.​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തേ​ക്കാ​ൾ​ ​തെ​ലു​ങ്ക് ​സി​നി​മാ​ലോ​കം​ ​അ​നു​പ​മ​യെ​ ​ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ന്നു.​'​ ​ജെ.​എ​സ്.​കെ​"​യി​ൽ​ ​ജാ​ന​കി​ ​വി​ദ്യാ​ധ​ര​നാ​യി​ ​ഇ​ട​വേ​ള​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​പു​ത്ത​ൻ​ ​പ്ര​ക​ട​നം​ ​ത​ന്നെ​ ​കാ​ഴ്ച​വ​ച്ചു.​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​സ്‌​ത്രീ​ ​കേ​ന്ദ്ര​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി​ ​അ​നു​പ​മ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​തെ​ലു​ങ്ക് ​ചി​ത്രം​ ​'​പ​ർ​ദ്ദ​"​ ​മ​ല​യാ​ളം​ ​സം​സാ​രി​ച്ചു​ ​തി​യേ​റ്റ​റു​ക​ളി​ലു​ണ്ട്.​ ​പ്ര​വീ​ൺ​ ​കാണ്ട്രെഗുല സം​വി​ധാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ 'പ​ർ​ദ്ദ​"​ ​അ​നു​പ​മ​യു​ടെ​ ​ക​രി​യ​റി​ൽ​ ​അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​മെ​ന്ന് ​ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ​ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​ശം​സ​ക​ൾ.

പ​ർ​ദ്ദ​യി​ലെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ഒ​ട്ടും​ ​പ​രി​ചി​ത​മ​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​മു​ന്നൊ​രു​ക്കം​ ?
ആ​ദ്യം​ ​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ​ ​അ​നു​പ​മ​യെ​ ​എ​ടു​ത്തു​ ​മാ​റ്റി​വ​ച്ചു.​ ​സു​ബ്ബു​ ​വ​ള​രെ​യേ​റെ​ ​നി​ഷ്‌​ക​ള​ങ്ക​മാ​യ​ ​പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യാ​ണ്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​കു​റെ​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​പി​റ​കോ​ട്ടു​പോ​യി.​ ​കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​അ​നു​പ​മ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നോ,​ ​ആ​ ​അ​നു​പ​മ​യി​ലെ​ ​ആ​കാം​ക്ഷ​യും,​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​മാ​ജി​ക്കും​ ​എ​ല്ലാം​ ​തി​രി​കെ​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചു.​ ​പി​ന്നെ,​ ​ഗെ​റ്റ​പ്പി​ൽ​ ​മാ​റ്റം​ ​വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.​ ​സു​ബ്ബു​വി​ന്റെ​ ​നാ​ട്,​ ​ആ​ചാ​രം​ ​എ​ന്നീ​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​വ​ലി​യ​ ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ട്.​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നും​ ,​ ​കോ​സ്റ്റ്യൂം​ ​ഡി​സൈ​ന​റും​ ​ഞാ​നും​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​താ​ണ് ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​സു​ബ്ബു​വി​ന്റെ​ ​രൂ​പം.​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​കാ​ൻ​ ​അ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​ക​ഠി​നാ​ദ്ധ്വാ​ന​വും​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​യും​ ​നേ​രി​ട്ടു.​ ​ഏ​റെ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ ​വി​ജ​യം​ ​ക​ണ്ടു​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ക​രു​തു​ന്ന​ത്.

തെ​ലു​ങ്ക് ​സി​നി​മാ​ലോ​കം​ ​എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​ത് ?
ഒ​രു​പാ​ട് ​ക​ഠി​നാ​ദ്ധ്വാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ ,​ ​ഏ​റെ​ ​പ്ര​തി​ഭ​ ​നി​റ​ഞ്ഞ ​അ​ഭി​നേ​ത്രി​ ആണോ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​അ​റി​യി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​അ​റി​യാം.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ഭാ​ഗ്യം​ ​ല​ഭി​ച്ചു.​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യ​ ​സ​മ​യ​ത്താ​ണ് ​തെ​ലു​ങ്കി​ൽ​ ​എ​ത്തു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ത്യാ​വ​ശ്യം​ ​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​ല​ഭി​ച്ചു.​ ​മി​ക​ച്ച​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ,​​​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ ​ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യോ​ ​വ​ന്നു​ചേ​ർ​ന്നാ​ണ്.​ ​അ​ല്ലാ​തെ,​ ​ഇ​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര​ണ​മൊ​ന്നും​ ​അ​റി​യി​ല്ല.​ ​തെ​ലു​ങ്കി​ലെ​ ​എ​ന്റെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ ​ ഏറ്റെടുത്തതു ​കൊ​ണ്ടാ​വും​ ​ന​ല്ല​ ​സ്വീ​ക​ര​ണം​ ​ത​ന്നെ​ ല​ഭി​ച്ച​ത്. അവിടെ അ​ഭി​ന​യി​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​സോ​ഷ്യ​ൽ​ ​മീ​ഡി​യ​യു​ടെ​ ​ട്രോ​ൾ​ ​തു​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​തും​ ​തെ​ലു​ങ്ക് ​സി​നി​മാ​ലോ​ക​ത്ത് ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് ​എ​ളു​പ്പ​മാ​ക്കി.​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല.​നാ​യി​ക​മാ​രെ​ ​ട്രോളാനും​ ​ഹേ​റ്റ് ​ചെ​യ്യാനും തു​ട​ങ്ങി.

ഒ​ൻ​പ​തു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​മു​ൻ​പ് ​ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ൽ​ ​ എ​ത്തു​മ്പോൾ ​വ്യ​ക്തി​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ മുന്നോട്ട് പോകൻ കഴിഞ്ഞു?
തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ക​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ഭാ​ഷ​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​പ്ര​ശ്നം.​ ​അ​റി​യാ​ത്ത​ ​ഭാ​ഷ​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ ​നാ​ട്ടി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ ​ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്കും.​ ​റോ​ഡി​നു​ ​മ​റു​വ​ശ​ത്തേ​ക്കു​ ​പോ​വാ​ൻ​ ​ഓ​ട്ടോ​ഡ്രൈ​വ​ർ​ 250​ ​രൂ​പ​ ​വ​രെ​ ​വാ​ങ്ങി.​ ​ഭാ​ഷ​ ​അ​റി​യ​ണ​മെ​ന്ന് ​ഉ​റ​പ്പി​ച്ച​ത് ​ഇ​ത്ത​രം​ ​അ​നു​ഭ​വം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ്.​ ​തെ​ലു​ങ്ക് ​പ​ഠി​ച്ചു​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ളു​പ്പ​മാ​യി.​ ​തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​യി.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ന്ധ്ര,​ ​തെ​ലു​ങ്കാ​ന​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്.​ ​ ​ ​എ​ന്തു​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​വും​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ചു​ ​ക​ഴി​ക്കു​ന്നു.

സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ജീ​വി​തം​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​തി​ൽ​ ​വി​ഷ​മം​ ​തോ​ന്നാ​റു​ണ്ടോ?
ഇ​ത്ര​യും​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സി​നി​മ​ ​ത​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ജീ​വി​തം​ ​ന​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്ന് ​പ​രാ​തി​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ചി​ല​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​സ​ങ്ക​ടം​ ​തോ​ന്നി​പോ​വും.​ ​അ​തൊ​ന്നും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മാ​യി​ ​ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​അ​ല്ല​ .​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​തി​ര​ക്കി​ലും​ ​ബ​ഹ​ള​ത്തി​ലു​ം ​കോ​ലം​കെ​ട്ട് ​ഇ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​ഫോ​ട്ടോ​ ​എ​ടുക്കാൻ വരും.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​വ​ല്ലാ​യ്മ​യും​ ​അ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ ​ഒ​രാ​ളാ​ണ് ​ഞാ​നും​ ​എ​ന്നു​ ​അ​വ​ർ​ ​മ​റ​ന്നു​പോ​വാ​റു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ത് ​അ​വ​രു​ടെ​ ​തെ​റ്റ് ​എ​ന്ന് ​ക​രു​താ​നും​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​നു​പ​മ​ ​എ​ന്ന​ ​സി​നി​മാ​താ​ര​ത്തെ​ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ക​യ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ആ​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​എ​ന്റെ​ ​മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്ഥ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ​ ​പോ​വു​ന്നു.​ ​ചി​ല​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​വ​ലി​യ​ ​വി​ഷ​മ​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​യി​രി​ക്കും​ ​ 'ആ​ക്ഷ​ൻ" ​പ​റ​യു​ക.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്ക​ണം.​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മോ​ ​വി​ഷ​മ​മോ​ ​എ​ന്ത് ​വി​കാ​രം​ ​ആ​യാ​ലും​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ചേ​ ​പ​റ്റൂ.

മ​ല​യാ​ള​ ​സി​നി​മ​ ​വേ​ണ്ട​വി​ധം​ ​പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചു​ ​എ​ന്ന് ​ക​രു​തു​ന്നു​ണ്ടോ?
ന​ല്ല​ ​ സി​നി​മ​യും​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​വും​ ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​വാ​ണ് ​ല​ഭി​ച്ച​ത്.' ​ജെ.​എ​സ്.​കെ​ "​യി​ൽ​ ​ജാ​ന​കി​ ​വ​ള​രെ​ ​ശ​ക്ത​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​മ്മി​റ്റ് ​ചെ​യ്ത​ ​സി​നി​മ​യി​ലെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ല്ലാം​ ​ശ​ക്ത​രാ​ണ്.​ ​
എ​ല്ലാ​ത്തി​നും​ ​അ​തി​ന്റേ​താ​യ​ ​സ​മ​യ​മു​ണ്ട്.​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ല​ഭി​ക്കൂ.​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​യു​ന്ന​തി​നെ​യും​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത​തി​നെ​യും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​കാ​ണു​ന്ന​ത്.