ജ​ന​കീ​യ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​വേ​ദി​യു​ടെ​ ​'​അ​മ്മ​"​എ​ന്ന​ ​നാ​ട​കം​ ​ക​ണ്ട് ​വി.​ജെ.​ടി.​ഹാ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി.​ ​മാ​ക്‌​സിം​ ​ഗോ​ർ​ക്കി​യു​ടെ​ ​'​അ​മ്മ​"​​യെ​ ​അ​വ​ലം​ബി​ച്ച് ​ബെ​ർ​ട്ടോ​ൾ​ട് ​ബ്രെ​ക്ത് ​ര​ചി​ച്ച​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​സ്വ​ത​ന്ത്രാ​വി​ഷ്‌​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യ്‌​ക്കു​ശേ​ഷം​ ​ന​ക്‌​സ​ലി​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഓ​രം​ ​ചാ​രി​ ​നി​ന്ന​ ​ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ക്ക് ​വ​ലി​യ​ ​സ​മ്മാ​ന്യ​ത​ ​ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ഓ​രോ​രോ​ ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളു​ടെ​ ​പേ​ര് ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​വ​ച​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​ഒ​തു​ങ്ങി​ക്കൂ​ടി​യി​രു​ന്ന​ ​പ​ല​ ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളും​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ ​സം​ഘ​ത്തി​ലാ​ണ് ​ത​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ന്ന് ​സ്ഥാ​പി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​നു​ള്ള​ ​വ്യ​ഗ്ര​ത​യി​ലാ​ണ്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​'​അ​മ്മ​"​​യു​ടെ​ ​അ​വ​ത​ര​ണം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളു​ൾ​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​ദ​സാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

പ​ടി​ക​ളി​റ​ങ്ങി​ ​റോ​ഡ് ​മു​റി​ച്ചു​ക​ട​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​വ​ന്നു.
'​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്തു​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ ​?​"​​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു.
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​നേ​ർ​ക്ക് ​നോ​ക്കി.​ ​താ​ടി​യും​ ​മു​ടി​യും​ ​നീ​ട്ടി​യ​ ​ഒ​രു​ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ൻ.​ ​ന​ന്നേ​ ​മെ​ലി​ഞ്ഞ് ​ക്ഷീ​ണി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​രൂ​പം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​ആ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ​ ​വ​ല്ലാ​ത്തൊ​രു​ ​തീ​ക്ഷ്ണ​ത​യു​ണ്ട്.
'​എ​ന്താ​ണ് ​പ​രി​പാ​ടി​യെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു​ ​കൂ​ടാ.​ ​ഇ​ട​യ്‌​ക്ക് ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​രാ​റു​ണ്ട്."​
'​ ​മി​ടു​ക്ക​നാ​ണ്.​ ​കു​റേ​ക്കാ​ലം​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​മ​റി​യാ​മോ​?​"​
​ ​ഒ​രു​ ​സ്വ​കാ​ര്യം​ ​പ​റ​യും​പോ​ലെ​ ​അ​യാ​ൾ​ ​തു​ട​ർ​ന്നു​ ​:​'​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ഐ​ഡി​യ​ ​മ​ധു​മാ​സ്റ്റ​ർ​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ ​മു​ൻ​പ് ​ത​ന്നെ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​അ​തേ​പ്പ​റ്റി​ ​ഞ​ങ്ങ​ളോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.​ ​ബ്രെ​ക്തി​ന്റെ​ ​നാ​ട​ക​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യൊ​ന്നും​ ​അ​വ​ന​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ​യി​രു​ന്നു.​ എ​ന്നാ​ൽ,​ ​അ​തി​ലെ​ ​വി​പ്ല​വ​കാ​രി​യെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യി​ ​സ​ങ്ക​ല്‌​പി​ച്ചു​ ​നാ​ട​ക​മെ​ഴു​താ​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​പ​രി​പാ​ടി.​ ​അ​പ്പോ​ഴേ​ക്ക് ​ജ​യി​ലി​ലാ​യി."​
'​ ​പി​ന്നെ​ന്തു​പ​റ്റി​?"​
'​ ​അ​റ​സ്റ്റ് ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​ചി​ന്തി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​മ​ർ​ദ​ന​മേ​റ്റു.​ ​മാ​ന​സി​ക​മാ​യും​ ​ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യും​ ​അ​വ​ശ​നാ​യി.​ ​ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​തു​റ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞും​ ​മാ​പ്പെ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ത്തു​മാ​ണ് ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ​ത് ​എ​ന്നാ​ണ് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്താ​യാ​ലും,​ അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ഞ​ങ്ങ​ളെ​ ​ആ​രെ​യും​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​വ​ൻ​ ​കൂ​ട്ടാ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല."​
അ​യാ​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​അ​ത്ര​യും​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​ലും​ ​ത​നി​ക്ക​റി​യി​ല്ല​ല്ലോ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ചി​ന്തി​ച്ചു​പോ​യ​ത്.​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​അ​യാ​ളെ​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ദു​ർ​ഗാ​ദാ​സ് ​എ​ന്നാ​ണ് ​പേ​ര്.​ ​ക​വി​യാ​ണ്.​ ​വ​ർ​ഗീ​സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​വാ​ർ​ത്ത​ക​ളാ​ണ് ​അ​യാ​ളെ​ ​ന​ക്‌​സ​ലി​സ​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ക​ർ​ഷി​ച്ച​ത്.​ ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​ ​തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലേ​ ​ജ​യി​ലി​ലാ​യി.​ ​അ​ത് ​പി​ൻ​വ​ലി​ക്കു​ക​യും​ ​ത​ട​വു​കാ​രെ​ ​മോ​ചി​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​ത​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​യാ​ളും​ ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്.​ ​ജ​ന​കീ​യ​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​വേ​ദി​യു​ടെ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​സ​ജീ​വ​മാ​ണ്.
'​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​കൂ​ടെ​ ​പ​റ​യ​ട്ടെ..​ ​ഈ​ ​നാ​ട​കം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ​ ​ശ​രി​ക്കും​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യി."​
'​ ​അ​തെ​ന്താ,​ ​എ​നി​ക്ക് ​ക​ലാ​ബോ​ധ​മി​ല്ലെ​ന്നു​ ​ക​രു​തി​യോ​?"​
ദു​ർ​ഗ​ഗാ​ദാ​സ് ​ചി​രി​ച്ചു.​ ​'​അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല.​ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു,​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പു​രാ​ണ​കൃ​തി​ക​ളും​ ​മ​ണി​പ്ര​വാ​ള​വു​മൊ​ക്കെ​യേ​ ​ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ള്ളൂ​വെ​ന്ന്."​
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​നും​ ​ചി​രി​ച്ചു.​ ​'​ ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​ത​വ​ൻ​ ​മു​മ്പ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രി​ക്കും.​ഇ​പ്പോ​ഴ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​യു​മെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.​ ​പി​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ഇ​ഷ്‌​ട​കൃ​തി​ക​ളാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല​ ​എ​ന്റേ​ത്.​ ​അ​തു​പി​ന്നെ,​ ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ?​ ​അ​തു​പോ​ലെ,​ ​ആ​ധു​നി​ക​സാ​ഹി​ത്യം​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ട​തു​കൊ​ണ്ട് ​പ​ഴ​യ​തൊ​ക്കെ​ ​ച​വ​റാ​ണെ​ന്നു​ ​ക​രു​തു​ന്നു​മി​ല്ല."​
വ​ള​രെ​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തി​ലാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ ​പി​രി​ഞ്ഞ​ത്.​ ​പി​രി​യും​ ​മു​ൻ​പേ,​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​മാ​യി​രി​ക്കും​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ ​അ​യാ​ൾ​ ​പ്ര​കാ​ശി​പ്പി​ച്ചു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​തു.
ആ​ ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ​ ​പ​ദ്മാ​വ​തി​യു​ടെ​ ​കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ചി​ല​ ​കോ​ളി​ള​ക്ക​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​സം​ഭ​വി​ച്ചു.​ ​ര​ണ്ടു​ ​മ​ക്ക​ളി​ൽ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​നി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ.​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​നെ​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​നേ​ർ​പ്പ​തി​പ്പാ​യി​ട്ടാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ ​ക​ണ്ട​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​അ​വ​നി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ത​നി​ക്കോ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​നോ​ ​എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു​ ​നേ​ട്ടം​ ​അ​വ​ർ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടു​മി​ല്ല.​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​നീ​ര​സ​വും​ ​അ​സം​തൃ​പ്‌​തി​യും​ ​അ​വ​ജ്ഞ​യു​മെ​ല്ലാം​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​നി​ലേ​ക്കും​ ​സം​ക്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു.
കോ​ളേ​ജ് ​പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​മ​യ​ത്തു​ത​ന്നെ​ ​ര​ണ്ടു​പേ​രും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​അ​ന്ത​രം​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ബോ​ദ്ധ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​നെ​ ​ഒ​രു​ ​ഡോ​ക്‌​ട​റോ​ ​എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റോ​ ​ആ​യി​ക്കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.​ ​അ​വ​ൻ​ ​പ്രീ​ഡി​ഗ്രി​ക്ക് ​ര​ണ്ടാം​ ​ഗ്രൂ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ർ​ ​ആ​ഹ്ലാ​ദ​വ​തി​യാ​യ​ത് ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​അ​തി​നാ​ൽ,​ ​ബി.​എ​സ്.​സി.​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ൻ​ ​കോ​ളേ​ജ് ​പ​ഠ​നം​ ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച​ത് ​അ​ശ​നി​പാ​തം​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ക്ക​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ട​ത്.​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​ജീ​വി​ത​ ​ര​ഥ്യ​ക​ള​ല്ല​ ​താ​ൻ​ ​ന​ട​ന്നു​തീ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​വ​ഴി​ക​ളെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്നു.
പ​ദ്മാ​വ​തി​ ​സാ​മ​ദാ​ന​ഭേ​ദ​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​പ്ര​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടും​ ​അ​വ​ൻ​ ​ത​ന്റെ​ ​തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്നു.​ ​അ​ഖി​ല​ ​കേ​ര​ള​ ​നാ​സ്‌​തി​ക​ ​സ​മാ​ജം​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​സം​ഘ​ട​ന​യ്‌​ക്ക് ​അ​വ​ൻ​ ​രൂ​പം​ ​ന​ൽ​കി.​ ​ത​ന്റെ​ ​ആ​ശ​യാ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​നാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സി​ക​ ​തു​ട​ങ്ങാ​നും​ ​അ​വ​ൻ​ ​നി​ശ്ച​യി​ച്ചു.​ ​അ​ന്ന് ​ദ​ർ​ശ​നാ​ ​പ്രി​ന്റേ​ഴ്സി​ൽ​ ​പു​സ്‌​ത​ക​മ​ച്ച​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​യ​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​യൊ​രു​ ​പ്ര​സ് ​തു​ട​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​ഉ​റ​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​മാ​സി​ക​ ​പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ലും​ ​പി​ടി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ​ ​പ്ര​സ് ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​മ​ല്ലോ​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​ചി​ന്ത​യും​ ​അ​വ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.
നാ​സ്‌​തി​ക് ​പ്രി​ന്റേ​ഴ്സി​നും​ ​'​യു​ക്തി​പ​ഥം​"​ ​മാ​സി​ക​യ്‌​ക്കും​ ​വേ​ണ്ടി​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ​ ​പി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ ​കേ​ര​ള​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​ ​ശ്ര​മം​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​വി​നാ​യ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി.​ ​അ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളാ​യ​ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​അ​ണി​ ​സൃ​‌​ഷ്‌ടി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​ധ​ന​സ​മാ​ഹ​ര​ണം​ ​വ​ള​രെ​ ​എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ർ​ ​ധ​രി​ച്ചു.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച​തി​ലും​ ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​ച്ചു​മാ​ത്ര​മേ​ ​പ​ണം​ ​പി​രി​ഞ്ഞു​ള്ളൂ.​ ​കി​ട്ടി​യ​തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​വ​ലി​യൊ​രു​ ​പ​ങ്ക് ​കൂ​പ്പ​ണും​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ ​പി​രി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​വ​ർ​ ​മു​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​തു.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​അ​വ​രെ​ല്ലാം​ ​നാ​സ്‌​തി​ക​സ​മാ​ജ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും​ ​പു​റ​ത്തു​പോ​യി.
ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​വി​ഷ​ണ്ണ​നാ​യി.​ ​ത​ന്റെ​ ​മ​ഹോ​ന്ന​ത​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​ജ​ല​രേ​ഖ​ക​ളാ​യി​ ​മാ​റു​ക​യാ​ണോ​ ​എ​ന്ന​യാ​ൾ​ ​ആ​ശ​ങ്കി​ച്ചു.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു​ ​പി​ൻ​മാ​റാ​ൻ​ ​അ​യാ​ളൊ​രു​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​മ്മ​യെ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​അ​നു​ന​യി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ത​ന്റെ​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ക്ക് ​വീ​ണ്ടും​ ​ജീ​വ​ൻ​ ​ന​ൽ​കാ​ൻ​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ശ്ര​മം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​പേ​രി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​പ​തി​ന​ഞ്ചു​ ​സെ​ന്റ് ​ഭൂ​മി​ ​പ്ര​സ് ​തു​ട​ങ്ങാ​ൻ​ ​വി​ട്ടു​ ​ത​ര​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​അ​മ്മ​യോ​ടാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​അ​ത​വ​ർ​ ​സ​മ്മ​തി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​ഭൂ​മി​ ​പ​ണ​യം​ ​വ​ച്ച് ​പ്ര​സി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​ലോ​ണെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത് ​ത​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​ത്ത​ര​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​സ്വ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ത​ന്റെ​ ​മൂ​ത്ത​ ​മ​ക​ൻ​ ​ഒ​ന്നും​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് ​നി​ശ്ച​യ​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ​മ​ന​സി​ല്ലാ​മ​ന​സോ​ടെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​ത് ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ത്തു.
ആ​ ​പ​തി​ന​ഞ്ചു​ ​സെ​ന്റി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​കെ​ട്ടി​ട​മു​യ​ർ​ന്നു.​ ​നാ​സ്‌​തി​ക​സ​മാ​ജ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഓ​ഫീ​സാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​ഒ​പ്പം​ ​നാ​സ്‌​തി​ക് ​പ്രി​ന്റേ​ഴ്സ് ​എ​ന്ന​ ​അ​ച്ച​ടി​ശാ​ല​യും​ ​അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​യു​ക്തി​വാ​ദ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന് ​ഇ​ത്ര​യും​ ​വ​ലി​യ​ ​ഓ​ഫീ​സും​ ​പ്ര​സു​മു​ണ്ടോ​ ​എ​ന്ന് ​അ​ഹ​ങ്കാ​ര​ത്തോ​ടെ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ഇ​നി,​ ​മാ​സി​ക​ ​കൂ​ടി​യാ​വു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​ത് ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി​ ​മാ​റും​ ​എ​ന്ന് ​അ​യാ​ൾ​ ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു.
ഗ്രാ​മോ​ദ്ധാ​ര​ണ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ഒ​രാ​ൾ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​നോ​ട് ​ചോ​ദി​ച്ചു​:​'​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​പ​തി​ന​ഞ്ച് ​സെ​ന്റും​ ​അ​നി​യ​ന് ​എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​ല്ലോ.​ ​അ​റി​ഞ്ഞി​ല്ലേ​?"​
'​ ​അ​റി​ഞ്ഞു.​"​എ​ന്ന് ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന്റെ​ ​മ​റു​പ​ടി.

*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​**
ചി​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ർ​ത്താ​യോ​ട് ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യ​ണം​ ​എ​ന്ന് ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​അ​ന്ന് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പ്ര​സി​ൽ​ ​പോ​യ​ത്.​ ​ജ​യി​ൽ​മോ​ചി​ത​നാ​യി​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​എ​ത്തി​ ​വ​ള​രെ​നാ​ൾ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടാ​ണ് ​ക​ർ​ത്താ​ ​മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​നെ​പ്പോ​ലെ​ ​ത​ക​ർ​ന്ന​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ ​ക​ർ​ത്താ​യു​ടെ​ ​മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​വ്.​ ​ഓ​ജ​സും​ ​ഉ​ന്മേ​ഷ​വും​ ​അ​യാ​ളി​ൽ​ ​പു​തി​യ​ ​പ​രി​വേ​ഷം​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​തോ​ന്നി.​ ​ജ​യി​ൽ​ ​ത​നി​ക്ക് ​പു​തി​യ​ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും​ ​ത​ന്നു​വെ​ന്ന് ​അ​യാ​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​അ​യാ​ളെ​ ​അ​ട​ച്ച​ ​ജ​യി​ൽ​മു​റി​യി​ൽ​ ​നാ​ല​ന്തേ​വാ​സി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വ​ത്രേ.​ ​മാ​ർ​ക്‌​സി​സ്റ്റ് ​പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​ജി​ല്ലാ​നേ​താ​വ്.​ ​ഒ​രു​ ​ഗാ​ന്ധി​യ​ൻ.​ ​പി​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​ക​ഥാ​പ്ര​സം​ഗ​ക്കാ​ര​നും.​'​​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​നീ​ ​കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടാ​വും.​കു​റ്റി​ച്ച​ൽ​ ​സു​ഗു​ണ​ൻ.​"​​ ​ജ​യി​ൽ​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ങ്കു​ ​വ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​'​ ​കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട് ​"​​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​ന​ൽ​കി.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​ഓ​ർ​ത്തോ​ർ​ത്ത് ​ചി​രി​ച്ചു.​ ​എ​ന്നി​ട്ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​:​'​ ​അ​യാ​ള് ​ടോ​ൾ​സ്റ്റോ​യ്​യു​ടെ​"​​ ​ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പ്പാ​ണ് ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ൽ​ ​മാ​സ്ലോ​വ​ ​എ​ന്ന​ ​പെ​ണ്ണി​നെ​ ​അ​റ​സ്റ്റ് ​ചെ​യ്‌​ത​ത് ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​ആ​ളു​ക​ളെ​ ​അ​റ​സ്റ്റ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​ ​പോ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നും​ ​അ​വ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​ ​കു​റ്റ​മാ​രോ​പി​ച്ച​ത് ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കെ​തി​രെ​ ​കു​റ്റം​ ​ചു​മ​ത്തും​ ​പോ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​വ​ത്രേ.​ ​വാ​സ്‌​ത​വ​ത്തി​ൽ​ ​അ​യാ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചൊ​ന്നും​ ​ഒ​ന്നും​ ​അ​റി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​ളു​ക​ളെ​ ​ഇ​ള​ക്കാ​ൻ​ ​വേ​ണ്ടി​ ​അ​ടി​ച്ച​താ​ണ്.​ ​നേ​രെ​ ​എ​ത്തി​യ​ത് ​ജ​യി​ലി​ൽ.
പ​ക്ഷേ​ ​ര​സ​മാ​യി​രു​ന്നു,​ ​കേ​ട്ടോ.​ ​എ​ന്നും​ ​പാ​ട്ടും​ ​ക​ഥ​യു​മൊ​ക്കെ​ത്ത​ന്നെ.​ ​സു​ഗു​ണ​ൻ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​അ​യാ​ള​തു​വ​രെ​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ ​ക​ഥ​ക​ളൊ​ക്കെ​ ​കേ​ൾ​പ്പി​ച്ചു.​ ​ര​മ​ണ​ൻ,​ ​പു​ള്ളി​മാ​ൻ,​ ​പ്രേ​മ​ശി​ല്‌​പി,​ ​ആ​യി​ഷ,​ ​റാ​ണി​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​കു​റെ​ ​ക​ഥ​ക​ൾ.
വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി​യു​ടെ​ ​'​കൃ​ഷ്‌​ണാ​ഷ്‌​ട​മി​"​​ ​നീ​ ​വാ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലേ​?​ ​അ​തി​ലെ​ ​ഷാ​ഹ​ൻ​ഷാ​യു​ടെ​ ​ജ​യി​ല​റ​ ​പോ​ലെ​ ​ത​ന്നെ.​ ​മീ​നാ​യെ​ന്ന​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മി​ല്ലെ​ന്നു​ ​മാ​ത്രം."​
പി​ന്നെ​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​ഹൃ​ദ​യം​ ​തു​റ​ന്നു​ ​ചി​രി​ച്ചു.​ ത​ന്നെ​ത്താ​ൻ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​നെ​ന്ന​പോ​ലെ​ ​മെ​ല്ലെ​ ​മൂ​ളി:
ത​ത്ര​ ​തു​റു​ങ്കി​ലി​രു​ന്നൊ​രു​ ​ഗാ​നം. താ​ന​റി​യാ​തെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​പാ​ടി.
താ​മ​ര​ക്ക​ണ്ണ​നെ​ ​താ​രാ​ട്ടാ​ട്ടും
താ​യ​ ​യ​ശോ​ദ​ ​ത​ൻ​ ​പു​ന്നാ​രം.
പ​ല്ല​വ​ലോ​ല​മാം​ ​പാ​ട്ടി​നെ​ൻ​ ​പാ​ഴ്
തൊ​ള്ള​യാ​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​രി​ക്കേ​ല്പി​ക്കേ
പ​ല്ല​വി​ ​പാ​ടു​വാ​ൻ​ ​കൂ​ടി​ ​പേ​ർ​ത്തെൻ
ക​ല്ല​റ​യ്‌​ക്കു​ള്ളി​ലെ​ ​മി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ.
അ​ന്ന് ​ആ​ ​ജ​യി​ൽ​ക്ക​ഥ​ക​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​കേ​ൾ​പ്പി​ച്ച​ ​ശേ​ഷം​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന്റെ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​അ​ല​യ​ടി​ക്കു​ന്നു.​'​ ​ജ​യി​ലി​ൽ​ ​നി​ന്നി​റ​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ബോ​ദ്ധ്യ​മാ​യി,​ ​എ​ന്റെ​ ​രാ​ജ്യം​ ​പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ക​യി​ല്ല."​
ക​ർ​ത്താ​ ​ജ​യി​ലി​ലാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ഓ​രോ​ ​ദി​വ​സ​വും​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​പ​ണം​ ​ബാ​ങ്കി​ൽ​ ​പ്ര​സി​ന്റെ​ ​അ​ക്കൗ​ണ്ടി​ൽ​ ​നി​ക്ഷേ​പി​ച്ചു.​ ​ശ​മ്പ​ള​വും​ ​മ​റ്റു​ ​ചെ​ല​വു​ക​ളും​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​ക​ർ​ത്താ​യു​ടെ​ ​ഭാ​ര്യ​വീ​ട് ​അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​ ​പി​ടി​ച്ചു​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​അ​വി​ടെ​ ​കു​റെ​ ​പ​ണ​വു​മാ​യി​ ​പോ​യി.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ര്യ​യ്‌​ക്ക് ​സ​ന്തോ​ഷ​മാ​യി.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​ആ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ത​നി​ക്ക് ​പ​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്നും​ ​അ​ത് ​പ്ര​സി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​ചെ​ല​വാ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​മ​തി​യെ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​വ​ള​രെ​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ച്ച​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​ ​പ​ണം​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​പി​ടി​പ്പി​ച്ച​ത്.
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പ്ര​സി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.
'​ ​ഭാ​ഗ്യം.​ ​ഇ​ന്ന് ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പ​റ്റി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലോ​ ​എ​ന്ന് ​വി​ചാ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു."​
'​ ​ഉം,​ ​എ​ന്തു​പ​റ്റി​?"​
'​അ​ത​ല്ല,​ ​ചി​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു."​
'​ ​മു​ഖ​വു​ര​യെ​ന്തി​നാ​?​ ​പ​റ​ഞ്ഞോ​ളൂ."​
'​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​സ​പ്‌​ത​തി​യാ​ണ്.​ ​ആ​ൾ​ ​എ​വി​ടെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.​ ​പ​ണ്ടും​ ​യാ​ത്ര​ ​പോ​യി​ ​വ​ള​രെ​ക്കാ​ലം​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​രാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​ഇ​ക്കു​റി​ ​മ​ട​ങ്ങി​വ​രി​ല്ലെ​ന്ന് ​അ​ന്നേ​ ​എ​നി​ക്ക് ​തോ​ന്നി​യി​രു​ന്നു."​
'​ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ​ ​നാ​യ​രു​ടെ​ ​സ്വ​ഭാ​വം​ ​എ​നി​ക്ക​റി​യാം.​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​മു​ൻ​പ് ​എ​ന്താ​ണ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്?"​
'​ ​കാ​ശി​യി​ലും​ ​മ​റ്റും​ ​പോ​കു​ന്നു​വെ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഉ​ട​നേ​ ​മ​ട​ങ്ങി​വ​രി​ല്ലെ​ന്ന​ ​സൂ​ച​ന​യും​ ​ത​ന്നു.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​വൈ​കു​മെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​ക​രു​തി​യി​ല്ല.​ ​കാ​ശി​യി​ലും​ ​ഗ​യ​യി​ലു​മൊ​ക്കെ​ ​പോ​ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടെ​നി​ക്ക്.​ ​അ​ച്‌​ഛ​നെ​യും​ ​അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണം."​
'​ക​ണ്ടു​കി​ട്ടി​യാ​ലും​ ​ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​പോ​ക​ണം.​ ​ഒ​രു​ ​തീ​ർ​ത്ഥ​യാ​ത്ര​യാ​യി​ ​ക​ണ്ടാ​ൽ​ ​മ​തി."​
'​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ.​ ​ഞാ​ൻ​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​വു​മോ​ ​എ​ന്നാ​ണെ​ന്റെ​ ​ഭ​യം."​
'​ ​ഞാ​നി​ല്ലാ​തെ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​നാ​ൾ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ഒ​റ്റ​യ്‌​ക്കി​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​നോ​ക്കി​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​പ്പി​ന്നെ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ഒ​രാ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​റ്റെ​ടു​ക്ക​ണ്ടേ​?​ ​പോ​കും​ ​മു​ൻ​പ് ​ധ​ർ​മ്മ​പ​രി​ഷ​ത്തു​കാ​രു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​വേ​ണ്ട​ ​ഏ​ർ​പ്പാ​ടു​ക​ൾ​ ​ചെ​യ്‌​താ​ൽ​ ​മ​തി."​
'​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വ​രെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്."​
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.
ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം​ ​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ​ ​നാ​യ​ർ​ ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചാ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​ ​പോ​കാ​റു​ള്ള​ ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​കാ​ശി​യും​ ​ഗ​യ​യും.​ ​എ​ന്നി​ട്ടും​ ​താ​നി​തു​വ​രെ​ ​അ​വി​ടെ​ങ്ങും​ ​പോ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​പോ​കു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​ച്‌​ഛ​നെ​ ​ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​മോ​?​ ​ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യാ​ൽ​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക​ദ്ദേ​ഹം​ ​മ​ട​ങ്ങി​ ​വ​രു​മോ?
(തുടരും)​