ന​വ​രാ​ത്രി​ ​പൂ​ജ​യെ​ന്നാ​ൽ​ ​ന​വം​ന​വ​ങ്ങ​ളാ​യ​ ​ആ​ശ​യ​പൂ​ജ​ ​കൂ​ടി​യാ​ണ് .​ ​വാ​ഗ്‌​ദേ​വ​ത​യെ​ ​പൂ​ജി​ച്ച് ​ പ്ര​സാ​ദി​പ്പി​ച്ചാ​ൽ​ ​ ആ​ന​ന്ദ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ജീ​വി​ത​ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​വി​ജ​യ​ദ​ശ​മി​യി​ലെ​ത്താം.​ ​ ശ്രീ​ശ​ങ്ക​ര​നും​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വും​ ​ഉ​പാ​സി​ച്ച​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യു​ടെ​യും​ ​ശാ​ര​ദ​യു​ടെ​യും​ ​ മാ​ഹാ​ത്മ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ...

പു​തി​യൊ​രു​ ​അ​റി​വ് ​ല​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക് ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​തോ​ന്നും.​ ​ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ​ ​പ്ര​കാ​ശം.​ ​മു​ഖ​ഭാ​വം​ ​തി​ള​ങ്ങും.​ ​അ​റി​വി​ന്റെ​ ​നി​റ​വും​ ​രു​ചി​യും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യു​മ്പോ​ൾ​ ​മ​ന​സും​ ​നി​റ​യും.​ ​ജ്ഞാ​ന​മോ​ഹി​ ​ജ്ഞാ​നം​ ​സ​മ്പാ​ദി​ക്കു​ന്നു.​ ​ധ​ന​മോ​ഹി​ ​ധ​നം​ ​സ​മ്പാ​ദി​ച്ചു​കൂ​ട്ടു​ന്നു.​ ​സു​ഖ​മോ​ഹി​ ​ക്ഷ​ണി​ക​ ​സു​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​പ​ര​ക്കം​പാ​യു​ന്നു.​ ​അ​ത്യാ​ർ​ത്തി​യോ​ടെ​യു​ള്ള​ ​കൂ​ട്ട​യോ​ട്ട​വും​ ​കൂ​ട്ട​മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു.​ ​ജ്ഞാ​ന​ത്തോ​ളം​ ​നി​റ​വും​ ​മ​ണ​വും​ ​മ​ധു​ര​വും​ ​മ​റ്റൊ​ന്നി​നു​മി​ല്ലെ​ന്ന്. ​ആ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​വ് ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​അ​ക്ഷ​ര​പൂ​ജ​യും​ ​സ​ര​സ്വ​തി​പൂ​ജ​യും.
ശ​ങ്ക​രാ​ചാ​ര്യ​ർ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ല​ഹ​രി​യി​ൽ​ ​ദേ​വി​യെ​ ​സ്തു​തി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​ല്ല​യോ​ ​അ​മ്മേ​!​ ​ശ​ര​ത്‌​ക്കാ​ല​ത്തി​ലെ​ ​ച​ന്ദ്രി​ക​പോ​ലെ​ ​വെ​ണ്മ​യാ​ർ​ന്ന​വ​ളും​ ​ച​ന്ദ്ര​ക്ക​ല​ ​ചേ​ർ​ന്ന​ ​ജ​ടാ​ജു​ട​വും​ ​കി​രീ​ട​വും​ ​അ​ണി​ഞ്ഞ​വ​ളു​മാ​ണ് ​നീ.​ ​നി​ന്റെ​ ​നാ​ലു​കൈ​യി​ൽ​ ​വ​ര​ദ​മു​ദ്ര​‌​യും​ ​അ​ഭ​യ​ ​മു​ദ്ര​‌​‌​യും​ ​സ്‌ഫ​ടി​കം​ ​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​ ​ജ​പ​മാ​ല​യും​ ​പു​സ്ത​ക​വു​മാ​ണ്.​ ​നി​ന്തി​രു​വ​ടി​യെ​ ​ഒ​രു​ ​പ്രാ​വ​ശ്യം​ ​ന​മ​സ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ജ്ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​തേ​ൻ,​ ​പാ​ൽ,​ ​മു​ന്തി​രി​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ​ ​മാ​ധു​ര്യ​ത്തെ​ ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​വാ​ക്കു​ക​ളെ​ ​പ്രാ​പി​ക്കു​ന്നു.​ ​ശാ​സ്ത്ര​വും​ ​സാ​ഹി​ത്യ​വും​ ​സം​ഗീ​ത​വു​മെ​ല്ലാം​ ​ജ്ഞാ​നാം​ബി​ക​യു​ടെ​ ​വ​ര​പ്ര​സാ​ദ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​ആ​ത്മാ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ത​പ​സി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ജ്ഞാ​ന​ദേ​വ​ത​യെ​ ​ആ​വാ​ഹി​ച്ച് ​പ്ര​സാ​ദി​പ്പി​ച്ച് ​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളാ​യും​ ​കൃ​തി​ക​ളാ​യും​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളാ​യും​ ​മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്ക് ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ചെ​യ്ത​വ​രാ​ണ് ​ ശ​ങ്ക​രാ​ചാ​ര്യ​രും​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​വും​ ​മ​റ്റും.​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ദ​ർ​ശ​ന​വും​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​ന​വും​ ​അ​റി​വൊ​ഴു​കു​ന്ന​ ​പു​ണ്യ​വാ​ഹി​നി​ക​ളാ​ണ്.
മൂ​കാം​ബി​ക​യി​ലും​ ​ശൃം​ഗേ​രി​യി​ലും​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലും​ ​നാം​ ​അ​പാ​ര​മാ​യ​ ​മാ​തൃ​വാ​ത്സ​ല്യം​ ​അ​റി​യു​ന്നു.​ ​മാ​താ​വെ​ന്നാ​ൽ​ ​പെ​റ്റ​മ്മ​യും​ ​പോ​റ്റ​മ്മ​യാ​യ​ ​ലോ​ക​വും​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​പി​റ​വി​ മു​ത​ൽ​ ​ ചി​ത​ വ​രെ​ ​സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രും​ ​കാ​വ​ലാ​കു​ന്ന​വ​രും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മേ​കു​ന്ന​വ​രും​ ​അ​റി​വേ​കു​ന്ന​വ​രും​ ​അ​തി​ലു​ൾ​പ്പെ​ടും.​ ​'മാ​താ​പി​താ​ഗു​രു​ ​ദൈ​വം​" ​എ​ന്ന​ത് ​വി​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​തെ​ളി​യു​ന്ന​തും​ ​അ​റി​വ് ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​മ​നു​ഷ്യാ​വ​താ​ര​മെ​ടു​ത്ത് ​ദേ​വ​പ​ദ​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ ​മ​ഹാ​ജ്ഞാ​നി​ക​ളാ​യ​ ​ശ​ങ്ക​ര​ ​ഭ​ഗ​വ​ത്‌​പാ​ദ​രും​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ദേ​വ​നും​ ​അ​റി​വി​ന്റെ​ ​ദേ​വ​ത​യെ​ ​ഉ​പാ​സി​ച്ചു.​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യും​ ​ശൃം​ഗേ​രി​ ​ശാ​ര​ദ​യും​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലെ​ ​ശാ​ര​ദ​യും​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ജ്ഞാ​ന​മാ​ർ​ഗ​മാ​ഹാ​ത്മ്യം​ ​വെ​ളി​വാ​ക്കു​ന്നു.
മൂ​കാം​ബി​കാ​ദേ​വി​യെ​ ​ശ​ങ്ക​രാ​ചാ​ര്യ​ർ​ ​ധ്യാ​നി​ച്ചു​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്നാ​ണ് ​ഐ​തി​ഹ്യം.​ ​ത​ന്റെ​ ​ജ​ന്മ​ദേ​ശ​മാ​യ​ ​കാ​ല​ടി​യി​ൽ​ ​വ​ന്നു​ ​കു​ടി​കൊ​ള്ള​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ചാ​ര്യ​രു​ടെ​ ​അ​പേ​ക്ഷ.​ ​വാ​ഗ്‌​ദേ​വ​ത​യു​ടെ​ ​രൂ​പ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ ​ദേ​വി​ ​ശ​ങ്ക​ര​ൻ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ന​ട​ക്ക​ണം,​ ​പി​ന്നി​ൽ​ ​ദേ​വി​ ​വ​രും,​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്ക​രു​ത്,​ ​നോ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കി​ല്ലെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്രേ.​ ​ദേ​വി​യു​ടെ​ ​ചി​ല​ങ്ക​യു​ടെ​ ​ശ​ബ്ദ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ശ​ങ്ക​ര​ന്റെ​ ​വ​ഴി​കാ​ട്ടി.​ ​കു​ട​ജാ​ദ്രി​ മ​ല​യി​റ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​ചി​ല​ങ്ക​യു​ടെ​ ​നാ​ദം​ ​നി​ല​ച്ചു.​ ​ശ​ങ്ക​രാ​ചാ​ര്യ​രാ​ക​ട്ടെ​ ​അ​റി​യാ​തെ​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കി​ പോ​യി.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​ദേ​വി​ ​അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ​ നി​ന്നു.​ ​പ​ല​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ആ​ചാ​ര്യ​ർ​ ​അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടും​ ​ദേ​വി​ ​മു​ന്നോ​ട്ട് ​നീ​ങ്ങി​യി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​മ​ല​യാ​ളി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യി​ൽ​ ​വ​രാ​ത്ത​നാ​ൾ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​വ​രാം​ ​എ​ന്നും​ ​ദേ​വി​ ​അ​രു​ളി​യ​ത്രേ.​ ​പ​ത്മാ​സ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ദേ​വി​യു​ടെ​ ​പ​ഞ്ച​ലോ​ഹ​വി​ഗ്ര​ഹം​ ​ഒ​രു​ക്കി​ ​അ​വി​ടെ​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ച​ ​ശ​ങ്ക​ര​ൻ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ല​ഹ​രി​ ​സ്തോ​ത്രം​ ​ര​ചി​ച്ച് ​ദേ​വി​ക്ക് ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​ ​പു​ണ്യ​സ്ഥ​ല​മാ​ണ് ​കൊ​ല്ലൂ​ർ​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യെ​ന്നും​ ​ഐ​തി​ഹ്യ​ ​വ​ക​ഭേ​ദം.
ആ​ദി​ശ​ങ്ക​ര​ൻ​ ​സ്ഥാ​പി​ച്ച​ ​നാ​ല് ​പീ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​പീ​ഠ​മാ​യ​ ​ശൃം​ഗേ​രി​ ​ശാ​ര​ദാ​പീ​ഠ​ത്തി​ലെ​ ​ആ​സ്ഥാ​ന​ദേ​വ​ത​യാ​ണ് ​ശൃം​ഗേ​രി​ ​ശാ​ര​ദാ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​ശാ​ര​ദ.​ ​ശൃം​ഗേ​രി​യി​ലെ​ ​തും​ഗാ​ന​ദി​ക്ക​ര​യി​ൽ​ ​ധ്യാ​ന​നി​മ​ഗ്‌​ന​നാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഇ​ട​തു​ക​ര​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​അ​പൂ​ർ​വ്വ​ ​കാ​ഴ്ച​ക​ണ്ടു.​ ​ഒ​രു​ ​മൂ​ർ​ഖ​ൻ​ ​പാ​മ്പ് ​പ​ത്തി​ ​വി​ട​ർ​ത്തി​ ​ഒ​രു​ ​ത​വ​ള​യ്ക്ക് ​ കൊ​ടും​ചൂ​ടി​ൽ ​നി​ന്ന് ​ ര​ക്ഷ​യേ​കു​ന്നു.​ ​മൂ​ർ​ഖ​ന്റെ​ ​പ​ത്തി​ ​ ഒ​രു​ ​കു​ട​പോ​ലെ​ ​ത​ണ​ലേ​കു​ന്നു.​ ​ജ​ന്മ​നാ​ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ​സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​വ​​ ​പോ​ലും​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​ഭൂ​മി​യി​ലാ​ണ് ​വാ​ഗ്‌​ദേ​വ​ത​യാ​യ​ ​ശാ​ര​ദ​യെ​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്ന് ​ശ​ങ്ക​രാ​ചാ​ര്യ​ർ​ ​മ​ന​സി​ലു​റ​ച്ചു.
തും​ഗ​യു​ടെ​ ​ഇ​ട​തു​ക​ര​യി​ലു​ള്ള​ ​പാ​റ​യി​ൽ​ ​ശ്രീ​ച​ക്രം​വ​ര​ച്ച് ​ത​ന്റെ​ ​കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ശാ​ര​ദ​യു​ടെ​ ​ച​ന്ദ​ന​ ​വി​ഗ്ര​ഹം​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചു​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​വി​ശ്വാ​സം.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴു​ള്ള​ ​ശാ​ര​ദ​യു​ടെ​ ​സ്വ​ർ​ണ​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന് ​നാ​ലു​കൈ​ക​ൾ.​ ​താ​ഴെ​യു​ള്ള​ ​കൈ​ക​ളി​ൽ​ ​ഒ​ന്നി​ൽ​ ​പു​സ്ത​കം.​ ​മ​റ്റൊ​ന്നി​ൽ​ ​വ​ര​ദ​മു​ദ്ര.​ ​മു​ക​ളി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​മ​ണി​മാ​ല.​ ​മ​റ്റൊ​ന്നി​ൽ​ ​ഗ​ദ​യു​ടെ​ ​മൊ​ട്ടു​പോ​ലെ​യു​ള്ള​ ​രൂ​പം.
മൂ​കാം​ബി​ക​യി​ൽ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ല​ഹ​രി​ ​പ​ക​ർ​ന്നൊ​ഴു​കു​ന്ന​ ​സൗ​പ​ർ​ണി​ക.​ ​ശൃം​ഗേ​രി​യി​ൽ​ ​ഭ​ദ്രയു​മാ​യി​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​പി​ന്നീ​ടു​ ​തും​ഗ​ഭ​ദ്ര​‌​യാ​യി​ ​മാ​റു​ന്ന​ ​തും​ഗ​യു​ടെ​ ​ദേ​വീ​സ്തു​തി​ ​പ്ര​വാ​ഹ​വും. ശി​വ​ഗി​രി​യി​ൽ​ ​ശാ​ര​ദാ​മ​ഠ​ത്തി​ന് ​ശി​ലാ​സ്ഥാ​പ​നം​ ​ന​ട​ത്തി​യി​ട്ട് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​ജ​ന​നീ​ ​ന​വ​ര​ത്‌​ന​മ​ഞ്ജ​രി​ ​ജ​ന​നി​യു​ടെ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ല​ഹ​രി​ ​വി​ളം​ബ​രം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ ​കൃ​തി​യാ​ണ്.​ ​വാ​ഗ്‌​ദേ​വ​ത​ ​നൃ​ത്തം​വ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​കൃ​തി​യെ​ന്ന് ​വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.
ജ​ന​നി​ ​വി​ശ്വ​മാ​താ​വും​ ​അ​ക്ഷ​ര​മാ​താ​വും​ ​ജ്ഞാ​ന​മാ​താ​വു​മാ​യി​ ​മാ​റു​ന്നു.​ ​ദേ​വി​ക്ക് ​ഗു​രു​ ​അ​ർ​പ്പി​ച്ച​ ​ഒ​മ്പ​ത് ​പ​ദ്യ​ര​ത്‌​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ശോ​ഭ​യു​ള്ള​ ​ഇൗ​ ​കൃ​തി​യും​ ​ദൈ​വ​ദ​ശ​ക​ത്തോ​ളം​ ​ജ​ന​കീ​യ​ത​ ​നേ​ടി.​ ​അ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​നും​ ​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​അ​ജ്ഞ​ത​യ്ക്കും​ ​അ​നീ​തി​ക്കും​ ​അ​ശാ​ന്തി​ക്കും​ ​എ​തി​രെ​യു​ള്ള​ ​ദി​വ്യാ​യു​ധം​ ​വി​ദ്യ​യാ​ണെ​ന്ന് ​ഗു​രു​ ​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.​ ​മ​റ്റു​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠ​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ​ശാ​ര​ദാ​പ്ര​തി​ഷ്ഠ​ ​വേ​റി​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​താ​മ​ര​യി​ൽ​ ​നി​വ​സി​ക്കു​ന്ന​ ​ശാ​ര​ദ​യാ​ണ് ​ഇ​വി​ട​ത്തെ​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠ.​ ​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​ ​പേ​രി​ലു​ള്ള​ ​മ​റ്റു​ ​വ​ഴി​പാ​ടു​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ഭ​ക്ത​ർ​ക്ക് ​മ​നം​തു​റ​ന്ന് ​സ്തോ​ത്രം​ ​ചൊ​ല്ലി​ ​ധ്യാ​നി​ക്കാം.​ ​മ​ഹാ​ക​വി​ ​കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്റെ​ ​ശാ​ര​ദാ​സ്തു​തി​യാ​യ​ ​ശാ​ര​ദാ​ഷ്ട​ക​വും​ ​പ്ര​സി​ദ്ധം.​ ​ശാ​ര​ദ​യ്ക്ക് ​പു​ഷ്പ​വും​ ​വെ​ള്ള​വും​ ​മാ​ത്രം​ ​എ​ന്നും​ ​ഗു​രു​അ​രു​ൾ​ ​ചെ​യ്തു.
ഭൂ​വാ​ദി​ഭൂ​ത​മ​തി​നാ​വാ​സ​മി​ല്ല​വെ​റു-
മാ​ഭാ​വി​ശേ​ഷ​മി​തി​നാ​വാ​സ​മി​ങ്ങു​ല​കി-
ലാ​പാ​ദി​തം​ ​ഭ​വ​തി​യാൽ
നാ​വാ​ദി​ത​ൻ വി​ഷ​യി​താ​വാ​സ​മ​റ്റ​ഭവ
ദാ​വാ​സ​മാ​കെ​ ​വി​ല​സും
ദ്യോ​വാ​ണ​തി​ന്റെ​ ​മ​ഹി​മാ​വാ​ര​റി​ഞ്ഞു​ ​ജ​ന-
നീ​ ​വാ​ഴ്ത്തു​വാ​നു​മ​രു​തേ
അ​റി​വി​ന്റെ​ ​വി​വി​ധ​ ​പ്ര​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഭൂ​മി​ ​മു​ത​ലാ​യ​ ​ഭൂ​ത​വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​ല​താ​യി​ ​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് ​അ​മ്മ​യാ​യ​ ​മാ​യ​യും.​ ​എ​ങ്ങും​ ​സ്വ​യം​ ​പ്ര​കാ​ശി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​അ​റി​വാ​ണ് ​ജ​ന​നി​യും​ ​ബ്ര​ഹ്മ​വും.​ ​അ​വ​ർ​ണ​നീ​യ​മാ​യ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​മ​ഹി​മ​ ​അ​റി​യാ​നു​ള്ള​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​യാ​ണ് ​ന​വ​രാ​ത്രി​യെ​ ​പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​റി​വെ​ന്നാ​ൽ​ ​സ്വ​യ​മ​റി​യ​ലാ​ണ്,​ ​സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളെ​ ​അ​റി​യ​ലു​മാ​ണ്.​ ​ര​ണ്ടും​ ​ചേ​രു​ന്ന​താ​ണ് ​ആ​ത്മീ​യ​ത.
മ​ഴ​വി​ല്ലു​പോ​ലെ​ ​ഭ്ര​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ​മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​തം.​ ​വെ​ണ്മ​യി​ൽ​ ​അ​ലി​ഞ്ഞു​ചേ​രാ​ത്ത​തൊ​ന്നും​ ​സ​പ്ത​വ​ർ​ണ​പു​ഷ്പി​ണി​യാ​യ​ ​മ​ഴ​വി​ല്ലി​ലി​ല്ല.​ ​ആ​ ​വെ​ണ്മ​യു​ടെ​ ​പ​ത്മ​ദ​ള​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ​സ​ര​സ്വ​തി​യു​ടെ​ ​വാ​സം.​ ​ആ​ ​പ​ത്മ​ദ​ള​ ​സു​ഗ​ന്ധ​മ​നു​ഭ​വി​ച്ചാ​ൽ​ ​മ​നോ​വീ​ണ​ ​പാ​ടാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങും.​ ​ജീ​വി​ത​ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ​ ​പു​തി​യ​ ​ആ​ന​ന്ദ​വും​ ​അ​ർ​ത്ഥ​വും​ ​തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​രും.​ ​മ​നോ​മാ​ലി​ന്യ​മ​ടി​യു​ന്ന​ ​നാ​വു​ ​ശു​ദ്ധ​മാ​ക്കി​ ​ന​ല്ല​ ​വാ​ക്കു​ക​ളു​രു​വി​ടാം.​ ​മ​ന​മ​ല​രി​റു​ത്തു​ ​ദേ​വി​യെ​ ​പൂ​ജി​ക്കാം.