ന​മ്മ​ൾ​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗ​തി​ ​നി​ർ​ണ്ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​പ​ങ്ക് ​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു.​ ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ​ചി​ന്ത​ക​ളാ​ണ്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​അ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന് ​ഒ​രാ​ൾ​ ​പു​ക​വ​ലി​ച്ചാ​ൽ​ ​അ​ത് ​ന​മു​ക്കും​ ​ഹാ​നി​ക​ര​മാ​യി​ത്തീ​രു​മ​ല്ലോ.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ന​ല്ല​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രി​ൽ​ ​ന​ല്ല​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​ഉ​ണ​ർ​ത്താ​നും​ ​സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കും.​ ​ചീ​ത്ത​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​മ​റി​ച്ചും.
ഒ​രു​ ​രാ​ജാ​വും​ ​മ​ന്ത്രി​യും​ ​ര​ഥ​ത്തി​ലി​രു​ന്ന് ​ച​ന്ത​യി​ലൂ​ടെ​ ​പോ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​കാ​ഴ്ച​ ​ക​ണ്ട​ ​ഒ​രു​ ​ച​ന്ദ​ന​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ൻ​ ​ചി​ന്തി​ച്ചു.​ ​ഇ​വ​രൊ​ക്കെ​ ​എ​ത്ര​ ​ന​ല്ല​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഞാ​നാ​ക​ട്ടെ,​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ക​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്നു.​ ​ഈ​ ​രാ​ജാ​വ് ​മ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന് ​ധാ​രാ​ളം​ ​ച​ന്ദ​ന​ത്ത​ടി​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രു​മ​ല്ലോ.​ ​എ​നി​ക്ക് ​ന​ല്ല​ ​ക​ച്ച​വ​ടം​ ​കി​ട്ടി​യേ​നെ​!​ ​അ​തേ​സ​മ​യ​ത്ത് ​രാ​ജാ​വ് ​മ​ന്ത്രി​യോ​ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​ആ​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​നെ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​ക്ക് ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​അ​നി​ഷ്ട​ഭാ​വം​ ​തോ​ന്നു​ന്നു.​ ​അ​യാ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​ ​വ​രൂ.
മ​ന്ത്രി​ ​വ്യാ​പാ​രി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​ ​ശേ​ഷം​ ​രാ​ജാ​വി​നെ​ ​വി​വ​ര​മ​റി​യി​ച്ചു,​ ​ച​ന്ദ​ന​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​നാ​യ​ ​അ​യാ​ൾ​ക്ക് ​അ​ടു​ത്ത​ ​കാ​ല​ത്താ​യി​ ​വ്യാ​പാ​രം​ ​വ​ള​രെ​ ​മോ​ശ​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​വി​ഷ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് ​അ​യാ​ൾ.​ ​അ​ങ്ങ​യു​ടെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് ​പു​തി​യൊ​രു​ ​ക​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ല്ലോ.​ ​അ​തി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ​ ​ച​ന്ദ​ന​ത്ത​ടി​ ​ഈ​ ​വ്യ​പാ​രി​യു​ടെ​ ​ക​ട​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വാ​ങ്ങു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത് ​അ​യാ​ൾ​ക്ക് ​സ​ഹാ​യ​മാ​കും.
ആ​ദ്യം​ ​ഒ​ന്നു​ ​മ​ടി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും​ ​രാ​ജാ​വ് ​അ​നു​മ​തി​ ​ന​ല്കി.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ദി​വ​സം​ ​ത​ന്നെ​ ​വ്യാ​പാ​രി​ ​ത​ടി​ ​എ​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​രാ​ജാ​വി​നോ​ട് ​ആ​ദ​ര​വും​ ​ന​ന്ദി​യും​ ​നി​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.
ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​അ​യാ​ളെ​ ​ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ​ ​രാ​ജാ​വ് ​മ​ന്ത്രി​യോ​ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​-​ ​എ​ന്തെ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.​ ​ഇ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​ഇ​യാ​ളോ​ട് ​സ്‌​നേ​ഹ​ഭാ​വം​ ​തോ​ന്നു​ന്നു.​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​ച​ന്ദ​ന​ത്ത​ടി​ക്ക് ​ന​ല്ല​ ​വി​ല​ ​കൊ​ടു​ക്ക​ണം.
മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ചി​ന്താ​ത​രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണോ​ ​അ​പ്ര​കാ​രം​ ​ന​ന്മ​യോ​ ​തി​ന്മ​യോ​ ​ആ​യി​ ​ന​മു​ക്കു​ത​ന്നെ​ ​തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടു​ന്നു.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​സ്‌​നേ​ഹം,​ ​സൗ​ഹൃ​ദം,​ ​ന​ന്ദി​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നാ​ൽ​ ​ഏ​തു​ ​ഭാ​ഗ​ത്തു​ ​നി​ന്നും​ ​ന​മു​ക്ക് ​സ​ഹാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ന്നു​ചേ​രു​ക​യും​ ​പ്ര​യ​ത്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​സ​ഫ​ല​മാ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യും.​ ​ഉ​പ്പി​ലി​ട്ട​ ​മാ​ങ്ങ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ഉ​പ്പു​ള്ള​താ​യി​ ​മാ​റു​ന്നു​വോ,​​​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ന​ല്ല​ ​ചി​ന്താ​ത​രം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ​മ​യം​ ​ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യ​ ​മാ​റ്റം​ ​വ​രു​ന്നു.
ദേ​വാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ക്ക​ളു​ടെ​ ​സ​ന്നി​ധി​ക​ളി​ലും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ആ​ന​ന്ദം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.
ന​മ്മു​ടെ​ ​സു​ഖ​വും​ ​ശാ​ന്തി​യും​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ​ ​അ​ധി​കം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ചി​ന്ത​ക​ളെ​യാ​ണ് ​ആ​ശ്ര​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​തെ​റ്റി​ല്ല.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​നോ​ഭാ​വം​ ​ശ​രി​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഏ​തു​ ​ദുഃ​ഖ​വും​ ​ല​ഘു​വാ​വും.​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ന്നു​കൂ​ടി​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​നും​ ​ക​ഴി​യും.​ ​ഇ​ന്നു​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ന്തു​ ​ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ത് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ ​സൗ​ഖ്യ​ത്തെ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​​​ ​ഭാ​വി​യി​ൽ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ന്താ​യി​ത്തീ​രും​ ​എ​ന്ന​തി​നെ​യും​ ​നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്നു.​ ​ശു​ഭ​ചി​ന്ത​ക​ളാ​ണ് ​അ​ധി​ക​സ​മ​യ​വും​ ​മ​ന​സ്സി​ലു​ള്ള​തെ​ങ്കി​ൽ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര​ ​സു​ഗ​മ​മാ​വും.​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​ന​ല്ല​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​ക,​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​പ്ര​സാ​ദാ​ത്മ​ക​മാ​യി​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ക.